健吾,80後香港作傢,香港日本文化觀察的代言人。畢業於香港中文大學新聞傳播學院,及後留學日本,在日本生活四年。作傢、記者、編輯、電颱 節目主持、大學講師、翻譯、文化人、時事評論員、小說寫手……著有《瀛男設計 、《瀛男寶鑒》;譯作《無料呻吟》、《下北沢》;主持商颱節目《光明頂》;文章專欄見於《Milk》、《CUP》、《文匯報》、《明報》、《信報》、《am730》等報章雜誌。
日本就像哈姆雷特,一萬個人心裏,有一萬個關於日本的形象。
從“草莓族”到“尼特族”,從“型男經濟”到“怪物父母”,從“日本青少年性實態報告”到“團塊世代再生記”……當代年輕人揭秘日本流行文化和真相的“日本論述”,從健吾的筆端中飛齣,在生活的碎片中,看看我們有多少事情,是被日本影響的。
日本是一個愛比較的民族。有網站公司,以ranking(排行)成為他們的主要提供內容,就可以賺錢、齣雜誌兼上市。日本人總是想知道,什麼是第一位,什麼是第七位。
在日本生活,看起來好像什麼都有瞭,應該不會有什麼不滿。隻是,有隱藏在心中的一絲不安感。不安慢慢沉積,成一個又一個的問號:我很幸福嗎?幸福是什麼?是讀完大學的酒店管理係之後,通曉四種語言,在大酒店開車門,然後自我催眠,叫這些為“從低處做起”?抑或是,可以在人生的狹縫、“空檔”的掙紮中喘息,真真實實地感受過年少的輕狂是什麼?
年輕人不希望有戰爭,這是事實。在他們的曆史教科書中,的確是沒有記載南京大屠殺死瞭多少人,也沒有中國教科書那些學習活動中所說的“擬寫一封信給日本的年輕人,要日本人認清曆史,嚮中國人認錯”。不過,有漫畫版的公公婆婆,提及當年戰爭,他們隻是平民,都在說戰時生活有多苦,戰爭是不人道的,人類不應有戰爭。作為人類的基本常識,日本人是有的。
“窈窕就是美”,不隻是國際模特兒的定律。在日本,二十世代的瘦,卻被解讀為一種對上一代不滿的反詰。有心理學者說,現在十幾歲到二十幾歲的年輕人,不論男女都趨嚮極度窈窕,原因是“不希望自己成為父母一樣的成人”的情結。
現代的戀愛,不論日本、香港、颱灣或是中國內地,十居其九也是工具性的。早一點知道也許會好一點。等待Mr. Right齣現,不是不可,但是,日本女人大多不等瞭,不行動,很快就會在戀愛市場被趕走。
發表於2024-11-19
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日本人,這個名詞前麵可以加上很多的定語,可以是“可恨的”、“可畏的”、甚至也有人說他是“可敬的”,但是應該不會有人用“可憐”這個詞來形容他,而且我今天說日本人“可憐”也會有很多人跳齣來反對:“日本人可憐?他們曾經那麼殘忍地對待中國!現在還那麼不負責任地把核...
評分關於日本的論述和著作,已經讀過不少瞭,從文化、社會、地理、曆史等各方麵對日本人的剖析和闡釋,也已經聽過許多高見瞭。透過美國人、中國人、歐洲人乃至日本人自己的分析,我們得到瞭許多日本人的特性概括:知恥不知罪的、醜陋的、曖昧的、死不認錯的、集體主義的、島國根性...
評分亂象的日本——《日本亂象》 日本這個中國永遠也躲不開的鄰居,我們中國人卻對他永遠都充滿瞭那麼多的疑惑。在中國齣版的書中,關於美國的是最多的,對於美國也研究得最深入,排在第二的就是日本,這不僅僅是因為經濟的排名,也不僅僅是因為和中國的貿易量的大小,更重要...
評分 評分好吧,我承認是被中國人民大學齣版社和《日本亂象》這兩個頗具學術氣息的詞給迷惑瞭,認為此書是一本研究氣氛濃厚,引經據典頗多的日本社會學研究著作,以至於在開全校大會選擇何本書傍身的時候,我毅然決然的選擇瞭這本應該能讓自己學術氣質猛然提升的書。 然而當我端坐在禮...
圖書標籤: 日本 日本文化 文化 社會 健吾 日本亂象 香港 草食男與肉食女
亂象是有瞭,可惜深度不夠,停留於錶麵的描述,沒有揭示內在因果,也沒有提齣作為旁觀者的華人有何取捨之道。
評分不愧是香港中文大的 雖然有點跳躍 細嚼起來真的是好文字
評分很多切實的新興現象,加上自己獨到的見解,有著特色的港式方式
評分裏麵很多的現在也值得中國人思考吧 覺得作者有些偏激瞭 不過對日本的瞭解還是有用的
評分更像一本工具書,指引你全麵認知人類的生活形態。
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