弗雷德里克·鲁维洛瓦(1964-),法国著名学者,巴黎第五大学教授,学术地位极高。爱好收藏古书,研究范围广泛,尤其在政治、法律和社交礼仪文化研究方面成绩斐然。出版过《乌托邦》、《法国的地方分权》、《礼貌史》、《伪雅史》等各类学术理论和文化著作十多部。
发表于2024-12-22
伪雅史 2024 pdf epub mobi 电子书
他们在他名字里加个了不起的de就好像有些人说我其实姓叶赫那拉或爱新觉罗 他们自创个大有来头的家谱和徽章就好像有些人更直截了当自我介绍其实我祖上是贵族 他们饮食起居英国派头就好像有些人开口闭口我在美国、法国的时候 他们信仰上帝就好像有些人在手臂带上一串佛珠说不丹的...
评分全书只有引用和叙述,一部赤裸裸的贵族与贵族之外的人是如何想成为贵族的历史,直到现在的那个阶层叫做“做喷气式飞机旅行的人们”。 杂乱无章的小本子上记了各种各样的人名,他们有的写了各种各样的反映伪雅士人群的小说,戏剧,甚至有音乐家,还有各种各样的奇葩人物,比如说...
评分“伪雅”这个新概念,是李圣云的“创造性翻译”。法语原词是“snobisme”,它的英文姊妹“snobbish”我们更熟悉,原本译为“势利”。根据法国社会科学院编纂的某部词典的定义,“snobisme”是指“那些渴望拥有上流社会阶层中流行的观点、生活方式、趣味的人的虚荣。”通俗一...
评分伪雅可耻吗? 作者并不这么认为。也许害怕而避而不谈,反而暴露了懦弱与无耻。相反敢于承认是一种直率的行为,更容易被人接受。作者选择了这种做法。 伪雅者的罪是什么? 崇尚那些荣誉、物质或是知识,并不是出于内心的崇尚,而是站队后人们对伪雅人士的眼光将会变得热乎起来...
评分伪雅可耻吗? 作者并不这么认为。也许害怕而避而不谈,反而暴露了懦弱与无耻。相反敢于承认是一种直率的行为,更容易被人接受。作者选择了这种做法。 伪雅者的罪是什么? 崇尚那些荣誉、物质或是知识,并不是出于内心的崇尚,而是站队后人们对伪雅人士的眼光将会变得热乎起来...
图书标签: 文化 法国 文化史 历史 社会学 文化研究 弗雷德里克·鲁维洛瓦 观念史
《伪雅史》,本书是一部史料丰富、知识性强、妙趣横生的文化著作,摈弃了一般学术著作枯燥、学究的特点。
挺揶揄的,伪雅士无处不在呀,小时候就觉得小说里伪贵族名字前面的“德”特二。
评分挺揶揄的,伪雅士无处不在呀,小时候就觉得小说里伪贵族名字前面的“德”特二。
评分装逼构成史。史料翔实,但我很希望作者能够多分析一下伪雅与跟风行为的深层动机
评分伪雅和装逼联姻,表现在从观念到行为的一次脱胎换骨的暗示和催眠。暗示成功,阶级晋升;催眠失败,贻人口实。
评分豆瓣是国内最大的伪雅史平台。鲁维洛瓦以一种极其严谨的态度对待一桩及其坑爹的公案:伪雅士们的历史。当然,把近代一切现代性艺术的嬗变归因于伪雅士们的推动,未免有简单化之嫌,但是,它是如此有趣,这就是一切。
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