董沛文,河北灤縣人,1958年7月1日齣生。全真龍門派第二十六代傳人,道名董崇文,號文道子;河北省政協委員、唐山市道教協會會長、唐山玉清觀住持、唐山市僑商會會長,研究生學曆(中央民族大學宗教學碩士)。自幼受傳統文化熏陶,喜讀道傢經典,尤其推崇商祖陶硃公(範蠡);亦好道傢養生文化,遍遊道教洞天福地,尋仙訪道,拜師學藝,研習養生術,體悟道教之奧妙精深:荏苒光陰、人生如夢;世間蕓蕓眾生求財、求祿、求壽、求平安者,如過江之鯽,然其中最難求者就是“壽”。而道教之仙學養生文化(內外丹術)中:服食、服藥、闢榖、導引、胎息諸術,恰是養生長壽、長視久生之妙術。遂於經商緻富後,齣巨資復建唐山開平玉清觀,整理道教聖典,助印道教經典善書,弘揚中華優秀傳統文化。
《天樂丹訣(上中下)》內容簡介:中華民族的傳統主要來源於二個方麵:一是道傢,二是儒傢。內丹學是道教的主要修持方術,是返自然、還本我、修性命的天人閤一之學,追求人與宇宙的自然本性相契閤、同道一體化的仙人境界。
《天樂丹訣(上中下)》作為內丹學西派的曆史典籍貫通之作,集中披露瞭道傢丹道密不外傳的韆金之訣,為西派丹道的集大成,是曆代西派內功及養生秘籍全景式地展現。
《天樂丹訣(上中下)》最深刻、最透徹、最全麵地講解道教大江西派的內丹修煉秘訣,是實修與理論知識完美結閤的道學經典之作。
因為這本書德主旨是修先天,但大多數人資質淺,悟性差,毅力弱。 直接修先天恐怕很難修成,我個人認為,這本書還是等後天功法修成之後在練比較閤適。 一上來修後天功法,則比較容易入道。 但未來的成就不一定高,因為修完後天還是要修先天。 當然書是好書,但盡信書則不如無書。
評分因為這本書德主旨是修先天,但大多數人資質淺,悟性差,毅力弱。 直接修先天恐怕很難修成,我個人認為,這本書還是等後天功法修成之後在練比較閤適。 一上來修後天功法,則比較容易入道。 但未來的成就不一定高,因為修完後天還是要修先天。 當然書是好書,但盡信書則不如無書。
評分因為這本書德主旨是修先天,但大多數人資質淺,悟性差,毅力弱。 直接修先天恐怕很難修成,我個人認為,這本書還是等後天功法修成之後在練比較閤適。 一上來修後天功法,則比較容易入道。 但未來的成就不一定高,因為修完後天還是要修先天。 當然書是好書,但盡信書則不如無書。
評分因為這本書德主旨是修先天,但大多數人資質淺,悟性差,毅力弱。 直接修先天恐怕很難修成,我個人認為,這本書還是等後天功法修成之後在練比較閤適。 一上來修後天功法,則比較容易入道。 但未來的成就不一定高,因為修完後天還是要修先天。 當然書是好書,但盡信書則不如無書。
評分因為這本書德主旨是修先天,但大多數人資質淺,悟性差,毅力弱。 直接修先天恐怕很難修成,我個人認為,這本書還是等後天功法修成之後在練比較閤適。 一上來修後天功法,則比較容易入道。 但未來的成就不一定高,因為修完後天還是要修先天。 當然書是好書,但盡信書則不如無書。
深刻、透徹、全麵地講解瞭道教西派的內丹修煉秘訣,是實修與理論知識完美結閤的道學經典之作。
评分和很多法門類似,核心都是呼吸和後天意識的調和,觀呼吸是也。
评分深刻、透徹、全麵地講解瞭道教西派的內丹修煉秘訣,是實修與理論知識完美結閤的道學經典之作。
评分體真山人語錄倒是值得玩味
评分和很多法門類似,核心都是呼吸和後天意識的調和,觀呼吸是也。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有