具体描述
《周作人自编集:儿童文学小论中国新文学的源流》内容简介：张一渠君是我在本省第五中学教书时候的同学。那时是民国二年至六年，六年春季我来北京，以后没有回去过，其时张君早已毕业出去了。十九年冬忽然接到张君来信，说现在上海创办儿童书局，专出儿童一切用书，叫我给他帮忙。这事是我很愿意做的，因为供给儿童读物是现今很切要的工作，我也曾想染指过的，但是教书的职业实在是忙似闲，口头答应了好久，手里老是没有成绩，老实说，实在还未起手。看看二十年便将完了，觉得这样迁延终不是事，便决心来先编一小册子聊以塞责，待过了年再计划别的工作。写信告诉张君，他也答应了，结果是这一册《儿童文学小论》。
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作者简介
周作人（1885－1967），中国散文家，翻译家。原名櫆寿，字启明，晚年改名遐寿，浙江绍兴人。青年时代留学日本，与兄树人（鲁迅）一起翻译介绍外国文学。五四运动时人北京大学等校教授，并从事写作。论文《人的文学》《美文》，新诗《小河》等在新文学运动中均有重大影响。所作散文，风格冲淡朴讷，从容平和。在外国文学艺术的翻译介绍方面，尤其钟情希腊日本文学，贡献巨大。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种，译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书的封面设计得非常吸引人，那种柔和的色调和字体搭配，一下子就让人联想到温馨的童年时光。我本来对儿童文学这个主题抱持着一种比较传统的认知，觉得无非就是些关于友谊、勇敢的简单故事。但翻开这本书，我立刻被它深邃的视角和丰富的案例所震撼。它不仅仅是在梳理儿童文学的历史脉络，更是在探讨一种文化现象的演变。作者的笔触细腻而精准，对于不同历史时期儿童文学作品的社会背景、审美取向的分析，简直可以称得上是教科书级别的梳理。特别是其中关于“想象力的边界”的探讨，让我这个成年读者都忍不住停下来深思，我们究竟是如何塑造下一代的精神世界的？书中引用的那些被我遗忘已久的童年读物片段，如今读来，竟有了全新的感悟，那些看似幼稚的文字背后，蕴含着多么深厚的时代烙印和人性思考。这本书的价值，绝不仅仅停留在学术研究层面，它更像是一把钥匙，开启了我们重新审视“童年”和“阅读”之间关系的通道。
评分说实话，我拿起这本书的时候，是抱着一种“功利性”的目的，希望能快速了解一下儿童文学的发展脉络，以便应付接下来的一个项目。然而，这本书的“野心”显然不止于此。它提供的视角非常开阔，将儿童文学置于整个中国新文学运动的大背景下进行考察，这一点让我颇为惊喜。以往我接触的资料，大多将儿童文学视为一个相对孤立的板块，但作者巧妙地将革命叙事、启蒙思潮与童心世界的构建紧密地联系起来，揭示了它们之间相互渗透、相互影响的复杂关系。阅读过程中，我时常会产生一种“原来如此”的顿悟感，感觉自己对整个新文学史的理解都得到了极大的丰富和修正。文中的一些引述和比较，尤其精妙，仿佛是为原本略显单薄的儿童文学研究领域注入了一股强劲的理论活水，让整个学科的面貌都为之一新。
评分我必须承认，这本书的文字风格是内敛而富有张力的，它很少使用华丽的辞藻来迎合大众读者，而是专注于构建一个严谨而自洽的学术体系。这对于追求深度阅读体验的人来说，是极大的满足。全书结构布局非常考究，如同一个精心编织的挂毯，每一章节的过渡都自然流畅，彼此之间环环相扣，共同支撑起对“源流”二字的深刻诠释。我特别喜欢作者在关键节点提出的那些具有启发性的问题，它们不是给出了标准答案，而是引导读者自己去思考，去探索。这种“引导式”的写作方式，极大地激发了我的求知欲和批判性思维能力。总而言之，这本书不是快餐式的读物，它需要你坐下来，心无旁骛地与其进行一场智力上的对话，而这场对话的结果，无疑将是对中国现当代文学史理解的一次深刻升级。
评分这本书的阅读体验是渐进式的，初读时可能会被其密集的史实和理论术语所困扰，但一旦抓住了作者的核心论点——即儿童文学的“双重在场性”——后续的阅读就会变得豁然开朗。我发现作者非常擅长运用对比和层析的手法来阐述观点。例如，他对某一阶段几位代表性作家的创作理念差异的对比分析，不仅仅是简单的罗列，更是深入到了他们创作动机底层的文化心理差异。这种细致入微的挖掘，使得那些看似平淡的文本，重新焕发出了生命力。对我个人而言，这本书最大的价值在于拓宽了我的视野，让我意识到，儿童文学从来都不是一种“次要文学”，它承载着民族精神塑造的重大使命，是考察一个社会价值体系变迁的绝佳切片。读完之后，我发现自己对许多耳熟能详的篇章，都有了更深层次的敬意。
评分读完这本厚厚的论著，我最大的感受是，作者的学养之深厚，简直令人望而生畏。它绝不是一本泛泛而谈的读物，而是充满了扎实的文献支撑和独到的研究方法。我尤其欣赏作者在处理复杂的历史问题时所展现出的那种冷静与客观，没有过度拔高或贬低任何一个时期的作品，而是将其置于特定的历史语境中进行评价。比如，书中对某一特定时期“教育功能”和“娱乐价值”之间拉锯战的剖析，简直入木三分，清晰地勾勒出了创作者们在时代洪流中的挣扎与选择。它的行文风格严谨，逻辑链条清晰有力，每深入一层分析，都能感受到作者知识的层层递进。这本书需要的不仅仅是阅读的耐心，更需要读者具备一定的文学史基础，否则可能难以完全领会其中精妙的学术思辨。对于希望深入研究中国现当代文学，特别是其分支领域——儿童文学的学者和爱好者来说，这无疑是一部值得反复摩挲的案头之作。
评分我喜欢他。
评分每次看到知堂君说拖稿什么的时候就心情大好。前半本槽点不多，看到19页最后一段直接笑喷了什么的我真是太糟糕了。此外童话、Mythos、Saga三者区分度不高。Nursery Rhyme的音韵感这个点深表赞同，找时间把老神仙译的Edward Lear过一遍。顺便还脑补了一下驼背小人。后半本很可以与伊格尔顿参看。文学史那张图表未免过于绝对，说到废名君像竟陵派好高端…… 最后原壌化为阙党童子什么的脑补过度笑死了哈哈哈
评分文学只有情感没有目的。以及，言志派与载道派的交替造成了中国的文学史。
评分“单依文学为谋生之具，这样的人如加多起来，势必造成文学的堕落。”创作如是，研究亦如是。为生计种种虑，我做不出来也正常。
评分前篇引英人观点，主张从人类学角度考察童话传说，现在以为的怪诞，是当时风俗写照或变体，又，“儿童的发现”；后篇认为文学无目的而有情感，言志和载道是文学两支，此消彼长构成文学史。周独好言志，主张“自己的园地”，认为载道的文学“都得算作遵命文学”，但即使六朝《文心雕龙》也“本乎道”也。
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