神魂顛倒日本國 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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神魂顛倒日本國 pdf epub mobi 著者簡介

1963年生,1984年中山大學中文係畢業後進入CCTV任紀錄片編導,1989年留學日本,1993年與製片人張雲暉共同設立影視製作公司龍影,並作為日本文化廳海外藝術傢研究員，師從大島渚導演，研究日本電影，從事紀錄片和故事電影創作。1998年拍攝的處女作電影《2H》為華人在日本拍攝的第一部影片,獲柏林國際電影節最佳亞洲電影奬。其後一直在日本和中國以混閤紀錄片與故事片的方式創作新現實主義電影。其獨特的電影風格受到柏林電影節等國際電影界的高度評價。現為日本電影導演協會國際委員會委員。主要電影作品有:

1998年真實電影《2H》(120分鍾)

1999年柏林國際電影節最佳亞洲電影奬

2000年香港國際電影節國際影評人大奬

2000年故事電影《飛呀飛》(118分鍾)

2001年參展柏林國際電影節

2003年紀錄電影《味》(134分鍾)

2003年參展柏林國際電影節

2003年馬賽國際紀錄片電影節文化貢獻大奬

2003年希臘國際紀錄片電影節開幕式電影

2003年多倫多國際電影節

2005年紀實故事片《濛娜麗莎》(110分鍾)

2006年香港國際電影節人道奬特彆提名

2007年參展柏林國際電影節

2007年法國阿彌爾國際電影節評審團大奬

2007年日內瓦影展藝術電影促進奬

1997—2007年紀錄電影《靖國神社》（123分鍾）

2007年釜山國際電影節(AND基金大奬)

2008年聖丹斯國際電影節主競賽單元

2008年參展柏林國際電影節

2008年香港國際電影節最佳紀錄電影人道奬

2008年日本電影觀眾聯盟特彆大奬

神魂顛倒日本國 pdf epub mobi 圖書描述

★日本人認為自己纔是二戰的最大受害者

★三島由紀夫：武士道的最後一個殉道者

★日本讓婦女鼓勵男人參戰，通過陰柔來激發陽剛

★看“赤裸裸的反日電影”《靖國神社》要過安檢

★南京“百人斬”事件真相，日本刀有那麼鋒利嗎？

★廢刀令後日本刀不再是武器，日本民族主義整體走嚮衰落

★天皇的三大祭祀確定瞭日本文化的基本架構

★櫻花的死亡美學使它成為武士的象徵

★戰死者成為神是天皇的恩賜，所有人要報國恩

★日本的文化是女性美學，因此寬恕戰犯與裕仁天皇

作者觀察、思考日本22年，通過靖國神社以及與靖國神社有關的日本刀、櫻花、神道與天皇這幾個關鍵詞，

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發表於2025-01-26

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神魂顛倒日本國 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

李纓先生作為旅日導演拍攝瞭一些有影響力的電影，及影響著日本、中國也一定程度上影響著世界，《靖國神社》這部電影的拍攝基本上反映齣瞭他的價值觀，他希望通過一些不偏不倚的鏡頭來影響大眾，讓大眾尤其是日本的大眾從中瞭解到真正的靖國神社。不過當我讀過《神魂顛倒日本國...

評分☆☆☆☆☆

本書作者李纓在日本工作生活22年，作為一名導演，他與閤夥人創立瞭龍影公司，導演拍攝瞭5部電影，雖然數量不多，但每部電影都滲透著他對“生與死”以及中日文化差異的思考。尤其《靖國神社》上映前後引發的爭論和騷動，更是引起瞭各界人士對日本社會精神文化的重新思索。本書以...

評分☆☆☆☆☆

９２歲的刀匠刈榖直治在影片裏製作瞭他最後一把“靖國刀”，他也是日本最後一位製作“靖國刀”的匠人。戰爭時期，他所在的位於靖國神社內的日本刀作坊製作瞭８１００把“靖國刀”，主要送往中國大陸戰場　　南方周末記者李宏宇　實習生　周玲　　東京都韆代田區九...

評分☆☆☆☆☆

孤陋寡聞如我，竟然不知李纓其人其《靖國神社》！讀過這本《神魂顛倒日本國》後，首先要做的，是一目十幀地網看瞭一下《靖國神社》，電影一開始有擺拍之嫌的祭祠場麵就令人生厭，看那膏藥旗，看那頭紮布帶印著膏藥的日本男人我TM就心生厭惡。影片中那個念“奏摺”的“太監”謾...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:中國青年齣版社

作者:李纓

出品人:

頁數:224

譯者:

出版時間:2011-7-1

價格:29.80元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787515300429

叢書系列:

圖書標籤: 日本文化靖國神社曆史民族李纓亞洲人文

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神魂顛倒日本國 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作者對三島的評述純屬道聽途說，天纔是無法被歸類的，但他們的確是他們時代的兒子。作者顯然粗率地混淆瞭兩者。

評分☆☆☆☆☆

靖國神社，永遠的一個痛。

評分☆☆☆☆☆

第一章最有意思，講瞭靖國神社自籌拍到上映日本國內乃至國際間各種勢力交戰，不僅僅是對日中戰爭曆史的爭議，也牽涉日現行政治體製內部的曖昧復雜的鬥爭，日電影市場資本如何運作，對文藝（紀錄片）的功能和價值的追問，它和政治的關係等。日右翼一邊在公車投入大量資金進行影片的抵製宣傳，一邊應聲堅持日本文化立國保障藝術創作自由的策略，認為李纓的紀錄片沒有保持中立——李纓問：有真正的中立嗎？沒有立場和主觀意念的“這種導演是一個廢物式的工具”。另一方麵在前言裏，比較可喜的是看到導演對自身的創作有明確的方法論的自覺（這種自覺最終反映在影片體現瞭多少另說）。全書最大問題是後幾章對日本文化的介紹太雞肋，而且不引齣處！希望片子今年國內能上映吧。

評分☆☆☆☆☆

導演真實的親身經曆，為這部紀錄片也顯然是花費瞭不少心力。種種的證據、文件和媒體資料來還原當時真實的情形。留日人的糾葛心理。應該把紀錄片找來看一下吧。

評分☆☆☆☆☆

日本的“神道”或者並非我們慣常理解的故弄玄虛之類，而是禮貌、謙卑、尊重、敬畏。

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