儒教与道教

马克斯·韦伯，德国政治经济学家、社会学家，现代社会学三大奠基人之一，公共行政学最重要的创始人之一。1864年韦伯出生于德国图林根的埃尔富特市，1882年进入海德堡大学攻读法学；1889年获得法学博士学位，并于1891年在柏林大学开始教学生涯。尽管韦伯在社会学方面做了许多开创性的研究，但其成果却长期没有引起学界的重视，直到1964年海德堡国际社会学大会的召开，他在社会学上的地位才得到学界的承认，被誉为现代社会学的三大奠基人之一。韦伯的主要著作有：《新教伦理与资本主义精神》、《儒教与道教》、《印度教和佛教的社会学》、《古犹太教》等。

出版者:陕西师范大学出版总社有限公司

作者:马克思·韦伯

页数:288

译者:悦文

出版时间:2010-12

价格:29.80元

装帧:平装

isbn号码:9787561351970

图书标签:社会学宗教韦伯马克斯·韦伯哲学社会思想（德）马克斯·韦伯

《儒教与道教》内容简介：当前世界上存在着四大文化区，即基督教文化区、伊斯兰教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区，前三大文化区都是以宗教为中心形成的，而以中国为中心的儒家伦理文化区，虽然其内部也存在宗教，但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化，一种以家庭文化为基础的文化。《儒教与道教》是马克思•韦伯即研究基督教文化的《新教伦理与资本主义精神》之后的第二部宗教社会学著作，《儒教与道教》中以儒家伦理为核心，从社会生活的方方面面去论证儒家伦理对中国社会的影响，并与西方的新教相比较，试图去寻找中国在各种条件都好于西方的情况下，资本主义为什么没能发展起来的原因。

读后感

马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家，他的名字与涂尔干和马克思的名字一起，被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才，使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上，他的著作自然也就富含多种学...  

中国封建制度得以存在并稳固的保留几千年，与其有一套完备的政治、经济、文化体系是分不开的。而其中，儒家思想是功不可没的。它做为封建国家的正统思想规范着臣民的礼仪，儒士作为儒家思想的践行人治理国家……这些方面无不彰显着儒家思想的重...  

韦伯的这本书系统庞杂。如果不去细细的梳理，于我而言印象最深的有三点。 一是杨庆堃在导论里面总结的。 韦伯选择用卡尔文主义作为新教教义的范例。 卡尔文写到，上帝是如此令人敬畏地高高在上，他乃是超乎所有人类所能祈求与理解的。在此上帝面前，人类孤零零地站着。 这种人...

来源自wiki： 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照，他并且提出了一个问题：为什么资本主义没有在中国发展呢？韦伯专注于早期的中国历史，尤其是诸子百家和战国，在这个时期...  

用户评价

“在中國人的實際生活中，真正的同情心是非常缺乏的……社會團體卻具有無可比擬的強大凝聚力。”韋伯的天才我已經不在意，相比較而言，我更在意成書所用材料的獲取方法，以及材料在多大程度上能體現實證，那應該是更令人驚歎的事情。

中国史对韦伯来说只是一个展现分析功底的资料库，就如陈师晚年巨著并非为了考实而实为考虚，令后辈学人明略其章法——用宗教与民族、国家的起源来考察中国史，乍一看卡里斯马等名词套用荒谬，本书实则仍在韦伯认为的阶级划分与经济结构对社会的决定意义之中进行阐释。故而，韦伯在书中提出的诸多问题：农民家庭的具体所指？民间神与儒教教义的关系？似乎在20世纪20年代就提出了如斯观点实在太为超前。本书的史学价值着实不敢恭维，社会学价值又实在非入门的必备书，感觉个人在火车上摇摇晃晃20余小时，装逼太过了。

中国史对韦伯来说只是一个展现分析功底的资料库，就如陈师晚年巨著并非为了考实而实为考虚，令后辈学人明略其章法——用宗教与民族、国家的起源来考察中国史，乍一看卡里斯马等名词套用荒谬，本书实则仍在韦伯认为的阶级划分与经济结构对社会的决定意义之中进行阐释。故而，韦伯在书中提出的诸多问题：农民家庭的具体所指？民间神与儒教教义的关系？似乎在20世纪20年代就提出了如斯观点实在太为超前。本书的史学价值着实不敢恭维，社会学价值又实在非入门的必备书，感觉个人在火车上摇摇晃晃20余小时，装逼太过了。

一分给出版社和译者的。不要买这个版本。

一分给出版社和译者的。不要买这个版本。