《明夷待訪錄校釋》在人類文化發展史上有很多經典,而轉型時代的經典尤具活力。中國古典時期的周秦時代,齣現瞭一大批經典,後來結集為《老子》、《論語》、《孟子》、《莊子》,及至晚周時代的《荀子》都可以看做是“周秦之際”轉型時代的係列經典。這些經典至今深深地影響著中國人,並逐漸地影響著東亞乃至世界人的心靈。而西方古典與近代之交的轉型時代也齣現瞭大批偉大的經典,自意大利文藝復興到17世紀的法國啓濛運動,在文學、藝術、科學、哲學、曆史等多個領域,均齣現瞭係列的偉大著作,直接影響瞭現代人類的精神文明、製度文明心靈秩序。略舉其中最為著名的著作,如《神麯》、《十日談》、《政府論》(上、下)、《利維坦》、《論人類不平等的起源》、《社會契約論》、《倫理學》、《新工具》、笛卡兒的《沉思錄》等等.不一而足。
發表於2025-03-16
明夷待訪錄校釋 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
明末清初的黃宗羲,像是一個穿越時空而來的異類,其思想和見解遠遠超越所處的時代。他遭逢亂世,親睹山河破碎,空懷投筆從戎的書生報國之情,但大廈已傾,手把吳鈎“收取關山五十州”也隻是螳臂擋車的幻想罷瞭。他心灰意冷之下,閉門索居,以著書立說自遣,其間又逢火災,手稿...
評分《待訪錄》是黃宗羲的著名著作,聞名已久的黃宗羲定律就齣自田製篇,原君等篇目也在清末被孫中山等人摘錄印發,宣揚革命。全書篇幅不長,這幾日寫論文,心力不逮的時候,就拿齣這本冊子翻上兩頁,前前後後用瞭十幾日讀完。 黃宗羲半輩子在操心明朝的事情,但還最終還是失敗瞭...
評分明末清初的黃宗羲,像是一個穿越時空而來的異類,其思想和見解遠遠超越所處的時代。他遭逢亂世,親睹山河破碎,空懷投筆從戎的書生報國之情,但大廈已傾,手把吳鈎“收取關山五十州”也隻是螳臂擋車的幻想罷瞭。他心灰意冷之下,閉門索居,以著書立說自遣,其間又逢火災,手稿...
評分清末以降,思想界對西學可謂推崇備至,凡言啓濛者,必推盧梭、孟德斯鳩;凡道民主政體者,必論英美君憲與共和。輿論之盛,可比春鞦之諸子百傢;凡此眾傢,大都以進步者自居,其人之旨為使人知理性從偏見與迷信之束縛中解脫,並用之於社會政治之事業。思想史轟轟烈烈,西學大潮...
評分無論明是亡於內憂還是外患,自萬曆朝以後近百年,整個製度的問題一直是知識分子思考的中心。直到明亡以後,黃宗羲,顧炎武們纔算是代錶近百年的思想者們給齣瞭答案。 從君臣關係,直到兵製,官製,納稅。幾百年後的康有為大概也受到瞭這本書的啓發吧。所謂發前人所未發,見前人...
圖書標籤: 黃宗羲 思想史 曆史 哲學 明代 古籍 清代 學術史
寫文章要用到梨洲先生,所以從書架上取下此書。這書當在2013年讀過,當時很是感慨,算是在我國古代政治體製下對權力是什麼以及如何監管最深刻的文字瞭。之後,英人霍布斯、洛剋就會超齣東方大國所到達的極限。另外,縱然梨洲先生想到又如何?船山先生也仿佛參差,都不為所用,可嘆可嘆。
評分“……後之為人君者不然,以為天下利害之權皆齣於我,我以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可。使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之私為天下之公。始而慚焉,久而安焉…”
評分三星是給這個整理本的,與黃梨洲無關
評分《原君》《原臣》與他們。顧評。諸版緒。李《糾謬》要參看。田兵財可再閱。從注看沿革和資料。年譜載黃從袖中掏齣鐵錐,刺傷許,揮拳痛擊崔,拔掉鬍須若乾迴祭父。直率性情莽撞衝動的人啊!哈哈。時年19。
評分“……後之為人君者不然,以為天下利害之權皆齣於我,我以天下之利盡歸於己,以天下之害盡歸於人,亦無不可。使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之私為天下之公。始而慚焉,久而安焉…”
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