入蜀记 老学庵笔记

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出版者:上海远东出版社
作者:陆游
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:19.50
装帧:
isbn号码:9788061325546
丛书系列:
图书标签:
  • 陆游
  • 古人笔记
  • 古典文学
  • 游记
  • 风土记
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具体描述

蜀道之南:一卷巴蜀风物与人文的探寻之录 这是一部关于“入蜀”的深度考察与个人感悟的汇编,它将带领读者穿越时空,领略古老巴蜀之地的壮丽山河、深厚历史与独特风俗。本书并非简单的游记,而是以严谨的史料为基,辅以细腻的观察和对地域文化的深刻理解,描摹出一幅立体而鲜活的西南画卷。 第一编:山水入画——天地的塑造与人文的根基 本书开篇便着力于描绘巴蜀之地的地理环境,探究“蜀道难”背后的地质成因及其对当地文化性格的影响。 一、岷江之魂与巴山蜀水: 我们首先关注的是形塑了这片土地的自然力量。长江上游的源头活水——岷江,如何切割出险峻的峡谷?那些终年云雾缭绕的巴山,又是如何成为中原文明向西拓展的天然屏障?书中详尽考证了古代蜀人对河流的信仰,从大禹治水的传说,到沿岸祭祀的遗迹,揭示了自然伟力与早期文明的交互关系。对都江堰水利工程的重构性分析,不仅停留在技术层面,更深入探讨了其所蕴含的“道法自然”的哲学思想,以及它如何确保了成都平原数千年的丰饶。 二、气候的密码与物产的演变: 四川盆地的独特“天府”气候,是理解当地人文的关键。我们详细分析了盆地内部的微气候差异,从湿润多雾的低地到光照充足的川西高原,不同气候带孕育了哪些特有的农作物和林木资源。书中特别辟出章节探讨了古代对“蜀锦”和“邛竹”的开发史,这些标志性物产不仅是经济命脉,更是早期巴蜀文化对外交流的名片。通过对古籍中“天宝物产”的交叉比对,还原了巴蜀在古代中国经济版图中的重要地位。 第二编:历史的叠影——从古蜀国到三国遗韵 本书对巴蜀的历史梳理,力求展现其独立性与融合性并存的特点。 一、古蜀文明的失落与重现: 三星堆与金沙遗址的发掘,为我们打开了一扇窥见数千年前高度发达文明的窗口。本书并未简单罗列考古发现,而是着重于解读这些青铜神像、太阳轮徽记所指向的信仰体系、社会结构以及与中原文明的潜在联系。我们探讨了“蚕丛及鱼凫”的史学地位,试图厘清古蜀王国是如何在与外界的隔绝中,发展出如此独特而辉煌的艺术风格。 二、秦汉一统:文化基因的重塑: 秦灭蜀,是巴蜀历史的转折点。本书细致梳理了张仪、李冰父子在巴蜀的开发措施,分析了郡县制推行后,巴蜀地区在行政、文字、律法上如何被纳入大一统王朝的体系。这种“外来强力”的植入,并非简单的同化,而是一种复杂的文化“杂糅”,催生了巴蜀人既豪迈又灵活的地域性格。 三、三国烽烟与英雄的地理学: 诸葛亮“出师未捷身先死”的故事,早已成为这片土地的集体记忆。然而,本书的视角更加侧重于地理对军事的影响。赤壁之战前后的战略部署,刘备集团在益州的立足点选择,都是对复杂地形的完美运用。我们考察了成都、永安(白帝城)等地作为政治中心的功能性,以及诸葛亮治理南中地区所采用的“攻心为上”策略背后的社会学考量。 第三编:风俗与民间信仰的千年流变 巴蜀地区独特的地理环境,也孕育了迥异于中原的民间信仰和生活习俗。 一、山鬼、巫术与本土神祇: 巴蜀地区在历史上巫风盛行,本书深入研究了屈原《九歌》中对湘西、巴地神祇的描绘,以及后世学者对“巫咸”、“女媭”等形象的解读。我们探究了道教在四川的早期传播与本土巫术的融合过程,例如对山川河流的“龙王”、“社神”的敬畏,如何渗透到普通百姓的婚丧嫁娶之中。 二、饮食的哲学:辛辣的起源与味觉的演变: 川菜的形成是一个漫长的历史过程,并非一蹴而就。本书追溯了辣椒传入中国之前的四川饮食结构,分析了花椒、茱萸等本土辛香料在调味体系中的核心地位。我们考察了盐井、茶马古道对调味品流通的影响,以及“食不厌精,脍不厌细”的成都生活美学,是如何在艰苦的自然环境中被保留和发扬的。 三、戏曲与说唱的“巴腔”: 川剧的声腔体系、变脸绝技,是巴蜀文化艺术的瑰宝。本书从历史人类学的角度,分析了川剧对民间故事、历史演义的改编过程,以及其在清代社会中的“教化”与“娱乐”双重功能。同时,对“灯影戏”、“清音坐唱”等地方曲艺的文本和表演风格进行了深入的剖析,力求展现其语言的韵味和叙事的方式。 结语:在路上——历史的回响与当下的凝视 全书在结尾处,将历史的考察回归到当下的地域认知。作者以一种谦逊而审慎的笔触,反思了外来者对“蜀地”的刻板印象,主张真正的“入蜀”,在于理解这片土地上生命力的顽强、历史的厚重以及不断在融合中自我革新的精神。它是一份对过去的回望,更是一份对未来可能性的期许。 本书旨在为所有对中国西南腹地怀有好奇心、愿意深入探究其复杂性的读者,提供一个全面、细致且富有洞察力的解读框架。

作者简介

目录信息

读后感

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喜爱一个时代,就要真正理解和感受一个时代的精神,知道那个时代当中的人是怎样生活怎样思考,有着怎样的情怀和抱负、感伤与叹息。对于笔者这种业余爱好者,散文这种不需要太多文学素养就能理解的文字,可能是最好的切入点,宋人笔记文字便符合这一要求。 近日渐渐开始看些...

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喜爱一个时代,就要真正理解和感受一个时代的精神,知道那个时代当中的人是怎样生活怎样思考,有着怎样的情怀和抱负、感伤与叹息。对于笔者这种业余爱好者,散文这种不需要太多文学素养就能理解的文字,可能是最好的切入点,宋人笔记文字便符合这一要求。 近日渐渐开始看些...

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喜爱一个时代,就要真正理解和感受一个时代的精神,知道那个时代当中的人是怎样生活怎样思考,有着怎样的情怀和抱负、感伤与叹息。对于笔者这种业余爱好者,散文这种不需要太多文学素养就能理解的文字,可能是最好的切入点,宋人笔记文字便符合这一要求。 近日渐渐开始看些...

用户评价

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阅读《入蜀记 老学庵笔记》的过程中,我常常会不自觉地与作者进行对话。当我读到他遇到某个有趣的人,或者经历了某个令人啼笑皆非的事件时,我会在心里想象,如果是我的话,又会作何反应?这种代入感,让我觉得这本书不仅仅是一本读物,更像是一位老友在与我分享他的经历,他的思考。有时候,他的一些观点,我可能并不完全认同,但我依然会尊重他的看法,因为我能感受到其中蕴含的真诚与独立思考。

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《入蜀记 老学庵笔记》这本书,我可以说是在我近期的阅读生涯中,遇到的一股清流,一股带着历史厚重感,又充满生活气息的清流。初拿到这本书,书名就带着一股古朴的韵味,“入蜀记”三个字,仿佛一下子就把我拉到了那个遥远的年代,想象着一位旅人,带着好奇与求索,踏上了前往四川的漫漫征途。而“老学庵笔记”则更增添了一份文人雅士的沉思与感悟,让我对接下来的文字充满了期待。翻开书页,扑面而来的不是枯燥的说教,也不是空泛的议论,而是作者以一种近乎白描的手法,将他沿途所见、所闻、所感,细腻地展现在读者面前。

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这本书给我的一个重要启发,是关于“记录”的意义。作者通过细致的笔记,将那些可能随着时间流逝而被遗忘的片段,凝固成永恒。这让我反思,在我们自己的生活中,有多少美好的瞬间,因为没有被记录而悄然溜走?《入蜀记 老学庵笔记》就像一个提醒,鼓励我们去珍惜生活中的点滴,用文字、用照片,或者任何一种方式,为自己的人生留下印记。

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我特别欣赏《入蜀记 老学庵笔记》中那种对地方文化的深入挖掘。作者在行进的过程中,并不只是走马观花,而是会花时间去了解当地的风俗习惯、历史传说,甚至是一些民间的小故事。他通过与当地人的交流,以及对一些古迹的探访,为我们展现了一个更加立体、更加鲜活的四川。这让我了解到,每一个地方,都有其独特的灵魂,等待着我们去发现和解读。

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读《入蜀记 老学庵笔记》,最让我着迷的,是作者那种对世间万物敏锐的观察力。他不仅仅是记录了路途的风景,更捕捉到了那些转瞬即逝的细节。比如,他在描写某个小镇时,可能不会只说“这里风景优美”,而是会细致地描述镇口那棵老槐树的姿态,树下围坐着的老人闲谈的场景,甚至连空气中弥漫着的那股淡淡的草木混合着炊烟的味道,都能被他捕捉到,并用文字生动地描绘出来。这种细致入微的描写,让我仿佛身临其境,感觉自己也走在了那条古老的驿道上,感受着当地的风土人情。

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这本书的语言风格,我个人觉得非常独特。它不是那种华丽辞藻堆砌的文字,反而是一种朴实无华,却又蕴含深意的表达。作者似乎不愿意用过多的形容词来“污染”他所看到的真实,而是通过精炼的语句,勾勒出事件或景物的轮廓,留给读者广阔的想象空间。有时候,我会反复读上几遍某一段话,因为它字面意思的背后,仿佛隐藏着作者更深层的情感和思考,需要我静下心来,慢慢体会。这种“言有尽而意无穷”的写作方式,是很多当代作家难以企及的。

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《入蜀记 老学庵笔记》带给我的,是一种沉静的力量。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种信息裹挟着向前,很少有时间停下来,静静地思考。而这本书,就像一位智者,引导我放慢脚步,去感受生活的美好,去理解那些看似微不足道却意义非凡的事物。作者在旅途中的沉思,也感染了我,让我在阅读的过程中,也进入了一种内省的状态。

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在阅读《入蜀记 老学庵笔记》的过程中,我有时会感到一种淡淡的忧伤,不是那种无病呻吟的伤感,而是对时光流逝的感慨,以及对一些美好事物消逝的惋惜。作者在记录某个古老建筑时,可能会流露出对其曾经辉煌的追忆,以及对如今沧桑的感慨。这种对历史的敬畏之心,以及对时间无情流逝的洞察,让我读来深有共鸣。

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总而言之,《入蜀记 老学庵笔记》是一本让我受益匪浅的书。它不仅仅是关于一次入蜀的旅程,更是关于一种生活态度,一种观察世界的方式。它让我看到了历史的痕迹,体验了人文的风情,更重要的是,它点燃了我内心深处对探索和发现的热情。我会在未来的日子里,时不时地翻开这本书,重温那段美好的文字,也从中汲取前行的力量。

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《入蜀记 老学庵笔记》最打动我的,是一种“在路上”的状态,一种永不停歇的探索精神。作者并没有因为旅途的艰辛而停滞不前,反而是在每一次的跋涉中,都发现了新的惊喜。他对待未知,不是畏惧,而是充满了好奇与渴望。这种对世界的好奇心,在当今这个信息爆炸的时代,显得尤为珍贵。他让我们看到,即使是在物质条件相对匮乏的过去,人们依然可以用自己的脚步丈量世界,用心去感受生活,去发现那些被遗忘的美好。

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科大沒有這個版本,只能找了一版四庫全書,没有任何注解,算是囫囵吞枣了一遍。

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校注不精,排印屡误。装帧虽可,但华而不实。曾以为沪版书可靠,今知不然。

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科大沒有這個版本,只能找了一版四庫全書,没有任何注解,算是囫囵吞枣了一遍。

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从网上读的,不知怎么的,最近超级喜欢这类读物。

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远东这一套宋明清小品文集都还不错,选目颇有眼光,虽然校注都不算太好,但聊胜于无,而且排版看起来很清爽。入蜀记是游记兼日记,大体上是沿着长江逆流而上,由苏州直到夔州,前两卷记的地方看来起来都很亲切,可以想见南宋时候的风貌。文笔隽永可喜,兼杂考证,但都不至于繁琐,这也正是宋人有情趣的地方。整本书一路游山玩水,羡慕嫉妒恨。注释采用了后人的一些游记,也尚可。老学庵笔记的注释侧重于人物,但没有注明出处,不太规范。两书时有可以相互参证的地方,比如说寒山寺的钟声,杜诗中的黄师塔之类。往年听董老师说校注大唐西域记,还要去作者去过的地方看一看,当时颇感惊诧,现在想来,所谓读万卷书,行万里路,不仅仅是个要求,其实学问要做成这样也才会有意思,不然连自己也会觉得兴味索然吧。

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