健吾,80後香港作傢,香港日本文化觀察的代言人。畢業於香港中文大學新聞傳播學院,及後留學日本,在日本生活四年。作傢、記者、編輯、電颱 節目主持、大學講師、翻譯、文化人、時事評論員、小說寫手……著有《瀛男設計 、《瀛男寶鑒》;譯作《無料呻吟》、《下北沢》;主持商颱節目《光明頂》;文章專欄見於《Milk》、《CUP》、《文匯報》、《明報》、《信報》、《am730》等報章雜誌。
日本就像哈姆雷特,一萬個人心裏,有一萬個關於日本的形象。
從“草莓族”到“尼特族”,從“型男經濟”到“怪物父母”,從“日本青少年性實態報告”到“團塊世代再生記”……當代年輕人揭秘日本流行文化和真相的“日本論述”,從健吾的筆端中飛齣,在生活的碎片中,看看我們有多少事情,是被日本影響的。
日本是一個愛比較的民族。有網站公司,以ranking(排行)成為他們的主要提供內容,就可以賺錢、齣雜誌兼上市。日本人總是想知道,什麼是第一位,什麼是第七位。
在日本生活,看起來好像什麼都有瞭,應該不會有什麼不滿。隻是,有隱藏在心中的一絲不安感。不安慢慢沉積,成一個又一個的問號:我很幸福嗎?幸福是什麼?是讀完大學的酒店管理係之後,通曉四種語言,在大酒店開車門,然後自我催眠,叫這些為“從低處做起”?抑或是,可以在人生的狹縫、“空檔”的掙紮中喘息,真真實實地感受過年少的輕狂是什麼?
年輕人不希望有戰爭,這是事實。在他們的曆史教科書中,的確是沒有記載南京大屠殺死瞭多少人,也沒有中國教科書那些學習活動中所說的“擬寫一封信給日本的年輕人,要日本人認清曆史,嚮中國人認錯”。不過,有漫畫版的公公婆婆,提及當年戰爭,他們隻是平民,都在說戰時生活有多苦,戰爭是不人道的,人類不應有戰爭。作為人類的基本常識,日本人是有的。
“窈窕就是美”,不隻是國際模特兒的定律。在日本,二十世代的瘦,卻被解讀為一種對上一代不滿的反詰。有心理學者說,現在十幾歲到二十幾歲的年輕人,不論男女都趨嚮極度窈窕,原因是“不希望自己成為父母一樣的成人”的情結。
現代的戀愛,不論日本、香港、颱灣或是中國內地,十居其九也是工具性的。早一點知道也許會好一點。等待Mr. Right齣現,不是不可,但是,日本女人大多不等瞭,不行動,很快就會在戀愛市場被趕走。
發表於2025-03-10
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關於日本的論述和著作,已經讀過不少瞭,從文化、社會、地理、曆史等各方麵對日本人的剖析和闡釋,也已經聽過許多高見瞭。透過美國人、中國人、歐洲人乃至日本人自己的分析,我們得到瞭許多日本人的特性概括:知恥不知罪的、醜陋的、曖昧的、死不認錯的、集體主義的、島國根性...
評分這本書應該成不瞭韆古名作。但寫得頗為誠懇,確實是作者在生活中自身真真正正的體驗。其實,我們也不需要閱讀什麼韆古名作來讀懂日本。畢竟,它現在的摸樣,不代錶以後的摸樣。既然我們要讀的隻是當下,那麼這本書,的確是一本很不錯的入門手冊。更甚者,作者寫的是今日的日本...
評分我記得以前看《絕望的主婦》奧森因為布裏的指責而感到不快,但是奧森是個錶麵永遠要得體的紳士(要不他就不會因為以為麥剋看到瞭前女友死在傢裏的場麵把麥剋撞得暈死半年瞭),那麼心裏的不快怎麼發泄呢?他選擇瞭偷竊——後來發展到偷竊任何對他有言語衝撞的人的東西。第七季...
評分我記得以前看《絕望的主婦》奧森因為布裏的指責而感到不快,但是奧森是個錶麵永遠要得體的紳士(要不他就不會因為以為麥剋看到瞭前女友死在傢裏的場麵把麥剋撞得暈死半年瞭),那麼心裏的不快怎麼發泄呢?他選擇瞭偷竊——後來發展到偷竊任何對他有言語衝撞的人的東西。第七季...
評分編這本書之前,說實話,我對日本或者說日本文化基本沒什麼興趣。但一說這話,其實是搬瞭石頭砸自己的腳,因為仔細想想,小的時候,除瞭連環畫和一些童書,接觸到的第一個係列漫畫就是機器貓(現在都叫多啦A夢),應該是在1988年。 之後就是上小學以後,跟班裏男生一...
圖書標籤: 日本 日本文化 文化 社會 健吾 日本亂象 香港 草食男與肉食女
總覺得還可以寫更多
評分覺得有點貼標簽。
評分覺得有點貼標簽。
評分在圖書館看的,能把“鬆本潤”翻譯成“鬆元潤”也夠口兒瞭……
評分值得一讀,瞭解更多的方麵層次
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