伯林谈话录

出版者:译林出版社

作者:[伊朗]拉明·贾汉贝格鲁

页数:199

译者:杨祯钦

出版时间:2011-1

价格:23.00元

装帧:平装

isbn号码:9787544715799

丛书系列:人文与社会译丛

具体描述

在这本谈话录中，以赛亚·伯林讲述了他的思想及政治哲学的发展历程，其中穿插着许多个人回忆。他谈到了马克思、维柯、赫尔德、赫尔岑等令他着迷并给予他深刻影响的思想家，也谈到了他的诸多挚友，如诺埃尔·安南、W.H.奥登、大卫·塞西尔、阿尔弗雷德·布伦德尔、斯蒂芬·斯彭 德，尤其是他与阿赫马托娃和帕斯捷尔纳克的颇富传奇色彩的交往。从伯林精彩纷呈的谈话中，读者可以分享他对自由主义与宽容的信念，可以分享他对音乐与文学的激情，也可以对他的生活与个性获得一种独特的认知。

作者简介

拉明·贾汉贝格鲁，伊朗哲学家，1974年迁居法国，曾任哈佛大学研究员，现执教于多伦多大学。主要著作有《甘地：非暴力之源》、《黑格尔与法国革命》、《现代人》，以及与以寒亚·伯林、乔治·斯坦纳等人的谈话录。他也是法国《精神》、《生长》、《研究》等杂志的重要撰稿人。

目录信息

序………………………………………………………………………………………………………
第一次对话　从波罗的海到泰晤士河………………………………………………………………
两次俄国革命……………………………………………………………………………………
２０世纪３０年代的牛津………………………………………………………………………
卡尔·马克思：我的第一次接受委托…………………………………………………………
维也纳小组………………………………………………………………………………………
阿赫马托娃和帕斯捷尔纳克……………………………………………………………………
奥斯威辛的发现…………………………………………………………………………………
哲学家还是思想史家？…………………………………………………………………………
没有哲学家的哲学？……………………………………………………………………………
列奥·施特劳斯的“魔眼”……………………………………………………………………
关于文化的差异…………………………………………………………………………………
文化相对主义和人权……………………………………………………………………………
两种自由概念……………………………………………………………………………………
关于多元论的争论………………………………………………………………………………
理想的追求………………………………………………………………………………………
通向欧洲大陆的桥梁……………………………………………………………………………

第二次对话　现代政治学的诞生……………………………………………………………………
马基雅维里：政治的自律性……………………………………………………………………
国家与托马斯·霍布斯…………………………………………………………………………
斯宾诺莎和一元论………………………………………………………………………………
反启蒙运动：约瑟夫·德·迈斯特和埃德蒙·柏克…………………………………………
维柯或一种新科学………………………………………………………………………………
关于汉娜·阿伦特………………………………………………………………………………
身为今日之犹太人………………………………………………………………………………
赫尔德和社会观…………………………………………………………………………………
思想史：一个寂寞的学科………………………………………………………………………

第三次对话　政治思想：时间的检验………………………………………………………………
接受委托或候车…………………………………………………………………………………
德国人的耻辱感…………………………………………………………………………………
赫尔德、民族主义和犹太复国主义……………………………………………………………
１８世纪的相对主义……………………………………………………………………………
道德与宗教………………………………………………………………………………………
休谟和英国哲学…………………………………………………………………………………
人权………………………………………………………………………………………………
威尔第、斯特拉文斯基、瓦格纳………………………………………………………………
摩西·赫斯：犹太复国主义者…………………………………………………………………
马克思和１９世纪的社会主义运动……………………………………………………………
左派和马克思主义的命运………………………………………………………………………

第四次对话　自由哲学………………………………………………………………………………
斯蒂芬·斯彭德：６０年的友谊………………………………………………………………
哲学的目标………………………………………………………………………………………
多元论与民主……………………………………………………………………………………
平等和自由………………………………………………………………………………………
牛津哲学和实证主义……………………………………………………………………………
柏格森、谢林和浪漫主义………………………………………………………………………

第五次对话　个人印象………………………………………………………………………………
１９世纪的俄国思想……………………………………………………………………………
涅恰耶夫和虚无主义……………………………………………………………………………
屠格涅夫…………………………………………………………………………………………
陀思妥耶夫斯基…………………………………………………………………………………
赫尔岑……………………………………………………………………………………………
知识分子和知识阶层……………………………………………………………………………
１８４８年………………………………………………………………………………………
刺猬和狐狸………………………………………………………………………………………
别林斯基…………………………………………………………………………………………
从帕斯捷尔纳克到布罗茨基……………………………………………………………………
丘吉尔、魏茨曼和尼赫鲁………………………………………………………………………
乔治·索雷尔和伯纳德·拉扎尔………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

读后感

漂泊者柏林 以赛亚·柏林在与人交谈时经常炫耀他的交游之广，游历之远，探索之深。他无疑是一个善于推销自己的人，有着漂泊者惯有的机智、风趣与狡诈。他对俄国革命的驳斥是确切的：“时机未到的暴动必使旧制度的恶习在新制度中改头换面地重新出现”，在谈及自然主义...  

“伟人”不等于“好人” ——蠹鱼笔记（6） □/徐强 伟人也可能是坏人。按照我的定义，斯大林便是个伟人。他是迄今有过的最糟糕的人之一，但是他使俄国发生了没有他就不能发生的重大变化，即使其后果令人毛骨悚然。希特勒和其他一些大人物都是伟人。戴高乐是伟人，他大大地...  

文化相对主义和人权 贾：您认为文化相对主义与普遍性原则两者是矛盾的吗? 伯：我认为两者并不矛盾。人与人之间以及社会与社会之间的差异，可能被过分夸大了。据我了解，没有哪一种文化缺少善与恶、真与假的概念。比如勇敢，可以说在我们所了解的每个社会中，都是一种值...  

每当我读完一本书后，我都想一想，我为什么要读此书？读完以后我的收获在哪？有时可以只言片语敷衍了事，有时也会写点东西，留下些只言片语。至于写此书简评，我则是本着独乐不如众乐的心态。但是一本哲学家访谈录，能有多少乐趣呢？当然首先这种乐趣的面向是针对那些...  

用户评价

读完《伯林谈话录》，我感觉自己仿佛经历了一场思想上的“重塑”。作者以其卓越的洞察力，将那些宏大而抽象的哲学概念，以一种生动而富有感染力的方式呈现出来。我尤其对书中关于“保守主义”与“自由主义”的辩证关系探讨印象深刻。他并没有简单地将它们对立起来，而是揭示了它们之间相互依存、相互制约的复杂关系，以及它们各自在社会发展中所扮演的重要角色。他提醒我们，保守主义并非一味守旧，而自由主义也并非全然颠覆，它们之间存在着微妙的平衡，而这种平衡的打破，往往会导致社会的动荡。书中对“民族主义”的剖析，更是让我耳目一新。他揭示了民族主义的复杂性，它既可以是团结和凝聚力的强大力量，也可能成为排斥和冲突的根源。他对于这些宏大叙事的深刻解读，让我对世界格局有了更清晰的认识。这本书不仅仅是一部关于思想史的书，更是一部关于人类命运的深刻反思。我感觉自己的视野被极大地拓宽了，对于很多曾经模糊不清的问题，都有了更清晰的认识。

《伯林谈话录》是一本值得反复阅读的书。我惊叹于作者的广博学识和深刻洞察力，他能够将那些晦涩难懂的哲学理论，以一种清晰而富有启发性的方式呈现出来。我尤其对书中关于“历史决定论”的批判印象深刻。他巧妙地驳斥了那些认为历史发展完全由某种规律或力量所决定的观点，强调了人的能动性、个体的选择以及偶然事件在历史进程中的重要作用。这种对历史的辩证看法，让我对人类的未来充满了希望。书中对于“意识形态”的分析，也让我受益匪浅。他揭示了意识形态是如何塑造人们的观念，如何影响人们的行为，以及它们可能带来的危险。他提醒我们，要时刻警惕那些看似“绝对真理”的意识形态，保持批判性思维。阅读这本书，就像是在与一位睿智的长者对话，他用平和而坚定的声音，引导你穿越迷雾，看清事物的本质。我感觉自己的思维变得更加敏锐，对于问题的看法也更加深刻和全面。

读完《伯林谈话录》，我仿佛经历了一场酣畅淋漓的思想冒险。作者的文字具有一种独特的魅力，能够将抽象的哲学思辨化为生动的叙事。他笔下的人物，那些曾经深刻影响世界的思想家，仿佛跃然纸上，他们的思想碰撞、他们的争论，都被描绘得有血有肉。我惊叹于伯林先生对于历史细节的精准把握，以及他如何巧妙地将这些细节串联起来，形成宏大的思想图景。书中对于“多元主义”的探讨，更是让我耳目一新。他并非简单地赞扬不同文化的共存，而是深刻地揭示了不同价值观之间存在的内在张力和潜在冲突，以及如何在承认这些冲突的同时，寻求一种可能性的和谐。这种 nuanced 的视角，远比那些简单化的、非黑即白的论调要深刻得多。我尤其喜欢他对于“消极自由”与“积极自由”的区分，这让我对“自由”这个词有了更立体、更全面的理解。他没有回避自由的另一面，即它可能带来的责任和挑战，以及在不同语境下，自由可能演变出的不同形态。这本书不仅仅是对思想史的梳理，更是一种对于人类困境的深刻反思。它让我看到了那些伟大的思想家是如何在历史的洪流中挣扎、探索，以及他们所留下的宝贵遗产。每一次翻开，都能发现新的理解，新的感悟，这本书就像一个永不枯竭的思想宝库，等待我去不断挖掘。

这本《伯林谈话录》真的像一位老朋友，每次翻开都能带给我新的惊喜。我之前对很多哲学概念都感到望而却步，觉得它们遥不可及，但伯林先生却用一种非常亲切、平易近人的方式将它们娓娓道来。他对于“理性”与“情感”、“科学”与“艺术”之间关系的探讨，尤其触动了我。他并没有简单地将它们对立起来，而是揭示了它们之间复杂而微妙的联系，以及它们各自在人类生活中扮演的重要角色。他提醒我们，过分强调理性可能会导致僵化和冷漠，而一味沉溺于情感则可能走向非理性的狂热。这种平衡的视角，让我对这些概念有了更深刻的理解。书中对于“自由”的另一面，即“奴役”的分析，也让我印象深刻。他揭示了在某些情况下，对自由的过度追求，或者对某种“普遍福祉”的强调，反而可能导致个体自由的丧失。这种深刻的反思，让我对当下社会中一些关于自由的讨论有了更审慎的态度。这本书并非提供快餐式的答案，而是引导读者去思考，去探索，去发现属于自己的理解。我感觉自己在这本书的陪伴下，思想的边界不断被拓展，对世界的认识也更加深刻和全面。

这本《伯林谈话录》的文字，如同精雕细琢的艺术品，每一句话都饱含深意。我喜欢作者那种温和而充满力量的叙事方式，他能够将那些抽象的哲学概念，以一种生动而富有感染力的方式呈现出来。我尤其对书中关于“人类本性”的探讨印象深刻。他并没有简单地将人类本性定义为善或恶，而是揭示了人类本性的复杂性和多面性，以及它如何在不同的社会和历史环境中表现出不同的形态。他提醒我们，要理解人类行为的复杂性，就不能简单地将其归结于某种单一的原因。书中对于“启蒙运动”的评价，也让我受益匪浅。他既肯定了启蒙运动对人类进步的贡献，但也深刻地指出了其局限性和潜在的危险。这种辩证的评价，让我对历史有了更深刻的理解。这本书不仅仅是一部关于思想史的书，更是一部关于人类经验的深刻反思。我感觉自己的视野被极大地拓宽了，对于很多曾经模糊不清的问题，都有了更清晰的认识。

《伯林谈话录》是一部令人回味无穷的作品。我喜欢作者的写作风格，那种温和而坚定的语气，仿佛是在与读者进行一场意味深长的对话。他对于“多元主义”的阐释，更是让我受益匪浅。他并没有将多元文化简单地视为一种值得歌颂的景象，而是深刻地揭示了不同文化、不同价值观之间存在的内在冲突和张力。他提醒我们，在欣赏多元化的同时，也要认识到其中蕴含的挑战和困难。这种 realist 的视角，让我对现实世界有了更清醒的认识。书中对于“激进主义”的分析，也让我印象深刻。他揭示了激进思想是如何产生，它们是如何吸引追随者，以及它们可能带来的灾难性后果。他并没有简单地将激进主义斥为邪恶，而是深入分析了其背后的心理和社会因素，这使得他的分析更加深刻和有说服力。阅读这本书，就像是在与一位博学的智者交流，他能够用清晰的语言，将那些复杂而深刻的思想展现在你面前。我感觉自己的思辨能力得到了极大的提升，对于很多曾经困扰我的问题，都有了更深入的理解。

《伯林谈话录》是一本需要反复品味的杰作。初读时，你可能会被其广博的知识和深刻的见解所折服，但随着时间的推移，书中的思想会像种子一样在你心中生根发芽，不断地带来新的启发。我尤其对书中关于“历史必然性”和“偶然性”的讨论印象深刻。伯林先生巧妙地平衡了这两种看似矛盾的力量，他承认历史发展中存在的某些趋势和规律，但同时也强调了人的能动性、个体的选择以及偶然事件在历史进程中所扮演的重要角色。这种辩证的视角，让我对历史有了更丰富、更立体的理解，不再局限于简单的宿命论或英雄史观。书中对不同思想流派的梳理和比较，也极为精彩。他能够准确地捕捉到不同思想家之间的共通之处和根本分歧，并用清晰的语言将它们呈现出来。这种梳理并非简单的罗列，而是充满了洞察力的分析，让我能够更深入地理解那些塑造了现代世界的复杂思想体系。阅读这本书，就像是进行了一次深刻的思想漫游，穿越了不同的时空，与那些伟大的头脑进行了灵魂的交流。我感到自己的思维变得更加活跃，对于问题的看法也更加多元和包容。

《伯林谈话录》给我带来的震撼，是一种潜移默化的。它不像某些书那样，读完之后立刻能用几句话概括出核心观点，而是像一股清泉，缓缓地渗透进你的思想，滋养着你的认知。伯林先生对于“自由”的理解，尤其让我着迷。他并非将自由视为一种抽象的、绝对的概念，而是将其置于具体的历史和社会语境中进行考察。他那种对于自由背后可能存在的危险和陷阱的警惕，让我深思。他提醒我们，过度的追求某种形式的自由，可能会以牺牲另一种形式的自由为代价，甚至可能走向集权和压迫。这种审慎的态度，在当下这个充满激情的时代，尤为可贵。书中对于“民族主义”、“意识形态”以及“革命”的分析，也同样深刻。他对于这些强大力量如何塑造历史，如何影响个体命运的洞察，让我对世界的运作有了更清晰的认识。他并没有简单地将它们定义为好或坏，而是揭示了它们内在的复杂性、其产生的根源以及可能带来的后果。阅读这本书，就像是在与一位睿智的长者对话，他用平和而坚定的声音，引导你穿越迷雾，看清事物的本质。我受益匪浅，感觉自己的视野被极大地拓展了，对于很多曾经模糊不清的问题，都有了更清晰的认识。

这本《伯林谈话录》真是出乎意料地引人入胜。我一开始以为这会是一本枯燥的学术著作，充斥着晦涩的哲学概念和难以理解的理论。然而，当我翻开它，立刻就被作者流畅而富有洞察力的文字所吸引。书中对于自由、权利、历史以及人类本性的探讨，虽然深邃，却被娓娓道来，仿佛是一场与智者进行的促膝长谈。伯林先生的智慧如同星辰，在黑暗中指引方向，他对于那些塑造了我们思想和社会的重大观念的分析，不仅清晰，而且充满了启发性。他能够将复杂的思想剥茧抽丝，用一种易于理解却又不失深刻的方式呈现出来，这本身就是一种了不起的才华。阅读过程中，我反复停下来思考，那些关于个体与集体、自由与秩序的张力，关于历史的必然性与偶然性，关于理性与非理性的力量，在我脑海中激荡起阵阵涟漪。我尤其欣赏他对那些看似简单的概念背后蕴含的复杂性的揭示，他提醒我们，在追求某种崇高的理念时，往往伴随着意想不到的代价，而在看似混乱的现实背后，也可能隐藏着某种秩序。这本书让我重新审视了许多我习以为常的观念，并且以一种更加批判和审慎的态度去面对这个世界。它并非提供简单的答案，而是激发更深入的提问，引导读者走向更广阔的思考空间。我感觉自己在这本书中获得了一种精神上的洗礼，对于人类文明的发展脉络有了更清晰的认识，对于当下所处的时代也多了一份理解和一份责任感。

《伯林谈话录》是一部令人难以忘怀的著作。我喜欢作者的写作风格，那种流畅而富有洞察力的文字，仿佛能够直接触及读者的心灵。他对于“自由”与“秩序”之间关系的探讨，尤其让我着迷。他并没有简单地将它们对立起来，而是揭示了它们之间相互依存、相互制约的复杂关系，以及它们各自在社会发展中所扮演的重要角色。他提醒我们，过度的强调自由可能会导致混乱，而一味的追求秩序则可能走向压迫。这种平衡的视角，让我对社会运作有了更深刻的理解。书中对于“革命”的分析，也让我印象深刻。他揭示了革命的复杂性，它既可以是推动社会进步的强大力量，也可能成为带来灾难性后果的导火索。他对于这些宏大叙事的深刻解读，让我对世界格局有了更清晰的认识。阅读这本书，就像是在与一位睿智的导师交流，他能够用清晰的语言，将那些复杂而深刻的思想展现在你面前。我感觉自己的思辨能力得到了极大的提升，对于很多曾经困扰我的问题，都有了更深入的理解。

实在是太欢乐鸟！

从这本书获知伯林博士的思想渊源在赫尔德和维柯，书中有诸多精彩的段落，伯林也是英语世界较少的对俄国思想家有全面性认识的思想史专家

实在是太欢乐鸟！

真实,有趣,推荐友邻们有空可以看看...话说书评没写完,好桑心...............

如果从没看过伯林，本书可以作为启程读伯林作品的最佳入门书，与其说是谈话录，不如说是采访录，将伯林的观点、喜好、经历均一一作出了大致勾勒，浅显易懂，不无风趣，以此书作为启程再好不过；不仅是一本伯林的小传记、小思想史，其中也用明晰简洁的语言回答了“哲学是什么”这个终极问题；“1944年前，我对于那种系统性的灭绝，对毒气室一无所知，在英国或美国，没人告诉我”不能忘却的震惊；伯林爱憎鲜明，评说不留情面，也不隐瞒自己“看不懂”之处，真真大家风范；采访者问出了一个换做是我也很想问的问题：为啥作出狐狸和刺猬的分类？伯林的回答：“这样分类只不过是一种有趣的智力游戏。”还有个问题肯定大家都想八卦：你是阿赫玛托娃的“未来的客人”，你是否真的深爱过她？其实本书的采访者用很隐晦的方式也问了这个问题嘿嘿