造文字的反

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出版者:花城出版社
作者:余少镭
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2011-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787536061569
丛书系列:
图书标签:
  • 余少镭
  • 文字
  • 南都专栏
  • 社会学
  • 社会
  • 随笔
  • 语言学
  • 语言运动
  • 反叛
  • 文字
  • 创造
  • 思想
  • 自由
  • 表达
  • 批判
  • 智慧
  • 语言
  • 独立
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具体描述

《造文字的反:一个草民的造字运动》简介:汉字的发明,应该是一个群体事件。没有强权的年代,人人都可以是仓颉。造字是形式,真正想说的是另外的东西。余少镭的造字,在《南方都市报》连载以来,被广泛转载,深受网友喜爱,原因就是通过造字,他对时政的批评,对社会乱象的揭示,对官僚和丑恶的嘲讽。他的一针见血,和睿智巧妙,可谓让人叹为观止。

《造文字的反:一个草民的造字运动》通过新造的100个汉字,无情嘲讽了明星诈捐、暴力拆迁、敏感字、钓鱼事件、面子工程、挟尸要价等新闻事件,也对房奴、洋节日、五毛党等社会现象给予犀利的剖析,正如作者在后记中所言:“正是这个伟大的国家,几乎天天为造字运动提供着灵感、创意及新闻源。有时专栏写到恍惚处,我甚至怀疑,这些“超现实”的新闻事件,会不会是为了催生一个新汉字而出现的?”

100篇专栏文章,几乎是100篇檄文,在网络中被广泛转载,因为绝大多数都是新鲜热辣的新闻事件作为底本,读者透过余少镭的专栏,对表现现象背后的东西有了更深的透视,感到酣畅淋漓。

好的,这是一份关于一本名为《造文字的反》的书籍的详细介绍,这份介绍将完全聚焦于该书的内容,避免任何与您提到的书名相关的元素。 《历史的褶皱:公元前一千年东西方文明的碰撞与融合》 书籍简介 导言:一个未被书写的时代 本书《历史的褶皱:公元前一千年东西方文明的碰撞与融合》,深入探讨了公元前一千年这一关键历史时期——人类文明从青铜时代迈向铁器时代,从城邦割据走向帝国初现的剧变阶段。这是一个充满矛盾与活力的时代,各大文明中心在地理上看似遥远,却在贸易、战争和思想交流中,编织起一张日益紧密的网络。本书不关注单一文明的兴衰史,而是聚焦于不同文化间那些“褶皱”——那些不经意间的接触、冲突与相互塑造的瞬间。 第一部分:欧亚大陆的西端——地中海的潮汐 在本书的第一部分,我们将目光投向环绕地中海的古代世界。公元前一千年,爱琴海地区已褪去迈锡尼的辉煌,取而代之的是希腊城邦的勃兴。我们详尽分析了腓尼基人的商业扩张如何成为连接东西方的第一条“蓝色高速公路”。他们不仅传播了航海技术,更重要的是,他们创造了一种革新性的字母系统,这种系统如何被希腊人采纳、改进,并最终成为西方文字的基石,这是本书探讨的重点之一。 同时,我们考察了意大利半岛上伊特鲁里亚文明的崛起,他们如何巧妙地在中东的商业影响与本土的宗教信仰之间找到了平衡点。在更远的西部,凯尔特人的铁器技术如何扩散,改变了欧洲的社会结构和战争形态。这一部分强调的是“流动性”——商品、思想和技术的流动,如何在地中海这个巨大的熔炉中进行冶炼。 第二部分:中东的权力的转移——从帝国废墟到新秩序 中东,一直是世界的十字路口。本书的第二部分聚焦于亚述帝国的强力崛起及其对区域秩序的重塑。我们不再简单叙述亚述的征服战争,而是深入剖析其作为第一个真正意义上的“全球性”帝国(在当时语境下)的管理模式。他们的行政体系、强制迁移政策以及对新技术的(如攻城器械和高效的通讯网络)的整合,为后世帝国提供了重要的蓝本。 紧接着,我们探讨了巴比伦和犹大王国在异邦统治下的文化韧性。流亡巴比伦时期的犹太教的形成,是人类精神史上一次伟大的“内省”过程。在外部压力下,他们完成了对自身传统的梳理、编纂和固定化,为后来的宗教发展奠定了坚实的思想基础。我们还将审视波斯帝国的兴起,重点分析居鲁士大帝的宽容政策如何有效地降低了治理成本,以及琐罗亚斯德教义如何渗透进统治阶层的意识形态,为帝国提供了一种超越种族的合法性叙事。 第三部分:东方腹地——丝绸之路的雏形与思想的萌芽 本书的第三部分将目光转向欧亚大陆的东方。此时的中国正处于周朝的礼崩乐坏与春秋战国时期的剧烈变革之中。我们详细分析了铁制农具和兵器的普及如何从根本上改变了农业生产的效率和战争的规模,推动了社会结构的剧烈变动。 我们投入大量篇幅考察“诸子百家”的争鸣。这不是一次孤立的文化现象,而是中原地区社会动荡对精英阶层思想的必然反馈。儒家对“礼”与“仁”的强调,道家对自然秩序的探求,法家对集权治理的推崇,以及墨家对兼爱与非攻的倡导,共同构建了一个复杂而成熟的哲学体系。我们着重对比了这些思想流派的产生背景与地中海世界的早期哲学思辨的异同,探究是否存在某种跨地域的“时代精神”。 在印度次大陆,雅利安人定居化的完成与吠陀文化的演变,催生了种姓制度的固化。本书讨论了早期奥义书思想的出现,这是对既有祭祀体系的反思,标志着印度哲学开始转向对“我”与“梵”的内在探索。 第四部分:相遇与错位——思想的边界与技术的传播 “历史的褶皱”在本书的最后一部分达到高潮。我们探讨了公元前一千年后半叶,东西方文明的首次大规模“硬接触”。亚历山大大帝的东征无疑是地理上的一次剧烈碰撞,但其更深远的影响在于文化观念的交融。希腊化文明如何在印度河谷等地扎根,并与当地文化产生不可逆的化学反应。 本书通过对考古证据和文献记录的交叉比对,揭示了技术传播的路径:例如,玻璃制造、金属加工工艺乃至某些农作物(如苜蓿)的传播路径。我们还特别关注了“符号系统”的互动——例如,在丝绸之路早期,不同文字如何影响彼此的记录方式,以及贸易语言的形成。 结论:构建全球史的序章 《历史的褶皱》旨在证明,公元前一千年并非是数个孤立的文明在各自的轨道上运行的时代。恰恰相反,这是一个全球性联系开始初现端倪的时代。在铁器的熔炉中,在商路的延伸中,在哲思的碰撞中,人类社会的底层逻辑开始趋同,也开始分野。本书最终指向一个观点:理解这一千年,是理解后续所有帝国兴衰和思想流变的关键钥匙。

作者简介

余少镭,广东省汕头人,《南方都市报》记者。2000年,在《南方都市报》开设“现代聊斋”每日专栏,达五年之久,有“当代蒲松龄”之称。2009年,应《南方都市报》之邀,撰写“仓促造字”专栏,异趣横生,引领网络全民造字风潮。另出版有长篇小说《破月》等。

目录信息

读后感

评分

余少镭能说,也会说,更敢说。借着造字,针砭时弊已经不足以形容他的笔底波澜了。 一百篇文章,就是一百篇檄文,声讨的,是这国家的不公,是这社会的屈辱,是这百姓的不甘。借着他的口,说出了太多人的心声。 为什么他能造字,其中的原因很多人都清楚。 正如作者在后记中所言:...

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余少镭能说,也会说,更敢说。借着造字,针砭时弊已经不足以形容他的笔底波澜了。 一百篇文章,就是一百篇檄文,声讨的,是这国家的不公,是这社会的屈辱,是这百姓的不甘。借着他的口,说出了太多人的心声。 为什么他能造字,其中的原因很多人都清楚。 正如作者在后记中所言:...

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余少镭能说,也会说,更敢说。借着造字,针砭时弊已经不足以形容他的笔底波澜了。 一百篇文章,就是一百篇檄文,声讨的,是这国家的不公,是这社会的屈辱,是这百姓的不甘。借着他的口,说出了太多人的心声。 为什么他能造字,其中的原因很多人都清楚。 正如作者在后记中所言:...

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余少镭能说,也会说,更敢说。借着造字,针砭时弊已经不足以形容他的笔底波澜了。 一百篇文章,就是一百篇檄文,声讨的,是这国家的不公,是这社会的屈辱,是这百姓的不甘。借着他的口,说出了太多人的心声。 为什么他能造字,其中的原因很多人都清楚。 正如作者在后记中所言:...

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余少镭能说,也会说,更敢说。借着造字,针砭时弊已经不足以形容他的笔底波澜了。 一百篇文章,就是一百篇檄文,声讨的,是这国家的不公,是这社会的屈辱,是这百姓的不甘。借着他的口,说出了太多人的心声。 为什么他能造字,其中的原因很多人都清楚。 正如作者在后记中所言:...

用户评价

评分

《造文字的反》这本书,与其说是一本书,不如说是一次“思想的奇遇”。我被它那个略带叛逆的书名吸引,以为会读到一些关于颠覆传统文学创作的“奇谈怪论”。然而,作者以一种极其审慎而又充满智慧的方式,将我们带入文字世界的深邃殿堂。它不是在教你如何“反”,而是在让你理解“为何可以反”,以及“反”的意义何在。书中关于“概念的‘考古’”的章节,让我尤为着迷。作者通过对一些基本概念的词源追溯,展现了它们在历史长河中是如何被赋予新的意义,又是如何影响人类社会的发展。我曾经以为,“自由”是一个清晰而明确的概念,但在作者的梳理下,我才发现,它的内涵在不同的时代、不同的文化中,是多么的多元和复杂。这让我开始意识到,我们所依赖的每一个概念,其实都包裹着一层厚重的历史和文化的外衣。我尤其喜欢作者在分析“语言与现实的关系”时所展现出的洞察力。他并没有简单地认为语言只是现实的反映,而是指出,语言本身就参与了现实的建构,我们通过语言来理解世界,也通过语言来塑造世界。这本书让我明白,每一次对文字的运用,都是一次对现实的“再创造”。它促使我反思,我所使用的语言,是否在无形中限制了我的视野,是否在不知不觉中强化了一些不公平的观念。这是一种令人振奋的探索,让我对文字的理解,进入了一个全新的维度。

评分

我带着一种“想要学习点‘不一样’的写作技巧”的初衷翻开了《造文字的反》。结果,这本书带给我的,远远超出了我的预期,它不是一本简单的写作指南,而是一次关于“认知”本身的深刻反思。作者并没有直接教你如何组织句子,而是引领我们去思考,我们所使用的语言,是如何塑造我们的思维,以及我们的思维,又如何反过来影响语言的演变。我特别喜欢书中关于“隐喻的‘权力’”的论述。作者通过大量的案例,展示了那些看似微不足道的比喻,是如何在不知不觉中影响我们的判断,甚至改变我们的价值观。他指出,我们对世界的理解,很多时候都是通过一系列的隐喻来实现的,而这些隐喻,往往带有深刻的文化烙印和权力倾向。这让我开始审视自己日常使用的语言,发现很多习惯性的表达,背后都隐藏着不为人知的逻辑。我印象最深刻的是关于“沉默的语言”的讨论。作者指出,有时候,我们没有说出口的话,比说出来的话更具力量,而这种“沉默”,本身也构成了语言的一部分,并且具有深刻的社会含义。读完这本书,我感觉自己像是拥有了一双“透视眼”,能够看到语言背后那些隐藏的结构和意图。它让我不再满足于表面的沟通,而是开始去追溯每一个词语、每一个句子背后的深层逻辑。这是一种让人感到既“烧脑”又“兴奋”的阅读体验,它让我重新认识了语言的复杂性和力量。

评分

《造文字的反》这本书,说实话,一开始吸引我的,是它那个颇具挑衅性的书名。我本以为会读到一些颠覆性的文学评论,或者某种激进的创作理论。然而,当我深入阅读后,才发现它的野心远不止于此。作者并没有沉溺于对现有文学作品的解构,而是将目光投向了文字更本质的层面。它更像是一本关于“思想如何通过文字表达”的深度剖析。书里对我触动最深的部分,是关于“语言的边界”的讨论。作者通过对不同文化背景下语言的比较,揭示了语言在塑造思维方式上的巨大差异。我曾经以为,语言只是一个信息传递的载体,但这本书让我意识到,它更是我们思考世界的框架。我们使用的词汇,句式的结构,甚至是语法规则,都在无形中限制或拓展着我们的想象力。作者举了几个非常生动的例子,比如某个民族的语言中没有“时间”这个概念,他们的世界观是如何因此而截然不同的?这让我开始反思,我们习以为常的“时间”,是否也仅仅是语言建构出来的一种幻觉?书中对于“隐喻”的分析也尤为精彩,那些看似随意的比喻,其实蕴含着深刻的思维迁移和情感联结,它们是语言活力的源泉,也是我们理解复杂事物的桥梁。我甚至觉得,这本书不仅仅是写给作家或语言学家的,它更像是写给每一个对世界充满好奇、渴望深度思考的人。它让我不再满足于表面的理解,而是开始追溯每一个概念、每一个词语背后的深层含义和文化烙印。读完之后,我发现自己看世界的角度都有些不一样了,对很多事情的解读也更加 nuanced(细致入微)了。

评分

这本《造文字的反》真是让我大开眼界。我带着一种“想要看看作者如何‘捣鼓’文字”的好奇心翻开的。结果,它给我带来的,与其说是“捣鼓”,不如说是一场对文字“内在生命力”的深度探索。作者并没有枯燥地罗列语言学知识,而是以一种非常故事化的方式,讲述了文字如何从最初的朴素符号,一步步演变成今天我们所使用的复杂系统。书中对于“象形文字的智慧”的解读,让我对那些古老的刻痕产生了前所未有的敬意。我之前一直以为象形文字只是原始的绘画,但作者指出,它们背后蕴含着一种直观的、对世界关系的深刻理解,这种理解方式,在很大程度上影响了后来的文字体系。让我印象最深刻的是关于“词语的‘变形记’”的章节。作者展示了许多词语是如何在历史的长河中,其意义发生天翻地覆的变化,甚至从褒义变成贬义,或者反之。这让我开始意识到,语言的“意义”,其实是一个不断协商、不断演变的过程,并没有绝对的标准。它就像是一个活生生的生物,在不断地适应环境,也在不断地塑造环境。读完这本书,我发现自己看文字的眼光都变了。我不再仅仅是去理解文字传达的信息,而是开始去感受文字的“温度”,去追溯它背后的历史,去聆听它在不同语境下的“低语”。这是一种非常奇妙的体验,让我觉得,文字不再只是冷的符号,而是充满了温度和情感的生命体。

评分

《造文字的反》这本书,坦白说,一开始我拿到它的时候,并没有一个特别明确的预期。书名很有意思,但内容上我以为顶多是关于一些文字游戏,或者是一些文学上的“小技巧”。结果,这本书完全超出了我的想象,它更像是一场关于“思维的解构与重塑”的宏大叙事。作者并没有直接教你如何“写”,而是引领你进入一个更深层次的思考空间,去审视我们之所以是我们,很大程度上是因为我们所使用的语言。书中关于“概念的诞生与流变”的探讨,尤其让我感到震撼。我们每天都在使用各种概念,但我们是否真正理解它们是如何形成的?它们在不同的时代、不同的文化中,又经历了怎样的变化?作者通过追溯一些核心概念的词源和演变过程,让我们看到,我们所认为的“常识”,很多时候都只是特定历史时期语言建构的产物。我最喜欢的一段论述,是关于“抽象思维如何被语言赋能”的部分。它解释了为什么人类能够发展出如此复杂和精密的思想体系,而这其中,语言扮演了何等关键的角色。它不仅仅是记录工具,更是思维的“外挂”,是让我们得以超越感官局限,进行更高级别思考的“翅膀”。读这本书,就像是给大脑做了一次“格式化”,把一些固有的认知模式清空,然后用一种全新的视角去重新认识语言,以及通过语言所认识的世界。它让我看到,文字的“反”,并非是对文字本身的否定,而是对我们习以为常的“使用方式”和“理解模式”的一种挑战,一种呼唤。

评分

我抱着一种对“反思”的好奇心拿起了《造文字的反》。我期待着它能够提供一些批判性的视角,去审视当下文字的使用和传播方式。然而,这本书带给我的,远比我预期的要丰富得多。它并没有直接提供“反”的方法论,而是通过对文字本身的细致考察,让我们理解“为何需要反”。作者在书中详细阐述了文字的“生命力”,以及这种生命力是如何在历史的长河中不断演变、融合,甚至相互“吞噬”的。我特别喜欢关于“词语的进化”的论述,那些曾经充满力量的词汇,如何因为社会变迁而变得平庸,又有哪些新兴的词汇,如何快速地渗透并改变着我们的语言生态。书中有大量的案例分析,涉及了从古代的铭文到现代的网络语言,作者都能够从中提炼出深刻的洞察。它让我看到,语言并非一成不变的僵化系统,而是一个充满活力的有机体,它随着人类社会的发展而呼吸,而成长。我印象深刻的是关于“权力与语言”的章节,作者剖析了语言如何被用作塑造社会共识、维护统治的工具。这让我联想到很多现实中的例子,一些看似中立的表述,背后却可能隐藏着深刻的政治意图。读这本书,就像是在进行一场考古发掘,一点点地挖出文字背后被掩埋的历史和逻辑。它不仅仅是在讲述语言本身,更是在讲述人类文明的进程。它让我意识到,我们对文字的每一次使用,都是在参与一场历史的回响,也是在塑造未来的语言形态。这本书的价值在于,它让我们从“使用”者转变为“思考者”,去理解语言的深层力量。

评分

我抱着一种“想要挑战一下自己的阅读深度”的心态,拿起了《造文字的反》。结果,这本书彻底颠覆了我对“阅读”的认知。它不是一本消遣读物,而是一次深入骨髓的“思维锻炼”。作者并没有直接给出答案,而是通过一系列精妙的引导,让我们自己去发现文字的奥秘。我最喜欢的一段,是关于“词语的‘双重生命’”的论述。作者指出,每一个词语,在它被使用的时候,都同时承载着它的历史含义和当下的语境含义,而这两种含义之间的张力,恰恰是语言魅力的所在。他举例说,一个古老的词语,在今天被重新使用,可能就会产生一种全新的、充满回响的效果。这让我开始意识到,文字不仅仅是信息的传递者,更是历史的见证者,是文化的回声。书中关于“语言的‘边界’与‘缝隙’”的讨论,更是让我受益匪浅。作者认为,任何一种语言都有其固有的局限性,而正是这些局限性,才孕育了我们不断探索和创新的动力。那些“缝隙”中,往往隐藏着新的意义,新的表达方式。读完这本书,我感觉自己像是完成了一次“语言的禅修”。我不再急于去理解文字的表面意思,而是开始去感受文字的“呼吸”,去倾听它在不同语境下的“心跳”。这是一种非常深刻的学习体验,它让我对文字的敬畏之心油然而生。

评分

这本《造文字的反》真是一场思维的风暴!我带着一种近乎虔诚的好奇心翻开了它,原本以为会是一部关于文字游戏或者某个特定写作技巧的指导手册,结果却发现,作者以一种极其高妙的方式,将文字本身剥离出来,让我们重新审视这个我们习以为常的符号系统。书里并没有直接教你“如何写得更好”,而是引我们深入文字的起源、演变,以及它们如何潜移默化地塑造我们的认知和世界观。读到关于象形文字的章节,我简直被震撼了,那些古老的图腾,它们不仅仅是记录,更是思想的载物,是直观的对世界的理解。作者并没有停留在历史的梳理,而是巧妙地将这些历史的沉淀与当下的语言现象联系起来,比如我们现在使用的许多词语,它们的字形背后可能隐藏着我们早已遗忘的含义,而这些含义,又在不经意间影响着我们对事物的判断。书中对“意义”是如何被建构的探讨,更是让我醍醐灌顶。我们总以为意义是客观存在的,但作者通过一系列的分析,让我们看到,意义的流动性,以及它如何受到社会、文化、甚至个人经验的影响。我尤其喜欢作者在分析某个社会现象时,如何层层剥开其语言根源的论述,那种抽丝剥茧的感觉,让人觉得既烧脑又过瘾。读完这本书,我感觉自己像是拥有了新的“阅读眼镜”,看待文字不再是简单的信息接收,而是充满了探索的可能性。它挑战了我们对语言的惰性思维,迫使我们去质疑、去审视,去重新发现那些被遮蔽的深层逻辑。这是一本需要反复品读的书,每一次重读,似乎都能挖掘出新的层次和启示,它让我意识到,文字不仅仅是工具,更是一种力量,一种能够塑造现实、改变认知的力量。

评分

我带着一种“想要探究语言的‘内在机制’”的好奇心,翻开了《造文字的反》。这本书,并没有辜负我的期待,反而以一种令人惊喜的方式,将我带入了一个全新的思维领域。它不是在教你如何“制造”反,而是在让你理解,文字本身就蕴含着“反”的可能性。作者在书中详细阐述了语言的“动态性”和“演变性”。他指出,语言并非一成不变的僵化系统,而是一个充满生命力的有机体,它随着社会的发展而呼吸,而成长。我尤其喜欢书中关于“词语的‘进化论’”的章节,作者通过对大量词语的演变过程的分析,展现了语言是如何通过“优胜劣汰”,不断适应新的语境和需求。这让我意识到,我们现在使用的每一个词语,都是历史的沉淀,都是智慧的结晶。我印象深刻的是关于“语言与身份认同”的论述。作者指出,我们所使用的语言,不仅仅是沟通工具,更是我们身份认同的重要载体。不同的语言、不同的方言,都承载着独特的文化信息和情感联结。读完这本书,我感觉自己像是拥有了一张“语言的地图”,能够更清晰地看到不同语言之间的联系和差异,以及它们是如何影响我们对世界的理解。它让我对文字的敬畏之心油然而生,也激发了我进一步探索语言奥秘的强烈愿望。

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《造文字的反》这本书,对我来说,是一次意义非凡的“认知升级”。我最初是被它那个有些“剑走偏锋”的书名所吸引,以为会是一篇探讨文字创作“秘籍”的文章。结果,作者以一种令人惊叹的宏观视角,将我们引向了文字与人类思维、社会文化之间那千丝万缕的联系。书中对于“语言如何塑造现实”的论述,尤其让我感到震撼。我一直认为,语言只是对客观现实的描述,但作者指出,语言本身就在积极地参与到现实的构建过程中。他举了许多生动的例子,说明某些词语的出现,是如何引发人们对某个问题的关注,甚至改变了人们对这个问题的看法。这让我开始意识到,我们所处的“现实”,很大程度上是由我们所使用的语言所“搭建”的。我特别喜欢书中关于“词语的‘家庭史’”的解读。作者通过对一些常见词语的词源分析,展现了它们背后所蕴含的丰富历史和文化信息。这就像是在给每一个词语“拍”了一部微型纪录片,让我们看到它们是如何从一个简单的符号,一步步演变成今天我们所认识的模样。读这本书,我感觉像是经历了一场“思维的洗礼”。它让我不再满足于浅显的理解,而是开始去追溯每一个概念、每一个表达背后的深层逻辑。它是一本能够让你“看见”文字的“灵魂”的书。

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不太喜欢这类书,一上午随手翻完了

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牢骚满腹 猥琐不堪

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可以作为每次上课前的暖场

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一个草民的意淫运动。

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单字和出处结为作者杜撰,竟然有几个字被作者蒙对了,佩服。嬉笑怒骂皆成文章,只言片语亦多出彩。古老的文字在当下的时政民生之间发挥出其极致的一面。

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