貝托爾特·布萊希特(1898-1956),德國劇作傢、戲劇導演、詩人,二十世紀享有世界聲譽的戲劇傢。一八九八年生於奧格斯堡,一九三三年離開納粹德國流亡丹麥、瑞典、芬蘭等地,一九四一至一九四七年移居美國,一九四七年底返迴歐洲,一九四九年起定居東柏林。創作大量戲劇、詩歌及散文作品,代錶作有戲劇《三毛錢歌劇》、《伽利略傳》、《大膽媽媽和她的孩子們》、《四川好人》和《高加索灰闌記》等。
內容取自中國元代雜劇《灰闌記》,李潛夫著,全名《包待製智勘灰闌記》。格魯吉亞總督在暴亂中被殺,總督夫人倉皇齣逃時將親生兒子小米歇爾遺棄;善良的女傭冒著生命危險,曆經艱辛將他撫養成人;叛亂平息後,總督夫人為瞭繼承遺産索要孩子,法官阿茲達剋采用灰(粉筆)斷案:心貪性殘的總督夫人不顧死活使勁往外拉扯孩子,而女傭則不忍心孩子被拉傷……故事的結局是,小孩沒有判給其生母,而是判歸養母女傭。
元雜足以匹敵西方戲劇? 確實,也隻匹敵巴洛剋類型而已。 或者說,兩者都因為作為【Das Undingte】超條件性質的生活錶達而喪失瞭所謂的嚴肅一麵。 看來布萊希特來中國不是偶然,不過布萊希特始終是西方類型,他的戲劇也依舊是為西方而寫,至於東方,隻能像是一堆說故事的人不再...
評分元雜足以匹敵西方戲劇? 確實,也隻匹敵巴洛剋類型而已。 或者說,兩者都因為作為【Das Undingte】超條件性質的生活錶達而喪失瞭所謂的嚴肅一麵。 看來布萊希特來中國不是偶然,不過布萊希特始終是西方類型,他的戲劇也依舊是為西方而寫,至於東方,隻能像是一堆說故事的人不再...
評分元雜足以匹敵西方戲劇? 確實,也隻匹敵巴洛剋類型而已。 或者說,兩者都因為作為【Das Undingte】超條件性質的生活錶達而喪失瞭所謂的嚴肅一麵。 看來布萊希特來中國不是偶然,不過布萊希特始終是西方類型,他的戲劇也依舊是為西方而寫,至於東方,隻能像是一堆說故事的人不再...
評分元雜足以匹敵西方戲劇? 確實,也隻匹敵巴洛剋類型而已。 或者說,兩者都因為作為【Das Undingte】超條件性質的生活錶達而喪失瞭所謂的嚴肅一麵。 看來布萊希特來中國不是偶然,不過布萊希特始終是西方類型,他的戲劇也依舊是為西方而寫,至於東方,隻能像是一堆說故事的人不再...
評分元雜足以匹敵西方戲劇? 確實,也隻匹敵巴洛剋類型而已。 或者說,兩者都因為作為【Das Undingte】超條件性質的生活錶達而喪失瞭所謂的嚴肅一麵。 看來布萊希特來中國不是偶然,不過布萊希特始終是西方類型,他的戲劇也依舊是為西方而寫,至於東方,隻能像是一堆說故事的人不再...
內容取自中國元代雜劇《灰闌記》,李潛夫著,全名《包待製智勘灰闌記》。全文高潮在於法官采用灰粉筆畫圈斷案:生母不顧死活使勁往外拉扯孩子,而女傭則不忍心孩子被拉傷,主動放棄。故事的結局不言而喻。PS 不知為何,總聯想到包公斷案。
评分“一切歸善於對待的……”戲中戲。最喜歡的還是最後一幕“灰闌斷案”,與中國原版故事不同,親情本身戰勝瞭血緣,不過從中或可窺見齣儒傢文化對“血緣”的文化化和理想化:母子關係不僅是生理性母子關係本身,更是“母慈子孝”的理想母子關係。
评分絕不可能超越本國元雜劇《灰闌記》原著,充其量隻能算《高加索劉惠芳傳奇》
评分絕不可能超越本國元雜劇《灰闌記》原著,充其量隻能算《高加索劉惠芳傳奇》
评分最可愛的地方在西濛嚮格魯雪求婚那段。最感人的地方在冒生命危險過破橋那段。1.隻討論瞭“一切歸善於對待的”,即收養者的權利,那被收養者的權利與義務呢?2.“爭子”這戲中戲的結論引齣楔子“山榖之爭”的理想解決方案。但人情倫理與國傢機器畢竟不同,劇本其實隻給瞭方案而未迴歸問題的實際解決
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