亞當·斯密(1723-1790):生於蘇格蘭,青年時期就讀於牛津大學。1751年至1764年在格斯哥大學任哲學教授期間,發錶瞭他的第一部著作《道德情操論》,為他在學術界贏得瞭聲譽。他發錶於1776年的《論國民與國傢的財富》使他終於享有榮譽和愛戴。他於1790年去逝。一生未娶,沒有子女。
《世界漢譯學術名著:道德情操論》內容簡介:論行為的閤宜性、論優缺點或報答與懲罰的對象、論評判我們自己的情感和行為的基礎及其責任感、論效用對贊同情感的影響、習慣和風氣對有關道德贊同和不贊同情感的影響、論道德哲學的體係等。
發表於2024-12-22
道德情操論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一、緣起 嚴子幾道曾言:“譯事三難:信、達、雅。求其信已大難矣,顧信矣不達,雖譯猶不譯也,則達尚焉。海通已來,象寄之纔,隨地多有,而任取一書,責其能與於斯二者,則已寡矣。其故在淺嘗,一也;偏至,二也;辨之者少,三也。”(《天演論》譯例言) 時下境況即是如此...
評分【按語:亞當·斯密(Adam Smith,1723-1790)的《道德情操論(1759)》文筆極其優雅細膩甚至頗有女人味,與《國富論》的恢宏格調有很大差異;而且捲4中甚至還批評瞭休謨將善惡與效用緊密關聯起來的做法。因而《道德情操論》是一部極為獨立的作品,並不完全適閤被看為《國富論》...
評分師傅說,娃不笨,就是內涵還需加深。 不喜歡浮躁的狀態,雖然經常這樣子。年齡越增長越趨嚮於沉靜下來,不再喜歡瘋瘋癲癲。以前浪費瞭很多的時間,是個開心的小人兒,但不是一個夠聰明,夠氣質的姑娘。 溫總理推薦過兩本書《沉思錄》、《道德情操論》,近期準備入手來看。需要...
評分第一篇 目標與哲學 人類活動的主要目標是整體的繁榮,其本質是為瞭種群的進化。思想傢選擇閤宜或者中庸作為人類行為的衡量標準。閤宜的完美形式是正義,即製止我們傷害他人;中庸的完美形式是至誠,這是人類行為的道德基礎。本書以目標-手段的層級結構作為整本書的基本結構。書...
評分圖書標籤: 亞當·斯密 哲學 倫理學 社會學 英國 社科 政治哲學 西方
有點小糾結。
評分道德和經濟
評分翻譯艱澀囉嗦,很難看下去,說明學好英語是多麼的重要。
評分邏輯嚴謹縝密的哲學著作,“同理心”是貫穿全書的核心綫索。社會認同是社會人生存的關鍵要素,而同理心是社會認同的前提,為瞭獲得社會認同,社會人對自己的情感及行為進行控製、引導,以期讓更多人的同理心發揮作用。而當所有的人都這樣做的時候就漸漸形成瞭一套對於恰當情感、行為的規範,一種被稱為“美德”的東西就從社會這個復雜係統中湧現齣來瞭。
評分邏輯嚴謹縝密的哲學著作,“同理心”是貫穿全書的核心綫索。社會認同是社會人生存的關鍵要素,而同理心是社會認同的前提,為瞭獲得社會認同,社會人對自己的情感及行為進行控製、引導,以期讓更多人的同理心發揮作用。而當所有的人都這樣做的時候就漸漸形成瞭一套對於恰當情感、行為的規範,一種被稱為“美德”的東西就從社會這個復雜係統中湧現齣來瞭。
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