熊十力(1884-1968),中國現代思想史上最定原創性的哲學傢之一。原名繼智、升恒,字子真,晚年稱漆園老人。湖北黃岡人。曾參加武昌起義和護法運動。1920年人南京支那內學院研究佛學。1922年至五十年代末到北京大學任教,抗戰期間曾在四川復性書院講學,晚年定居上海。中華人民共和國成立後以“特彆邀請人士”身份參加首屆中國人民政治協商會議,後被選為政協第二、三、四屆全國委員會委員。能十力先學貫古今,融會中西,齣入佛道,取精用弘,而要歸於儒,秉“中體西用”模式對佛教唯識論加以改造,創發以“恒轉”為本體的哲學體係。重要著作有《新唯識論》《體用論》乾坤衍》、《十力論學語要》、《佛傢名相通釋》、《原儒》等。
熊十力撰。熊先生依新唯識論之觀點而說儒經。共分三講,首明經為大道,次言治經態度,最後略說六經大義。
發表於2024-12-23
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曾經嚮幾個朋友討教如何理解熊十力,一個個都搖頭不答。除瞭聽到一些熊氏後人的軼事外,似乎沒什麼人願意多談熊十力。熊十力恐怕也不是人人都能讀的吧。我有他的《新唯識論》,試著讀過多次,都扔下瞭。我不懂他的唯識論,也沒有他那團熾烈的生命原力,隻覺得神氣充沛,殺佛滅...
評分熊十力先生的《讀經示要》,我看瞭世紀齣版集團上海書店齣版社的本子(以下簡稱“上海書店本”),“十力叢書”的一種,為二零零九年七月第一版第一印。讀完第一捲,到一百零三頁止,頗發見一些誤字。乃從圖書館藉來中國人民大學齣版社於二零零六年年的版本(以下簡稱“人大本...
評分近代學者,就熊十力和梁漱溟有骨氣。熊十力思辨能力極強,梁漱溟踐行能力極強。兩人在文革時候,都被整得不行。熊十力另外的《新唯識論》、《原儒》、《體用論》都很不錯。梁漱溟早年在北大當教授時,當時毛澤東還是圖書館的小職員,曾經被梁漱溟訓過一頓,後來毛飛黃騰達瞭,...
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圖書標籤: 經學 國學國粹經典傳承 重點1
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