词与物

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米歇尔·福柯(1926-1984)是并且仍将是最为光彩夺目的思想大师之一。福柯的著作已补译成60多种文字,就足以说明他所具有的世界性的影响。他的思想是“最伟大的现代哲学之一”。

出版者:上海三联书店
作者:[法] 米歇尔·福柯
出品人:
页数:506
译者:莫伟民
出版时间:2001-12
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542616319
丛书系列:上海三联学术文库
图书标签:
  • 福柯 
  • 哲学 
  • 结构主义 
  • 法国 
  • 符号学 
  • 结构主义,人类学,符号学,考古学 
  • 知识考古学 
  • 西方哲学 
  •  
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《词与物》是西方文化考古学家福柯最要的代表作,是“一部关于新思想的伟大作品”(德勒兹语)。这不仅是因为《词物》对自文艺复兴以来直至20世纪的整个西方文化和知识史都作了细致入微的、富有创见和深度的梳理和剖析,而且更因为它从根本上驱除了笼罩在当代知识形式的决定性条件之上的人类学主体主义的迷雾,批判了自笛卡尔、尤其自康德以来200多年西方哲学传统的先验意识哲学和主体主义。

具体描述

读后感

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在生物学中,据说我们的视觉是所有感官中最晚发育起来的东西,因而也就带有最少的动物性。且不说我们是否能从这里递推出:视觉是最高级感官的结论,不过在古希腊哲学中,视觉的确被认为是最高级的。他被认为是和我们的认知(理性)联系最紧密的感觉器官(相对于嗅觉听觉等来说...  

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今天总算花了二十多天把《词与物》的英文版读完了,算是边对照着这本新版的中文版《词与物》边看完的。就算我已经认真读过一遍02年中文版的《词与物》,但是再次读完还是花费了巨大的时间和精力,可见这本书是读来极为费力的。 我就不讨论书中内容了,因为要透彻讨论的话,其实...  

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花了三个星期才啃完这本书,被图书馆罚了2.8元的超期. 非常佩服,为什么那些外国佬的知识那么广泛和深厚,他们的学问做的比国内的一些学者深很多. 这部书,算是人文社科的历史吧. 从语言的诞生讲起,然后讲到自然科学分类,讲到亚当斯密的学说,讲到哲学,还有人类学. 坦白说,有一些东...  

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读完了厚厚的《词与物》,有时候觉得这种将某个学者数年乃至数十年功力于一役的作品在短暂的时间内读完是对他的一种侮辱,而要想在短暂的读书空隙之中进行思考并且收发自如,更是难上加难的事情。我时常怀疑自己选择的生活是否是怯弱者的躲避行为,就一种生活的事实而言,这种...  

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当我们在树清思想纠结于若干个试图包罗万象的结构的时候,他这个身体力行实践生命即艺术的狂人——福柯却在解构着这些自以为是的一双双陈旧的鞋子。这是我扫过前言憋出来的感觉。希望可以消化那本具有毁灭力的哲书。  

用户评价

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不管福柯怎样辩解,如果从结构主义的角度来考虑,这本书简直就是一本符号学思想史。“相似性”似乎是符号之所以为符号的表意基础,语言和事物逐渐分离的过程,本身就是对能指和所指二者之间的必然关系的质疑及其破裂的过程,其结果是“人”的出现和现代性的到来,并伴随着人的有限性的愈加突出。符号、分类、秩序、意义,始终是贯穿全书的,福柯的符号学思想可以看出皮尔斯在欧洲的影响,而索绪尔明显是被抛弃了;方法、真理、符号之间的关系也留下了思考的空间。但这是一个很大的话题,值得挖掘。第二、九、十章最具理论价值。“表象”一词的翻译是无与伦比的别扭,可以替换成“再现”。

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硬着头皮看完一遍。。说真的你就算再仔细看,翻译得那么多句子不通顺就是不通顺。只看这本翻译恐怕是毕不了业了

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读第十章的时候,脑子很痛。

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裂隙产生的地方,是应该扔个火把去照亮的地方。

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裂隙产生的地方,是应该扔个火把去照亮的地方。

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