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发表于2025-04-01

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内时间意识现象学 电子书 读后感

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《内时间意识现象学》的翻译出版,使得胡塞尔思想的一个重要部分被比较完整地引入了汉语学术领域, 这个部分是理解胡塞尔的一个重要视角。尽管如此,由于 胡塞尔的思想资源极为丰富,这个视角也只能提供窥视他的思想大厦的少数几个窗口。 好在现在有许多致力于胡塞尔翻译的学者...

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按:看的头大,稍不注意,就走神了,抓不住思路和要点。逼自己用这个摘抄笨办法一点点记下来,好像能读进去了,后面的就没有再抄了。。。P1指原书页码。 《内时间意识现象学》/(德)胡塞尔著;倪梁康译.—北京:商务印书馆,2009 编者引论 P1 1. 在1906年9月25日的一则日记中,...  

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《内时间意识现象学》的翻译出版,使得胡塞尔思想的一个重要部分被比较完整地引入了汉语学术领域, 这个部分是理解胡塞尔的一个重要视角。尽管如此,由于 胡塞尔的思想资源极为丰富,这个视角也只能提供窥视他的思想大厦的少数几个窗口。 好在现在有许多致力于胡塞尔翻译的学者...

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出版者:商务印书馆
作者:[德] 埃德蒙德·胡塞尔
出品人:
页数:481
译者:倪梁康
出版时间:2009-09
价格:31.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100058629
丛书系列:中国现象学文库·现象学原典译丛

图书标签: 胡塞尔  现象学  哲学  时间  现象学-存在主义  西方哲学  德国  倪梁康   


内时间意识现象学 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

这里的首要问题是一门感知、想象、时间、事物的现象学的问题。

这个“加工”的结果应当就是1928年在胡塞尔的《哲学与现象学研究年刊》(第9卷)中由马丁·海德格尔编辑、以《埃德蒙德·胡塞尔的内时间意识现象学讲座》为题发表的东西。这部1928年的著作在内容上分为两个部分:“第一部分:1905年关于内时间意识的讲座”,“第二部分:1905—1910年对时间意识的分析的附加与增补”。关于这个由十三个附录组成的第二部分,可说的东西不多:一方面是因为,除了唯一的一个附录以外,所有其他附录的底本都无法找到;另一方面是因为,在这里看起来的确放弃了任何方式的处理:这些文字似乎只是被誊写了下来,并且被不连贯地排列在一起。与此相反,对“第一部分”的内容则可以通过与全面保存下来的。

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内时间意识现象学 2025 pdf epub mobi 用户评价

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最喜欢胡塞尔的一本

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相较于讲座部分,附录更是一个宝藏

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读了第一部分,和去年此时看德里达的《声音与现象》差不多的感觉,后者更晦涩。模糊觉得是要区分感知与被感知者、显现与被显现者,以及时间能作主客体区分,被感知、被显现者与时间主体性构成了个体的内在意识,在每一可分割相位上具有前摄与滞留的特征,并且是对以前感知持留的当下化与变异。

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挺好 ,但总觉差点啥

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此作伊始引用奥古斯丁的论时间恐怕不只是一个引子,我觉得胡塞尔对这部分是认真地对待的,HUA10中对时间的分析完全没有摆脱奥古斯丁的框架。有的学者指出施泰因的编辑把胡塞尔不同时期的痕迹全磨平了以至于看不出他思想发展的轨迹,但施泰因当然有理由这么做!只要是作为一部正式的著作来发表(除非是遗作手稿),当然应该呈现的是定论,而非“过程”。

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