具体描述
欲望的客体无法直视，拉康的理论亦需“斜目而视”。在《斜目而视:透过通俗文化看拉康》中，齐泽克一方面透过通俗作品解析拉康的理论，揭示“无意识的逻辑”，勾勒“欲望的原理”；另一方面借助拉康理论解读通俗作品，这既包括希区柯克、安东尼奥尼、大卫•林奇、赛乔尔•莱昂、弗里茨•朗、雷利•史考特、乔治.米勒等著名导演的电影，又包括阿加莎•克里斯蒂、斯蒂芬，金、帕特里西娅•海史密斯等通俗作家的小说，以及柯南.道尔塑造的福尔摩斯、雷蒙•钱德勒塑造的菲利普•马娄等人物形象。作者对通俗作品的解读，彰显了“通俗”作品的“非通俗”之维，展示了“通俗”作品的现代乃至后现代蕴味。
作者简介
【作者简介】齐泽克（1949～），斯洛文尼亚共和国卢布尔雅那大学社会学研究所资深教授，欧美众多大学及研究机构客座教授，欧陆哲学家和批判理论家。深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响，擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论，并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。自1989年推出《意识形态的崇高客体》以来，出版著作近50种。
【译者简介】季广茂（1963～），北京师范大学文学院教授，北京师范大学文艺学研究中心研究员，博士生导师。出版过《隐喻视野中的诗性传统》等论著，翻译过齐泽克的成名作《意识形态的崇高客体》以及齐泽克专门为之编辑的《实在界的鬼脸》，是齐泽克在中国最早的翻译者。
目录信息
序言
鸣谢
第一部分 真实有多真？现实有多实？
1 从现实到实在界
小客体之悖论
现实中的黑洞
2 实在界及其兴衰
实在界是如何回归和应答的
实在界是如何显现和知晓的
3 回避欲望之实在界的两种方式
夏洛克•福尔摩斯的方式
菲利普•马娄的方式
第二部分 “关于希区柯克，永远不能说自己已经了如指掌”
4 不曾上当受骗，何以误入歧途
无意识是外在的
贵妇失踪记
5 希区柯克式斑点
阳物的畸形
母性的超我
6 色情文艺、怀旧和蒙太奇：凝视的三驾马车
性倒错短路
希区柯克式剪切
第三部分 幻象、官僚体制和民主
7 意识形态征候
作为客体的凝视与声音
“爱汝征候，如同爱己”
8 后现代性之淫荡客体
后现代主义裂变
官僚体制与快感
9 形式民主及其不满
幻象伦理刍议
民族－原质
中外译名对照
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
这是今年看的书中晦涩难懂之最，还有偶尔晃神甚至会有在看论文的感觉。 作者是结合大量欧美电影影评例子来尝试解释拉康的精神分析理念，是我第一次那么深入直面精神类词汇和分析。 总的来说，我不能说自己看懂了这本书，只能分享到所被触动到的几点：欲望、依托、符号、移情、...
评分这是今年看的书中晦涩难懂之最，还有偶尔晃神甚至会有在看论文的感觉。 作者是结合大量欧美电影影评例子来尝试解释拉康的精神分析理念，是我第一次那么深入直面精神类词汇和分析。 总的来说，我不能说自己看懂了这本书，只能分享到所被触动到的几点：欲望、依托、符号、移情、...
评分齐泽克的书，常常第一遍读来一知半解的，但是其中的笑话和故事、鳞光片羽的论述往往发人深省，让人拍案。尤其是，将这些故事和笑话和现实勾连起来，更觉有意思，读来兴味盎然。 在《斜目而视》中，齐泽克就讲了一个故事：卡萨诺瓦想凭着精心制造的骗局，引诱一个淳...
评分这是我看完的第一本老齐的作品，其实，本来更想看的是他的成名作《意识形态的崇高客体》，奈何此书年代久远，又不愿花大价钱买二手书，就此作罢。 和马元龙的那本语言维度相比，这本斜视在讲到拉康的那些术语时有一些不同，比如大他者变成了大对体，对象a变成...
评分因为是推理迷，所以这一节的东西看得感触颇多。主要集中在第一章第三节，因为妙的地方太多不便写笔记，干脆记在书评里。 将犯罪现场的处理与梦的阐释类比： 犯罪现场有机的、自然的属性只是一个诱饵，而侦探的使命就是将之非自然化。要将之非自然化，首先要发现不容易引人注意...
用户评价
这本书的文字功底简直是教科书级别的。我读过的很多小说，可能故事很精彩，但文字往往流于平淡，但这本书完全不同。作者的遣词造句充满了韵律感和画面感，即便是描述最寻常的场景，也让人觉得别有洞天。我尤其欣赏作者在叙事视角上的灵活切换，有时是冷静的旁观者，有时又瞬间沉浸到角色的第一人称感受中，这种处理手法极大地增强了故事的张力。更难得的是，书中穿插的一些哲学思考，并不显得生硬或说教，而是自然而然地融入到人物的命运和选择之中，让人在阅读故事的同时，也能进行一些深层次的反思。这绝不是那种快餐式的读物，它需要你放慢速度，细细品味每一个段落的精妙之处。合上书本时，我久久不能平静，脑子里一直在回味那些被文字雕琢出的意境。这是一本值得反复阅读，并且每次都能发现新东西的佳作。
评分这本书的节奏掌控堪称完美。它就像一首乐曲，有缓板也有急板，张弛有度，让人始终保持高度的注意力。开头部分用一种近乎舒缓的笔调铺陈人物的日常，让你在不知不觉中熟悉并接受这个世界观，随后，一个突如其来的事件打破了平静，故事便如脱缰的野马般奔腾起来。书中多次出现的象征意义强烈的意象，经过作者的反复运用，构建起了一种独特的阅读语境，值得细细推敲。我特别喜欢那些充满张力的对话场景，寥寥数语之间，暗流涌动，隐藏的信息量巨大。它不迎合主流，保持了自己独特的艺术追求，敢于触碰一些敏感或晦涩的主题，并将其处理得既深刻又富有美感。读完后，我感到的不仅是故事的结束，更像是完成了一次精神上的洗礼，确实值得反复回味和推荐给所有追求高品质文学的同好。
评分说实话，一开始我对这本书的期待并没有那么高，毕竟现在市面上同类型题材的书太多了。但是，这本书很快就打破了我的偏见。它的世界观构建得异常宏大且逻辑自洽，作者似乎对每一个设定的背后都有着周密的考量，使得整个故事的基石异常稳固。我很少看到有哪本书能将宏大的背景与个体命运描绘得如此丝丝入扣。那些主要配角，也绝非是推动剧情的工具人，他们有着自己清晰的动机和成长弧线，让整个故事群像更加立体丰满。当我读到高潮部分时，我几乎是屏住呼吸一口气读完的，那种被故事紧紧攥住的感觉，是阅读的至高享受。尽管故事涉及了一些比较沉重的主题，但最终传递出的力量感和希望感，却是温暖而坚韧的。对于那些寻求真正沉浸式阅读体验的读者来说，这本书绝对不容错过。
评分这本书给我的感觉更像是一部精心打磨的艺术品，而不是简单的故事集合。它的结构非常精巧，像一座复杂的迷宫，每一个转折都设计得恰到好处，让你以为自己已经看穿了真相，结果却发现只是走进了更深一层。我非常佩服作者的耐心和布局能力，很多在前文埋下的伏笔，直到快结束时才以一种出人意料却又恍然大悟的方式揭晓。这种“原来如此”的阅读快感，是判断一部优秀作品的重要标准。此外，这本书在情感处理上也达到了一个新的高度，它没有过度煽情，而是通过克制的笔触，将人物的痛苦、挣扎和最终的和解描绘得淋漓尽致，充满了人性的光辉与阴影的交织。阅读过程中，我甚至会因为角色的某个选择而感到揪心，这说明作者已经成功地让我与故事产生了深度的共鸣。
评分这本书真是让我眼前一亮。从翻开第一页开始，我就被那种独特的叙事节奏牢牢抓住了。作者似乎很懂得如何设置悬念，每一个小小的细节，每一个不经意的对话，都像是埋下的一颗种子，让你迫不及待地想知道接下来会发生什么。我特别喜欢主人公那种在困境中挣扎却又不失理智的形象。他不是那种一帆风顺的英雄，他的每一步前进都伴随着犹豫和代价，这种真实感让人感到特别亲切。书中的环境描写也极为细腻，仿佛我能闻到空气中特有的潮湿气味，能感受到那种压抑的氛围。不仅仅是情节推进得引人入胜，作者对于人物内心世界的挖掘也相当深刻，那些复杂的情感纠葛，那些难以言说的秘密，都被他层层剥开，展现在读者面前。读完整本书，我感觉自己像是经历了一场漫长的冒险，既疲惫又满足，脑海中还不断回荡着那些精彩的对白和画面。这本书无疑是一次非常成功的阅读体验，强烈推荐给所有喜欢深度故事的读者。
评分阅读的过程不断笑场，这就是齐泽克的魅力：他能把高雅的搞媚俗，把媚俗的搞高雅。将一切拉到中间地带。
评分在上吴增定的现代德国哲学课时，善超在旁边看一篇ISIS的文章，我说这篇是谁写的，他说你猜啊，我看了一段，其中写道“这是一枚硬币之两面”，我把他读出来，善超便笑了。当你看到猫追老鼠追出了窗子，却还没有掉下去直到看到自己悬空，你就知道这是谁写的了。当你看到崇高化、大对体、淫荡的客体时，你还能知道是谁翻译的。当你看到所谓真正的黑格尔式辩证、希区柯克这个伟大后现代哲人、民主作为快感实乃根本性僵局而恰恰以不可能来成就其可能，你就知道新齐学又在鼓捣他那并非全部的逻辑了。对待所谓的”后现代哲学家“，还是以齐人之道还治齐人之身吧，我们应当说：不敢操拉康的，去操齐泽克吧，欢迎来到齐泽克这个大淫魔，齐学的深渊是否是意识形态的崇高客体，视差之见与斜目而视下透过低俗文化看齐，再来一次也是最后一次，因为齐不知道齐的齐
评分到底什么是镜像理论？？？我想，名字起的好，观点独到，一本书就成功了一大半。齐泽克这个学术贩子，总给人意想不到的惊喜。
评分受益匪浅。
评分何止是斜目的心法，简直是开了第三只眼
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