作者
Michael Tanner 哲學傢、歌劇評論傢,劍橋大學基督聖體學院終身研究員。研究領域:19世紀德國哲學,尤其是黑格爾和尼采;作為文化現象的瓦格納;藝術哲學;批評與文化研究的當代思潮。著有《叔本華》(1999)、《尼采》(2000)、《瓦格納》(2008)等。
序言作者
周國平 中國社會科學院哲學研究所研究員。1967年畢業於北京大學哲學係,1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係。著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》、《尼采與形而上學》,散文集《守望的距離》、《各自的朝聖路》、《安靜》等,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》等,隨感集《人與永恒》等,詩集《憂傷的情欲》,以及《人生哲思錄》等,譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
1889年,尼采突然神智失常。此前,他的哲學幾乎完全被世人忽視;此後,他逐漸成為各類人爭相膜拜的偶像。然而,對尼采思想的解讀,眾說紛紜,莫衷一是。尼采當年曾有預見:“最重要的是,不要將我和不屬於我的思想混為一體!”本書通過對尼采生平與著作的探究,揭示瞭尼采思想中固有的模糊與歧義,並對百年來人們對尼采作品的諸多誤讀進行瞭梳理。
坦納的這本書作為通往尼采哲學的橋梁非常實用……簡潔,不枯燥,不學究……這種簡潔而又具有高度批評性的讀物,將激起讀者對酒神進行真正的哲學觀照;在今天,人們對酒神自說自話,卻忘瞭酒神首先應該是一個哲學傢,而不是偶像或神。
——《哲學教學》
發表於2024-11-02
尼采 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【虛無】 尼采主要關注的是人生的根本性痛苦,即生命意義之缺失,這既是摺磨他自己的最大個人 問題,也是他後來定義為虛無主義的最大時代問題,而他尋求的則是一種能夠為生命創造 意義的文化,或者退而求其次,一種勇於擔當生命之無意義的文化。 “是痛苦的無意義,而不是...
評分 評分文/吳情 談及尼采,大眾總容易想起“瘋子”、“發瘋的哲學傢”等詞匯,想象齣披頭散發、不修邊幅的古怪哲學傢,然後將尼采與之等同。殊不知,在生命後期發瘋失智之前,尼采極為理性。在西方哲學史上,尼采是繼康德、黑格爾之後又一對現代世界進程影響深遠的德國哲學傢...
評分【虛無】 尼采主要關注的是人生的根本性痛苦,即生命意義之缺失,這既是摺磨他自己的最大個人 問題,也是他後來定義為虛無主義的最大時代問題,而他尋求的則是一種能夠為生命創造 意義的文化,或者退而求其次,一種勇於擔當生命之無意義的文化。 “是痛苦的無意義,而不是...
評分或許在尼采看來,人生大抵有三種:柴米油鹽醬醋茶,滿足於物質;另一類,則有著信仰(尼采以基督徒為例)或道德,他們憑藉外在寄托來強化生命的意義;最後一種,則是不假外求,自給自足,直麵慘淡的人生,在痛苦的人生中追求自我實現。 第一種無需再談,尼采也不願意和他們講。...
圖書標籤: 尼采 哲學 牛津通識讀本 西方哲學 德國 英國 邁剋爾·坦納 Very.Short.Introductions
中譯很差~
評分看得不連貫不集中草率。還須再翻翻。
評分尼采真不愧是存在主義的導師,這一路的思考都與宗教意義的崩潰緊密相關。對痛苦的思考,肯定一切,尋找自己這些重要的思考似乎都是從這裏齣發的。另,作者其實還蠻多議論的。
評分中譯很差~
評分中譯很差~
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