伊沛霞,美國華盛頓大學教授。1985—1997年任伊利諾斯大學曆史係教授,1997年至今執教於華盛頓大學曆史係。1993 年齣版《內闈》,是海外中國婦女史開山之作。
本書則是其成名作,被收入“劍橋中華文史叢刊”。本書是上海古籍齣版社齣版翻譯“劍橋中華文史叢刊”係列叢書之一,是最早以個案研究的方法探討中古時期大族的著作之一,也是聞名學界的傢族研究著作。此書最早由周一良先生撰寫書評,漸為中國學界所知,並很快引進其主要研究方法,湧現瞭眾多以社會學個案研究為方法的中古世族社會史的研究成果。長久以來此書未能翻譯齣版,故很多研究者、學習者都未能得窺全豹,隻能以周一良先生的書評所示為指導。範兆飛先生以數年之力,更兼以魏晉南北朝史學的過硬學術背景,完成瞭這一力作的翻譯,作為中古史學界遲來的好書,以饗讀者。
魏晉南北朝士族在鄉裏擁有強大的宗族力量是他們屢經沉浮卻又能東山再起的根本原因,隋唐以來,隨著地域主義的衰落和國傢主義的復興,隋文帝廢除鄉官和地方徵闢製度,士族為瞭獲取政治權益,必須不斷從農村遷移到城市。隨著中央化和城市化程度的加深,士族從而失去地方宗族鄉黨...
評分寫作時間這麼早,在中國早期曆史中能夠做齣一個這麼精彩的個案研究,給個五星不過分。難能可貴的是,作者已經意識到在研究宋以前的貴族傢庭時,應避免把宗,族,氏這些很不精確的語匯當做社會學術語使用。或許應該把他們認做親屬(kin),而非氏族(clan)和宗族(lineage),...
評分魏晉南北朝士族在鄉裏擁有強大的宗族力量是他們屢經沉浮卻又能東山再起的根本原因,隋唐以來,隨著地域主義的衰落和國傢主義的復興,隋文帝廢除鄉官和地方徵闢製度,士族為瞭獲取政治權益,必須不斷從農村遷移到城市。隨著中央化和城市化程度的加深,士族從而失去地方宗族鄉黨...
評分魏晉南北朝士族在鄉裏擁有強大的宗族力量是他們屢經沉浮卻又能東山再起的根本原因,隋唐以來,隨著地域主義的衰落和國傢主義的復興,隋文帝廢除鄉官和地方徵闢製度,士族為瞭獲取政治權益,必須不斷從農村遷移到城市。隨著中央化和城市化程度的加深,士族從而失去地方宗族鄉黨...
評分寫作時間這麼早,在中國早期曆史中能夠做齣一個這麼精彩的個案研究,給個五星不過分。難能可貴的是,作者已經意識到在研究宋以前的貴族傢庭時,應避免把宗,族,氏這些很不精確的語匯當做社會學術語使用。或許應該把他們認做親屬(kin),而非氏族(clan)和宗族(lineage),...
從研究方法到內容,都太太太太值得學習瞭!我心愛的博陵崔~(づ ̄3 ̄)づ╭❤~
评分劍橋文史叢刊再版瞭,要入一套。
评分貴族失去土地和人口的完全管理權猶如無根之萍,雖在有唐一朝仍舊飄零三百載,終究歸於黔首。
评分對於唐後崔氏傢族並沒有介紹啊,前麵的係統性很強,但其實也沒寫齣很多創新點。
评分藉由博陵崔氏的個案來透視貴族傢庭的發生、發展、衰亡的階段與特徵,凝練而鮮明。由地方權勢走嚮中央權力,是由豪族演變成貴族的關鍵,而過於依附中央權力,又是導緻傢族最後衰亡的根本原因,這條綫索的挖掘尤其令人印象深刻。
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