易经

张爱玲本名张煐，1920年9月30日生于上海，中国现代作家。漂泊于上海、香港、天津、美国，成就传奇一生。张爱玲的家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是晚清洋务派领袖、朝廷重臣李鸿章的长女。1932年，张爱玲在圣玛利亚女中的校刊上发表了她的短篇小说处女作《不幸的她》。1933年，在该校刊发表她的第一篇散文《迟暮》。1934年，张爱玲完成《摩登红楼梦》，父亲张志沂为之撰回目。1943年和1944年的两年中，连续发表多篇轰动性的中短篇小说，包括《沉香屑第一炉香》、《倾城之恋》、《心经》、《金锁记》等，在沦陷时期的上海一举成名。1944年8月，胡兰成与张爱玲在上海秘密结婚。这之后，她又经历了与胡兰成的分手，以及其父去世等事情。于1955年，张爱玲赴美国定居并结识了她的第二任丈夫赖雅……1967年10月8日，赖雅去世，张爱玲开始将清朝的长篇小说《海上花列传》 翻译成英文。1995年9月8日，张爱玲被发现逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，终年75岁，其遗物则由友人宋淇、邝文美夫妇处理，其中大部分交由皇冠出版社收藏。

出版者:北京十月文艺出版社

作者:张爱玲

出品人:青马文化

页数:352

译者:赵丕慧

出版时间:2011-4

价格:32.00元

装帧:精装

isbn号码:9787530210925

丛书系列:张爱玲外集

图书标签:张爱玲小说自传体小说中国文学易经張愛玲中国文学

虽然家族秘史谜云满布让琵琶很迷惘，但童年毕竟是悠长而美好的。十八岁那年，她因为惹怒了父亲与后母，惊险地逃出那个囚禁她的豪宅，去投奔母亲与姑姑。原本母亲打算让琵琶去英国留学，却遇上了战争爆发，只好安排她去香港大学念书。此时琵琶才发现上海在拉扯着她的心，她爱上海，就像从前的人思念着自己的未婚夫！

求学时期的琵琶初尝团体生活的热闹，并结识了风趣的印度女子比比，但烽火很快地威胁到香港，学生们也开始过着战战兢兢的日子。琵琶备感流落异地的恐惧与无助，然而母亲非但没能给她半点依靠，反而更显疏离防备。

随着香港被日军占领，琵琶不得不中断学业，她和比比商量要一起回上海，她相信只有故乡能与自己的希望混融！为了拿到船票，琵琶必须发挥从小累积的世故与智慧，即使那要冒上生命的危险……

接续《雷峰塔》的故事，《易经》描写女主角十八岁到二十二岁的遭遇，同样是以张爱玲自身的成长经历为背景。张爱玲曾在写给好友宋淇的信中提及：「《雷峰塔》因为是原书的前半部，里面的母亲和姑母是儿童的观点看来，太理想化，欠真实。」相形之下，《易经》则全以成人的角度来观察体会，也因此能将浩大的场面、繁杂的人物以及幽微的情绪，描写得更加挥洒自如，句句对白优雅中带着狠辣，把一个少女的沧桑与青春的生命力刻划得余韵无穷！

读后感

她就像一个“冷血”的旁观者，用一双敏锐的眼睛看着冷暖的人间，外界的热闹，自怨自哀的生活总是用着让人心疼的理智来解读，儿时的回忆成了她理解生活的标准。“我不会因此而不爱我的爸爸，因为我根本没爱过他”，决绝，冷到冰点。 有人说她无情，国难当头还在喋喋不休地说着自...  

当我翻过《易经》最后一页，想到了标题的这句话。从《雷峰塔》到《易经》，悲愁的氛围越来越凝重，家散国伤，可结局是好的，琵琶回到了上海，她的根之所在。只是没有家，可能她没有归属感吧，由始至终。 姑姑的家仅仅是个收容所。 一生都在飘泊，哪怕是她的上海。 我深切地相信...  

书不在手边，无法查阅原文。 记得有一段写到京剧的显而易见隐身的“工作人员”，其实在旧时的舞台上，这种在剧情进行中上场的技术然预案有个专业名字叫“检场”。  

我不算真正的张迷。有点怕看她的书，太真实，切肤之痛。偏偏又写得极好，一看就入迷，整天心神恍惚，什么事都别干。 迟迟没看《易经》，以为只是《小团圆》18-22岁那段之扩写。 不是。像另一位豆瓣书评里说，主题不同。 这遍看《易经》看到的是：处于弱势。 18-22岁的张爱（琵...  

本来觉得她生不逢时，和冒老师一席谈，走在回家路上才悟到，她生在哪个时代，那个时代就变成她的。小团圆讲的是她的爱情故事，即使是自传还是很抽离，而雷峰塔和易经是前所未有的揭开了面纱，那下面的到底真不真其实已经不是最紧要。一边看一边想，这三本书算是对她整个前半生...  

用户评价

因译本的二转手，语言失去了些惯有的灵动刻薄，但仍有不少金句；整本书交织着她对母亲的爱恨纠结，她的人生就是这么一个小团圆的世界；后半本书简直就是倾城的源头啊。

【2014.5.13~5.18】张爱玲的三本传记小说，必将拖今年阅读速度的后腿。写的细碎，句子像绿豆糕，甜而干，缅一口，消化好一会儿，没有多少连贯的长镜头，跳来跳去的切时空，不加说明，只能跟着跑。这本书进入了琵琶在教堂学习及战争时期，最终在日本侵华战中回到了上海。两本书整个是个在家—离家—归家的鲜明的回归式结构。前后对比，恍若隔世，又仍是一个切实的人生，张爱玲痛爱的就是活着，满缀着色彩的生活。分数比《雷峰塔》少一分，不如写家庭生活的《雷峰塔》好看。

自传体小说《易经》中的好些经历在张爱玲的前中期小说和散文中已经写过。但我更愿意以阅读《雷峰塔》《易经》《小团圆》的方式串起张爱玲写作的地图。再次证明了，优秀的作家都是不断重复地书写自己，在无情地解剖自己经历的同时，饱满感情地镌刻文字。写同样的经历，写同样的凉薄，但比起早期的锋芒毕露地声张，张爱玲晚期的作品超越到更超脱的境界，不动声色，于无声处老辣、冰冷，是一股冷飕飕钻到骨髓深处的穿堂风。

《雷峰塔》续集。凡是不愿随波逐流的人都要耐得住寂寞。张爱玲的悲剧正如她小说所言：“对于普世认为神圣的东西，她总直觉反感。”

上半卷的雷峰塔是一种流畅的高亢的狂喜般的梦魇，而这下半卷的易经永远憋着一口气，转而成了喑哑晦涩的现实主义钝铁般的冷销，弥漫着少女时代的沉闷空气，投奔母亲，母亲永远遥遥不可及，永远在收拾着行李，寄人篱下的羞耻，飘洋求学逼着自己出成绩，欠母亲的早晚要还，眷恋和疏离，迟钝的偏执着在极度忍耐的爱恨里交织着局促，不安，猜疑，隔阂，生活在一场旷日持久的亲情的凌迟里，大篇幅完全着墨于母女关系，是她早期作品里从来没有过的，童年是张的梦魇，母亲则是她童年里的缺陷，这种缺陷，也决定了成年之后人格上的必然缺陷，包括在第二童年里，即爱情中的重蹈覆辙。可见伤她最深的人是她母亲，这才是张爱玲一生的痛点，所以她成年后那样贴恋于一切艳丽，市井气的东西，那才是正常的，踏实的，俗气又可爱，可爱又可哀的年月。