周作人(1885-1967),中国散文家,翻译家。原名櫆寿,字启明,晚年改名遐寿,浙江绍兴人。青年时代留学日本,与兄树人(鲁迅)一起翻译介绍外国文学。五四运动时人北京大学等校教授,并从事写作。论文《人的文学》《美文》,新诗《小河》等在新文学运动中均有重大影响。所作散文,风格冲淡朴讷,从容平和。在外国文学艺术的翻译介绍方面,尤其钟情希腊日本文学,贡献巨大。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种,译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。
发表于2024-05-04
看云集 2024 pdf epub mobi 电子书
说不可说之悲哀——读《看云集》 如止庵在前面的《关于<看云集>》所言,上世纪二三十年代之交,周作人的思想与文风均在酝酿着一个重大变化。《看云集》之名取自王维的“行到水穷处,坐看云起时”,但读者若以为这本集子也如书名所显示的那样悠然淡泊,恐怕未能得其意旨。...
评分说不可说之悲哀——读《看云集》 如止庵在前面的《关于<看云集>》所言,上世纪二三十年代之交,周作人的思想与文风均在酝酿着一个重大变化。《看云集》之名取自王维的“行到水穷处,坐看云起时”,但读者若以为这本集子也如书名所显示的那样悠然淡泊,恐怕未能得其意旨。...
评分我们什么时候读周作人 ——周作人《看云集》读后琐记 读大学那会儿,教现代文学的孟昕老师讲到周作人时,说周作人的文章,比如像《雨天的书》里面的,要等到捱过了年岁,享多了人生的苦乐后再读,那才有味。要么而立,要么不惑,或者更老一点,知天命,总会比二十郎当岁时要好...
评分我们什么时候读周作人 ——周作人《看云集》读后琐记 读大学那会儿,教现代文学的孟昕老师讲到周作人时,说周作人的文章,比如像《雨天的书》里面的,要等到捱过了年岁,享多了人生的苦乐后再读,那才有味。要么而立,要么不惑,或者更老一点,知天命,总会比二十郎当岁时要好...
评分说不可说之悲哀——读《看云集》 如止庵在前面的《关于<看云集>》所言,上世纪二三十年代之交,周作人的思想与文风均在酝酿着一个重大变化。《看云集》之名取自王维的“行到水穷处,坐看云起时”,但读者若以为这本集子也如书名所显示的那样悠然淡泊,恐怕未能得其意旨。...
图书标签: 周作人 散文 中国文学 散文随笔 中国 随笔 止庵 文学
《看云集》共收周作人散文四十一篇,体现了作者的深厚学养和广博知识。无论意趣盎然的闲适小品,还是金刚怒目的时事评论,都是“赏鉴里混有批判”的求真较真的作品,忧愤抑郁沉痛的话,随处可见。
例如他说,“我想文明社会上道德的管束应该很宽,但应该要求诚实,……我想,我们与其伪善还不如真恶,真恶还是要负责任,冒危险”,对于当下的中国,也是一剂良药。
周作人给人写的序太敷衍了吧,但是那篇“拥护,拥护!”什么的还挺好玩的。
评分他一开始说希腊神话里的那些人名我的脑筋就开始打结
评分这本集子为周作人文风转变之过渡期作品集。周作人多次提及自己“不知如何写序”或“已不会写文章”。对于笔耕不断的他实指觉察文字之无用吧。喜欢《三礼赞》《草木虫鱼》和《志摩纪念》
评分P12.信仰与梦,恋爱与死,都是上好的麻醉。P16.死生之悲哀,爱恋之喜悦,人生最深切的悲欢甘苦,绝对地不能以言语形容,更无论文字。P74.文章的理想境界我想应该是禅,是个不立文字,以心传心的境界,有如世尊拈花,迦叶微笑,或者一声“且道”,如棒敲头,夯地一下顿然明了,才是正理,此外都不是路。我们回想自己最深密的经验,如恋爱和死生之至欢极悲,自己以外只有天知道,何曾能够于金石竹帛上留下一丝痕迹,即使呻吟作苦,勉强写下一联半节,也只是普通的哀辞和定情诗之流,那里道得出一分苦甘,只看汗牛充栋的集子里多是这样物事,可知除圣人天才之外谁都难逃此难。P154.论剽窃。弥耳登说“文人间的借用,如借用者不能运用得更好,是即为剽窃。”#谢谢田七!
评分今日天气……哈哈哈!诚如斯言,小品文是文学发展的极致;清淡冲和,手感可喜。
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