什么是好的公共生活

徐贲 1950年出生于苏州，美国马萨诸塞州大学英语文学博士。美国加州圣玛利学院英文系教授，复旦大学社会科学高等研究院兼职教授。著作包括： Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democracy、《走向后现代和后殖民》、《文化批评往何处去：八十年代末后的中国文化讨论》、《知识分子：我的思想和我们的行为》、《人以什么理由来记忆》、《通往尊严的公共生活：全球正义和公民认同》、《在傻子和英雄之间：群众社会的两张面孔》,并编有《复归的素人：文字中的人生》（父亲徐干生的回忆文集）。

出版者:吉林出版集团有限责任公司

作者:徐贲

出品人:三辉图书

页数:563

出版时间:2011-1

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787546344331

图书标签:徐贲公共生活政治哲学社会学随笔社会杂文政治

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这部理性沉潜的“公共随笔”文集使公共生活观察成为政治哲学的助手。纪德在《地粮》中写道：“重要的是你的目光，而不是你看见的东西”。而对一个公共生活的观察者来说，观察的目光和观察的对象是同样重要的。他的特殊目光固然让他在许多人熟视无睹的对象中看到了别人看不到的东西，这样的目光也确实可以帮助别人对那些司空见惯的现象再也不能熟视无睹，但是，他还需要有适宜的观察对象，越具体越细致越好，而最适宜的观察对象正是普通人公共生活的点点滴滴。

这些随笔虽为时评，观照的是“这里”和“现在”，却都关乎公共生活长久而普遍的知识和道理。好的公共生活以民主来保障群体的公共“幸福”，它的伦理导向是鼓励美德，它的价值内涵是维护尊严，它的理智状态是推崇真实，它的智慧传统是接受教训。匮缺这些条件不是放弃和绝望的理由，因为所有这些幸福因素都不是命运的安排，只要我们愿意，都是可以习得的。

艾迪生用写作影响读者，让他们对社会形成一种相对精致、复杂，而非简单、粗糙的感觉和观察，学会以一种开明、平和、深入、令他人愉悦的方式，而非以粗暴对抗和争来吵去的方式谈论共同的问题。他的写作可以说就在不断为此设立标准和作出示范。21世纪初的中国需要理性公共话语，迫切的程度并不亚于18世纪初的英国。

——徐贲

读后感

文/左页 1919年的“五四运动”作为近代中国最富有历史意义的一次公共生活集会，标志着中国新文化的开始。不过它首先是一次源自具有浓重的民族利益自觉的运动，而且过程充满了血腥和暴力。如果放在今天关于什么是“好的公共生活”的讨论里，那它也一定不上档次，不过无论如何，...  

法国作家纪德在《地粮》中写道：“重要的是你的目光，而不是你看见的东西”。我读徐贲的书就有这样被摘掉白内障的感觉。他独特的视角和睿智，在许多习焉不察的现象中看到别人看不到的东西，从一切似乎都是“理所当然”中发现问题，使我们反省到自己的“盲视区域”。例如，为了...  

文/左页 1919年的“五四运动”作为近代中国最富有历史意义的一次公共生活集会，标志着中国新文化的开始。不过它首先是一次源自具有浓重的民族利益自觉的运动，而且过程充满了血腥和暴力。如果放在今天关于什么是“好的公共生活”的讨论里，那它也一定不上档次，不过无论如何，...  

法国作家纪德在《地粮》中写道：“重要的是你的目光，而不是你看见的东西”。我读徐贲的书就有这样被摘掉白内障的感觉。他独特的视角和睿智，在许多习焉不察的现象中看到别人看不到的东西，从一切似乎都是“理所当然”中发现问题，使我们反省到自己的“盲视区域”。例如，为了...  

用户评价

比熊某高明多了。有时候小文章比大文章还要实在。这本书封面设计不错，内页排版土得掉渣，像是业余者所为。我对“公共随笔”已经厌倦。

人手一本的好书！篇篇短小精湛，微言大义，娓娓道来，振聋发聩

不咋地写的

在美国大学任教的经历确实看出中美的诸多不同。排版太垃圾了，后面的文章质量不如前面的。没有考证，单从阅读来看，偏执的认为作者是教徒。

比熊某高明多了。有时候小文章比大文章还要实在。这本书封面设计不错，内页排版土得掉渣，像是业余者所为。我对“公共随笔”已经厌倦。