夏伯嘉,(R.PO-CHIAHSIA)。美國賓夕法尼亞州立大學Edwin Erle Sparks講座教授,颱灣中研院院士。齣生於香港,先後求學於香港、英國、德國和美國,是近代早期歐洲史和中西文化交流史領域的著名學者。已齣版專著和編著十餘部,其中多部作品被譯成中文、日文、意大利文、西班牙文和德文,多個國傢授予其學術榮譽。
發表於2025-01-22
A Jesuit in the Forbidden City 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
看這本書是為瞭寫論文,關於跨文化溝通,我就想到西方那些傳教士想當年是怎樣艱苦卓絕的來到頑固的中國人群體裏說服頑固的中國人改信基督教的啊,太不可思議。 於是寫瞭一篇論文題為:信仰如何跨越 文化的障礙。 具體是關於十五至十七世紀的基督教傳教士來華傳教情況。 1、語言...
評分看這本書是為瞭寫論文,關於跨文化溝通,我就想到西方那些傳教士想當年是怎樣艱苦卓絕的來到頑固的中國人群體裏說服頑固的中國人改信基督教的啊,太不可思議。 於是寫瞭一篇論文題為:信仰如何跨越 文化的障礙。 具體是關於十五至十七世紀的基督教傳教士來華傳教情況。 1、語言...
評分看這本書是為瞭寫論文,關於跨文化溝通,我就想到西方那些傳教士想當年是怎樣艱苦卓絕的來到頑固的中國人群體裏說服頑固的中國人改信基督教的啊,太不可思議。 於是寫瞭一篇論文題為:信仰如何跨越 文化的障礙。 具體是關於十五至十七世紀的基督教傳教士來華傳教情況。 1、語言...
評分事實上,我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人,實際上能夠真正瞭解基督教義的,恐怕隻會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧麵目齣現以後,這個比例應該會有所上升,但估計也是有限的。
評分摘自《夏伯嘉——曆史確定性的畢生尋覓》 作者:硃孝遠 夏伯嘉後來研究中西交流史,研究利瑪竇,完成瞭讓整個學術界非常吃驚的重大轉身。為什麼會這樣呢?還是為瞭尋找文化歸屬感中的確定性。2000年,夏伯嘉在一篇文章中寫道:“十年前我剛到紐約大學接任時,接到香港傢裏的...
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利瑪竇再如何引進西方理念與技術改造中國社會,他首先是一位傳教士,如同瀋括宋應星們的身份首先應該是官員而非科學傢(傳統/現代)。從這個意義而言,作者立傳的目的已經達到瞭
評分好吧,我剛看完,就齣中譯本瞭。
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評分利瑪竇再如何引進西方理念與技術改造中國社會,他首先是一位傳教士,如同瀋括宋應星們的身份首先應該是官員而非科學傢(傳統/現代)。從這個意義而言,作者立傳的目的已經達到瞭
評分利瑪竇再如何引進西方理念與技術改造中國社會,他首先是一位傳教士,如同瀋括宋應星們的身份首先應該是官員而非科學傢(傳統/現代)。從這個意義而言,作者立傳的目的已經達到瞭
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