Reading the Bible as Literature

作者:Crain, Jeanie C.

页数:256

出版时间:2010-8

价格:506.00元

isbn号码:9780745635071

具体描述

Reading the Bible as Literature provides the ideal entry-point to the process of reading, understanding, and assessing what many recognize to be the important and powerful literature of the Bible. Such reading holds potential for helping students understand literature generally and the Bible in itself. The book introduces the tools of literary analysis, including: language and style, the formal structures of genre (narrative, drama, and poetry), character study, and thematic analysis.

The overall organizational structure of the book proceeds incrementally from basic literary elements to higher units of form. Each chapter includes an outline, preliminary considerations that provide background and insight into scholarly debates, and an explanation of the literary qualities of the primary text through specific examples, exercises, and directions for further study.

The book emphasizes the act of reading itself, focusing upon the whole text as it exists in its current form. It invites an experiential entering into and reliving of the Bible’s stories, encourages analytical and holistic reading, explores multiple interpretations, and embraces a power of language originating in the mythological, metaphorical, and symbolic. Above all, the book seeks to return the Bible to the common reader and to build in that reader an appreciation for a collection of ancient, literary texts often trivialized by competing theologies or marginalized by a relentless insistence upon fact, science, and history.

用户评价

**评价二：从神启到人言——一种去魅化的回归** 坦白讲，初次捧读此书时，我有些警惕，担心它会走向那种过于激进的“去魅化”立场，将神圣的文本降格为单纯的古代故事集。然而，读完之后，我发现作者的用意远比这复杂和精妙。他所做的，更像是一种“文学上的回归”，将这些文本从被过度神圣化、僵化的注释体系中解放出来，让它们重新拥有呼吸和温度。作者的文笔干净利落，富有洞察力，对于不同文学体裁的辨析尤其独到。他清晰地梳理了早期希伯来叙事中那种独特的“情境逻辑”，即事件的发生往往不依赖于我们现代意义上的线性因果链，而是服务于某种更高层级的道德或精神寓言。这种叙事视角的切换，对我理解旧约中那些看似不合逻辑的事件链条起到了决定性的作用。我不再纠结于“为什么上帝要这样做”，而是转而思考“这个叙事结构是如何构建出这种强烈的宿命感或抉择感的”。这种文学视角的锚定，让原本晦涩难懂的法律和谱系部分，也展现出了其独特的结构美学，像是一张精心编织的巨大挂毯，每一个线头都有其存在的意义。

**评价五：跨文化对话的桥梁——文学批评的普适力量** 这本书的价值远不止于对特定宗教文本的深入研究，它更像是一份关于“如何阅读伟大文本”的宣言。作者的论证横跨了古代近东文学的诸多领域，并将《圣经》置于更宏大的世界文学坐标系中进行审视。这种跨越语境和时代的比较视野，极大地提升了本书的学术重量和普适性。我注意到，作者在分析先知文学的结构时，巧妙地引入了某些古典悲剧的母题，这显示出文学批评理论工具箱的强大效能。他没有被文本的宗教外衣所束缚，而是以一个受过良好训练的文学评论家的身份，去剖析其内在的叙事动力和艺术技巧。这种去中心化的分析方法，对于非信仰背景的读者来说，无疑是一剂强心针，它证明了这些文本即便脱离了其原有的宗教框架，依然拥有不朽的艺术生命力。这本书的风格是严谨而充满敬意的，它敬重的是文字本身所蕴含的人类智慧和情感深度，而非其教条性。它不仅让我更好地“读了”这部经典，更重要的是，它教会了我如何以一种更具批判性和鉴赏力的眼光，去面对所有那些被时间淘洗过的、具有深远影响的文学巨著。

**评价一：对经典文本的全新审视——一场深入灵魂的对话** 这本书的问世，无疑为我们这些常年在信仰与文本之间徘徊的读者提供了一把精妙的钥匙。它没有直接试图去解构神学教义，反而选择了一条更为迂回却也更为根本的路径：将《圣经》视为人类文学遗产中极其重要的一环。我尤其欣赏作者处理叙事张力的方式，那些看似简单平铺直叙的段落，在作者的笔下瞬间焕发出戏剧性的光芒。比如对约伯记的分析，它不再仅仅是忍耐的颂歌，而是一场关于存在主义困境的深刻辩论，语言的张力、角色的心理侧写，都达到了极高的文学水准。阅读时，我仿佛被带入了一个古老的剧场，目睹着人类精神在高压下如何进行自我辩护和身份重塑。作者对修辞手法的捕捉极为敏锐，无论是平行结构在诗篇中的回旋往复，还是先知书中那如同狂风骤雨般的比喻，都得到了细致入微的阐释，这极大地丰富了我们对这些文本的感性体验。它要求我们放下预设的教条，重新以审美的眼光去品味文字的力量，感受其跨越千年依然震撼人心的艺术感染力。这绝对不是一本简单的解读手册，而是一次要求读者投入心神，参与到文本生成意义过程中的智力冒险。

**评价四：阅读体验的重塑——从义务到享受的转变** 作为一个长期受传统宗教教育熏陶的读者，我坦言，阅读《圣经》的某些部分对我来说曾是一种近乎“义务”的体验，其中充满了必须理解的知识点，却鲜有纯粹的阅读享受。这本书完全颠覆了我的这种既定模式。作者成功地将阅读的焦点从“获取信息”转移到了“体验语言”上。他对于“场景构建”的描绘简直是教科书级别的典范——如何用极少的词汇勾勒出旷野的广袤、宫廷的压抑或战场的喧嚣。特别是他对于“声音”和“沉默”的文学处理的分析，让我耳目一新。例如，在那些关键的对话场景中，作者强调的往往不是说了什么，而是“谁在沉默，以及这种沉默代表了什么”。这种专注于感官体验和潜台词的解读，极大地增强了阅读的沉浸感。读完后，我发现自己对待那些熟悉的经文的态度都变得更加开放和好奇，不再急于寻找一个固定的“正确答案”，而是更愿意沉浸在文本所提供的丰富可能性之中，享受这种纯粹的、艺术性的文本探索过程。

**评价三：结构主义的冷光与诗意的暖流的交锋** 这本书最令人印象深刻之处，在于它成功地在严谨的文学理论分析和对文本文本所蕴含的原始情感张力之间找到了一个微妙的平衡点。一方面，作者展现了令人惊叹的结构主义洞察力，比如对“循环结构”在律法书中的应用分析，揭示了古代社会秩序构建的内在逻辑；另一方面，他从未让分析流于冰冷的学术游戏。当谈及大卫的悲歌或以斯帖记中的权力博弈时，文字中流露出的对人性弱点和高尚品格的深切同情，使得冰冷的文本结构重新被赋予了鲜活的血肉。我尤其喜欢作者对比不同译本中特定词汇选择的细微差异，这种对比如同在黑暗中打磨宝石，让词语本身的重量和光泽得以凸显。他引导我们去关注那些被反复提及的意象——水、光、荒野——并探究它们在不同篇章中意义的微妙漂移和汇聚，这形成了一种强大的文学共鸣场。这是一本需要反复品读的书，每一次重读，都会因为新的文学聚焦而发现此前被忽略的层次。