《賓陽洞:龍門石窟第104、140、159窟》內容簡介:當人們為瞻仰世界文化遺産,來到洛陽南郊山清水秀、風景宜人的龍門石窟,由西山的北端進入石窟群,經過第一所大窟(第20窟,潛溪寺),嚮南20米便是在中國早期石窟中具有標誌性意義的賓陽洞。賓陽洞,在龍門西山北段,無疑是最重要也是最引人注目的洞窟,由北、中、南三所洞窟組成,依次編號為第104窟、第140窟和第159窟,人稱賓陽三洞。這三所洞窟源齣於一個統一的規劃,卻幾經遷延,曆經漫長的過程,分彆完成於不同的時代,內容和藝術錶現都具有重要的價值,其中尤為傑齣的當然是賓陽中洞。
公元五世紀的一代明君北魏孝文帝,為瞭安定社會、發展經濟,毅然決斷遷都洛陽,在政治和文化方麵厲行改革,其中造就瞭佛教藝術嶄新的風格,首先在中原大地上,源頭就在龍門石窟。這種帶有漢化特點的新樣式,恰好在賓陽中洞得到最具規模、最為典型的體現。
《魏書•釋老誌》記載:“景明初,世宗(宣武帝元恪)詔大長鞦卿白整,準代京靈岩寺石窟,於洛南伊闕山為高宗、文昭皇太後營石窟二所。初建之始,窟頂去地三百一十尺。至正始二年中始齣斬山二十三丈。至大長鞦卿王質,謂斬山太高,費工難就,奏求下移就平,去地一百尺,南北一百四十尺。永平中,中尹劉騰奏為世宗復造石窟一,凡為三所。從景明元年至正光四年六月己前,用功八十萬二韆三百六十六。”
發表於2024-11-17
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評分高清照片很多。隻有龕的綫圖沒有小窟的。
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