中国古代史教程

出版者:河南大学出版社

作者:朱绍侯

页数:893

出版时间:2010-8-1

价格:86.00元

装帧:平装

isbn号码:9787564902001

丛书系列:高等院校文科教材

具体描述

在传媒高度发达的今天，单纯历史知识的获得不再重要，只有把历史当作哲学去读，通过纷乱的事件去把握人类活动的思想和精神，才能真正做到读史以明智。本书在框架结构和内容设计方面都有新的想法，试图引导大家沉思历史，理解历史，以促进问题意识的培养，以促进研究性学习的展开。

作者简介

朱绍侯，教授。1926年生，辽宁新民人。1954年东北师范大学研究部毕业。历任河南大学历史系主任、河南大学出版社总编辑。现任中国魏晋南北朝史学会、中国秦汉史研究会、河南历史学会顾问，享受国务院政府特殊津贴。长期从事中国古代史教学和研究工作，主攻秦汉魏晋南北朝史，是国内对军功爵制、户籍制度、治安制度史最早研究者之一。已出版著作有《军功爵制考论》、《秦汉土地制度与阶级关系》等8种，主编著作有《中国古代史》、《中国古代史研究入门》、《中国治安制度史》等10种。所出版的著作，在国内外均产生了一定影响。

龚留柱，1950年生，湖北枣阳人。历史学硕士，河南大学历史文化学院教授，博士生导师。自1985年至今，一直为大学历史专业本科生讲授“中国古代史”、“中国历史文选”、“中国古代文化史”等课程，为研究生讲授“秦汉史概论”、“秦汉简牍概论”、“中国古代史史料学”等课程。主要从事秦汉史和中国古代军事文化的研究，曾发表《(孙子兵法)与中国文化》、《(左传)与中国文化》等著作和学术论文数十篇。

目录信息

前言
第一章　远古时代(170万年前～公元前21世纪)
导读
一、远古时代的历史特点
二、考古资料与传统文献
三、对远古历史的研究
第一节　人类的起源与进化
一、我国境内人类起源的遗迹
二、体质形态与物质文化的进步
三、现代人类的起源
四、早期人类的组织形态
第二节　远古文化的发展
一、新石器时代总论
二、黄河流域的远古文化
三、长江流域的远古文化
四、其他地区的远古文化
五、氏族公社制度
第三节　远古的传说与史实
一、天地初判与“三皇”传说
二、黄帝传说与部族之间的战争
三、颛项与宗教改革
四、尧舜禹的“禅让”
第四节　中国古代文明的起源
一、文明起源的模式
二、中国早期国家的出现及其特点
第二章　夏、商、周(公元前21世纪～公元前771年)
导读
一、夏、商、周时期的历史特点
二、传统文献与考古资料
三、对夏、商、周历史的研究
第一节　夏、商王朝的更迭
一、夏王朝的兴衰
二、商王朝的建立与巩固
三、盘庚迁殷与武丁中兴
四、商王朝的衰落与覆灭
第二节　西周王朝的兴衰
一、西周王朝的建立
二、西周王朝的巩固与发展
三、社会矛盾的激化与“国人暴动”
四、西周王朝的覆灭
第三节　青铜文明的进步与繁荣
一、夏文化的探索与研究
二、甲骨文与殷商青铜文明
三、西周青铜文明的持续发展与繁荣
第四节　周代的制度建设
一、井田制
二、宗法制
三、分封制
四、国野体制
五、官制、刑法与兵制
第五节　精神世界与社会生活
一、《周易》中的阴阳观念
二、五行体系与“和而不同”
……
第三章　春秋战国(公元前770年～公元前221年)
第四章　秦汉王朝(公元前221年～公元前220年)
第五章　三国两晋南北朝(公元前189年～公元前589年)
第六章　隋唐一代(公元前581年～公元前960年)
第七章　宋、辽、西夏、金(公元前960年～公元前1279年)
第八章　元王朝(公元前1206年～公元前1368年)
第九章　明王朝(公元前1368年～公元前1644年)
第十章　清王朝(公元前1644年～公元前1840年)
· · · · · · (收起)

用户评价

我一直认为，阅读历史，最重要的是能够“理解”而不仅仅是“记忆”。这本《中国古代史教程》在这方面做得尤为出色。它没有停留在对历史事件的简单罗列，而是着力于挖掘事件背后的原因、过程和影响。比如，在讲解魏晋南北朝时期的“门阀制度”，书中不仅解释了其形成的原因，还深入分析了它对政治、经济、文化等各个方面造成的深远影响，以及它最终是如何被历史所淘汰的。这种“追根溯源”的写作方式，让我在阅读时，能够不断地思考“为什么会这样”，而不是被动地接受信息。作者在分析问题时，也非常注重多角度的切入。他会从政治、经济、军事、文化等多个层面来解读同一个历史现象，并且常常将中国古代史置于更广阔的亚洲乃至世界历史的背景下进行比较分析，这大大拓宽了我的历史视野。比如，在谈到唐朝的对外开放时，书中不仅讲述了陆上丝绸之路和海上丝绸之路的繁荣，还着重分析了不同文化之间的交流与融合，以及这种交流对中国本土文化产生的积极影响。这种“大历史观”的视角，让我对中国古代文明在世界历史上的地位和作用有了更深刻的认识。

这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种历史的“情怀”。作者在字里行间流露出的对中国古代文明的热爱和尊重，深深地打动了我。在讲述那些辉煌的成就时，他会用充满赞美的笔调；在描绘那些悲壮的时刻时，他也会用深沉的情感去诠释。这种“有温度”的写作方式，让我觉得历史不再是冰冷的文字，而是充满了人性的光辉和情感的温度。我尤其喜欢书中对中国古代哲学思想的介绍。它不仅仅是简单地罗列一些哲学概念，而是深入地分析了这些思想是如何影响了中国人的思维方式、价值观念以及社会伦理，并且探讨了这些思想在不同历史时期所呈现出的不同面貌。例如，在讲解儒家思想的发展时，书中就详细分析了其在不同朝代所面临的挑战和演变，以及它如何深刻地影响了中国社会的方方面面。这种对思想史的深入挖掘，让我对中国古代文明的理解，达到了一个全新的层次，也让我对中华民族的精神根脉有了更深刻的认识。

从读者的角度来说，一本好的历史书，最重要的是能够激起求知的欲望，并且在阅读过程中不断获得新的启发。这本《中国古代史教程》恰恰做到了这一点。它以清晰的逻辑、严谨的论证和生动的语言，将中国古代波澜壮阔的历史呈现在我面前。我非常欣赏作者在处理历史的“连续性”和“变革性”时所展现出的辩证思维。他既强调了中国历史发展的悠久传统和文化基因的传承，又深刻地分析了在不同历史时期所发生的剧烈变革，以及这些变革是如何塑造了今天的中国。例如，在讲述春秋战国时期的“百家争鸣”时，书中不仅分析了诸子百家的思想主张，还深入探讨了这种思想的自由交流是如何为中国文化注入了多元的活力，并且对后世产生了深远的影响。同时，书中也关注了每一个朝代从兴起到衰落的内在逻辑，以及社会矛盾的积累和爆发。这种对历史发展规律的深刻把握，让我对中国古代史的认识，不再是断裂的片段，而是充满内在联系的有机整体。

我一直在寻找一本能够系统地、深入地、并且引人入胜地介绍中国古代史的书籍，直到我遇到了这本《中国古代史教程》。它的结构设计非常合理，从最古老的传说时代开始，一直延伸到近代的前夜，每一个朝代都被清晰地划分，并且前后衔接得非常自然。我尤其喜欢书中对各个时期社会经济发展状况的详细描述。它不仅仅是简单地列出一些数据，而是通过具体的例子，例如农耕技术的进步、手工业的发展、商业贸易的繁荣等等，来展现那个时代社会生活的方方面面。这让我能够更直观地理解，不同历史时期的人们是如何生存和发展的。作者在分析政治制度的演变时，也表现出了极高的洞察力。他不仅解释了各项制度的名称和基本内容，更深入地分析了这些制度是如何影响社会结构、权力分配以及人们的行为模式的。比如，在讲述科举制度的兴起时，书中就详细分析了它如何打破了原有的贵族垄断，为社会阶层的流动提供了可能性，同时也对当时的社会思想和文化产生了深远的影响。这种深入浅出的分析，让我对中国古代政治制度的理解，达到了一个新的高度。

这本书给我的感觉，就像是在一个庞大的图书馆里，由一位经验丰富的馆长，为我精心挑选并整理出了一系列最具代表性的书籍。它不是简单地罗列史实，而是通过对海量史料的梳理和提炼，构建起一个逻辑严谨、层次分明的历史叙事体系。我尤其欣赏作者在处理历史争议问题时的客观态度。他不会轻易地给某个历史人物或事件下定论，而是会呈现不同的史学观点，并鼓励读者自己去思考和判断。例如，在评价某些帝王的功过时，书中会列举他们的积极作为，也会指出他们的过失，并且分析造成这些过失的历史背景和个人因素。这种“求真务实”的精神，让我对历史的认识更加全面和理性。书中的语言风格也非常值得称赞。它不像一些学术著作那样晦涩难懂，也不像一些通俗读物那样过于简化，而是恰到好处地平衡了学术性和可读性。很多时候，我读到一些精彩的论述，甚至会停下来反复品味，从中汲取智慧。它让历史变得鲜活，让那些遥远的过去，仿佛近在眼前，触手可及。

这本书最让我印象深刻的地方，在于它对“人”的关注。很多时候，历史书都聚焦于宏大的事件和制度，而忽略了构成这些事件和制度的无数个个体。而这本《中国古代史教程》，则在宏观叙事的同时，始终没有脱离对人的描绘。书中不仅仅讲述了帝王将相的兴衰，还关注了文人墨客的命运，农夫走卒的生活，以及女性在历史长河中的挣扎与抗争。例如，在描绘唐朝的繁荣时，作者并没有仅仅停留在“开元盛世”的辉煌，而是细致地描绘了那个时代诗人的才情、商人的智慧、以及普通百姓的喜怒哀乐。这种“以人为本”的叙事方式，让我在阅读时，能够更容易产生共鸣，也让我对历史有了更深刻的人文关怀。作者在分析历史事件时，也常常会从人物的动机、情感和性格出发，来解读他们的行为，这使得整个叙事更加生动和富有张力。例如，在讲解三国时期的人物时，书中不仅分析了他们的政治策略，还深入探讨了他们的个人抱负和情感纠葛，这让我对那些历史人物的认识，不再是冰冷的符号，而是有血有肉的个体。

这本书的出现，如同一股清流，瞬间填满了我在历史长河中漂泊的无助感。一直以来，我对中国古代史都有着浓厚的兴趣，但市面上太多的书籍要么过于宏大叙事，要么过于碎片化，很难构建起一个清晰、连贯的知识体系。这本《中国古代史教程》，则恰恰弥补了这一遗憾。它就像一位博学而耐心的老师，循序渐进地为我打开了通往历史的大门。从夏商周的青铜时代，到秦汉的统一帝国，再到唐宋的繁荣盛世，以及元明清的王朝更迭，每一个时期都被描绘得有血有肉，生动鲜活。作者在梳理历史脉络的同时，并没有忽略那些鲜为人知的细节，比如不同地域的文化差异，不同阶层的生活状态，以及当时的社会思潮和科技发展。我尤其喜欢它在讲述重大历史事件时，所展现出的多角度分析，不仅仅局限于帝王将相的视角，而是更加关注普通民众在历史洪流中的命运。比如，在描述安史之乱时，书里不仅讲述了政治和军事上的动荡，还深入探讨了这场灾难对百姓生活造成的深远影响，这让我对那个时代的感受更加真实和立体。此外，书中穿插的各种历史图片、地图和文献片段，也极大地增强了阅读的趣味性和学术性，让我仿佛穿越时空，亲临历史现场。这本书的语言风格也十分吸引人，既有学术的严谨，又不失文学的韵味，读起来丝毫不会感到枯燥乏味。它不是那种死板的教科书，而是充满智慧和温度的历史普及读物，让我深深地被中国古代史的魅力所折服。

这本书的阅读体验，可以说是“沉浸式”的。作者在叙述历史时，不仅仅是在讲述“发生了什么”，更是在描绘“当时是如何的”。通过对大量细节的刻画，比如当时的服饰、饮食、建筑、礼仪，以及当时的社会风貌和人们的精神面貌，这本书成功地将我带回了那个遥远的时代。我尤其喜欢书中对文化艺术的着重描写。无论是唐诗宋词的繁荣，还是书法绘画的精湛，书中都给予了充分的介绍和分析，让我能够感受到中国古代璀璨的文化成就。作者在分析文化现象时，也常常能够将其与当时的社会经济、政治制度联系起来，展现出文化并非是空中楼阁，而是深深植根于现实土壤之中的。例如，在谈到宋代经济的繁荣如何孕育了市民文化的兴起时，书中就详细阐述了商品经济的发展、城市人口的增长，以及市民阶层的壮大，这些都为宋代文学艺术的繁荣提供了物质基础和精神动力。这种“文化与社会”的联动分析，让我对中国古代文化有了更深刻的理解。

从一个求知者的角度来看，这本《中国古代史教程》提供了一个非常宝贵的学习平台。它不仅仅是一本入门读物，更是一本能够引导读者进行深入思考的学术著作。我非常欣赏作者在处理历史事件时所展现出的“因果关系”的梳理。他会详细地分析导致某个事件发生的各种因素，包括政治、经济、社会、文化等多个层面，并且也会深入地探讨这个事件对后世产生的各种影响。例如，在讲解明朝的“海禁”政策时，书中就详细分析了导致这一政策出台的多种原因，包括倭寇的侵扰、朝廷的疑虑、以及对西方殖民扩张的警惕等等，并且也深入分析了这一政策对中国对外贸易、技术交流以及海外发展所造成的负面影响。这种对历史因果关系的清晰阐释，让我能够更好地理解历史发展的逻辑，并且从中汲取经验教训。书中的论述严谨而有说服力，每一次观点都建立在坚实的史料基础之上，让我读来心悦诚服。

第一次翻开这本书，我最直观的感受就是它的“系统性”和“完整性”。很多时候，我们阅读历史，容易陷入某个朝代的“精彩片段”，却忽略了其前后发展的逻辑。这本《中国古代史教程》恰恰解决了这个问题。它从遥远的史前时期开始，一步步梳理出中国历史的发展脉络，将那些看似孤立的事件和人物，巧妙地串联起来，形成一个有机整体。例如，在讲述秦统一六国之后，书中并没有立刻进入汉朝，而是详细分析了秦朝的制度设计，包括郡县制、度量衡、文字的统一等等，并深刻地解释了这些制度如何为后来的汉朝奠定了基础，又有哪些局限性。这种“前承后启”的叙事方式，让我对历史的发展有了更深刻的理解，也让我认识到，每一个朝代的兴衰，都不是偶然，而是历史发展规律的必然体现。书中的内容涵盖面非常广，从政治制度、经济发展，到思想文化、民族关系，再到对外交流，几乎无所不包。每一个章节都像是一个小型的研究课题，有清晰的论点、充分的论据，以及深入的分析。读完之后，我感觉自己对中国古代社会的认识，从零散的碎片，逐渐汇聚成了一幅清晰、完整的画卷。而且，作者在处理不同主题时，都展现出了极高的专业素养，引用的史料丰富而可靠，分析也鞭辟入里，让我受益匪浅。

好的复习教材

这个比晁福林的版本强太多，华中师大历史文化学院，还是功力深厚啊。

这个比晁福林的版本强太多，华中师大历史文化学院，还是功力深厚啊。

上册√ 18.4.14 ---------- 下册√ 18.4.26

第二遍，备考用书，最近读中国史，极想呕吐，千篇一律的轮回，不过人物名字、事件、思想换了个讲法。另张帆《中国古代简史》处已有该书评述……