智慧与韧性的坚守

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出版者:新华出版社
作者:钱理群
出品人:
页数:212
译者:
出版时间:2011-9
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787501196999
丛书系列:
图书标签:
  • 随笔
  • 钱理群
  • 教育
  • 思考知识分子的思考
  • 当代文学
  • 智慧
  • 韧性
  • 坚守
  • 成长
  • 信念
  • 奋斗
  • 人生
  • 思考
  • 品格
  • 希望
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具体描述

《智慧与韧性的坚守:我的退思录》内容简介:2002年6月27日钱理群上完最后一课,告别北大讲台。钱老曾言,退休以后有一种自由感:从此可以不受身份与地位的束缚,无所顾忌地“胡思乱想,胡说八道”了。《智慧与韧性的坚守:我的退思录》即是这样的“乱想”与“胡说”的产物,取名为“退思录”,从字面上说,就是“退休之后的诸多感想的记录”,也还有“退一步,海阔天空”的意思。因为是放马似地野跑,写出来的东西也就零散而漫无边际,编串起来,达五卷之多。《智慧与韧性的坚守》是其中的一卷。

《智慧与韧性的坚守》中,钱理群以敏锐的发现和直接的剖析,展开了诸多事件与世象中不常为人所省觉的一面。学术规范,大学改革,世界和平,文化重建……都能从历史经验与现实分析中透出浓厚的人本关怀。

瀚海星辰:穿越时空的文明回响 引言: 宇宙洪荒,时间如同一条无垠的河流,载着无数文明的兴衰沉浮。本书并非聚焦于个体的奋斗与挣扎,而是将目光投向更宏大的叙事——那些在历史长河中,由无数生命汇聚而成的、横跨数千年却依然闪耀的文明印记。我们试图在浩瀚的星空中,捕捉那些来自远古的微弱光芒,解读它们在时间淬炼后留下的深刻信息。 第一部分:失落的辉煌与文明的基石 第一章:亚特兰蒂斯的残响与欧几里得的几何 本书首先探访了那些被神话和传说笼罩的古老国度。我们不追溯虚无缥缈的魔法与预言,而是深入挖掘其社会结构、技术成就与哲学思想的残留痕迹。亚特兰蒂斯,作为一个标志性的失落文明,其留下的不仅是沉没的废墟,更有对海洋资源利用和城市规划的早期尝试。我们通过对地质学、考古学和古代文献的交叉比对,重构了一个可能存在的、高度发达的海洋文明的社会运行逻辑。他们的官僚体系、水利工程以及对自然力量的理解,构成了人类早期复杂社会组织的一个重要样本。 紧接着,我们将目光转向了尼罗河畔与幼发拉底河谷。这些文明的伟大之处在于它们对“秩序”的构建。以古埃及为例,法老的统治不仅是政治上的绝对权力,更是一种宇宙观的体现。金字塔的建造技术、象形文字的复杂性,以及他们对“永恒”的追求,塑造了后世数千年对时间和不朽的理解。本书详尽分析了古巴比伦的《汉谟拉比法典》,这不是简单的律例汇编,而是人类历史上首次尝试将社会规范系统化、公开化的里程碑。它揭示了早期社会在处理阶级矛盾、财产分配和契约精神方面的初始形态。 第二章:轴心时代的回响:思想的爆发与精神的觉醒 公元前8世纪到公元前3世纪,被称为“轴心时代”。在地球的不同角落,几乎同步出现了伟大的思想家,他们挑战了传统的祭司权威,开始探索人类存在的终极意义。这不是偶然的巧合,而是社会复杂性达到一定临界点后的必然产物。 在中国,孔子的仁学与老庄的道家思想,分别代表了对“人伦”与“自然”的深刻反思。本书将重点分析儒家思想如何通过“礼”构建起一个稳定而富有弹性的社会框架,以及道家思想如何为个体在强大的集体压力下保留一丝精神的自由空间。 在古希腊,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德开创的理性探究之路,彻底改变了人类认知世界的方式。我们着重探讨了他们如何从“神话解释”转向“逻辑论证”,特别是亚里士多德的逻辑学体系,它成为了西方科学思维的底层操作系统,影响了近两千年的知识结构。 在印度,释迦牟尼提出的“四谛”与“八正道”,提供了一条摆脱痛苦的路径。这种对内在世界的精细解剖和对“放下”的哲学实践,为人类提供了对抗无常的另一种解决方案。 本书试图说明,轴心时代的思想家们,尽管地域相隔万里,却在不约而同地回答着同一个核心问题:如何在充满变动的世界中,找到一个可以安顿人心的标准。 第二部分:帝国的兴衰与知识的传承 第三章:罗马的工程学与法理的遗产 罗马帝国的强盛,不仅依赖于其无敌的军团,更在于其惊人的组织能力和工程技术。本书细致分析了罗马的道路系统、渡槽和公共浴场的建设,这些基础设施如何成为维系一个横跨欧亚非大陆的庞大帝国的生命线。更重要的是,罗马法——这部被后世反复研习的法律典籍——如何确立了私有财产神圣不可侵犯的原则,如何发展出合同法、继承法等现代法律体系的雏形。罗马的贡献在于,它将理想化的哲学思想转化为可以操作和执行的、具有普适性的社会工具。 第四章:丝绸之路上的文化交汇与技术渗透 文明的进步往往发生在交流的交汇点上。丝绸之路,与其说是一条贸易路线,不如说是一条流动的信息高速公路。本书不再仅仅关注丝绸和香料的交换,而是聚焦于技术、宗教和艺术观念的迁徙。 我们探讨了造纸术如何从东方传入西方,极大地降低了知识传播的成本;火药的军事化应用如何彻底改变了战争的形态;以及佛教艺术如何融合了希腊雕塑的技艺,创造出犍陀罗艺术这种独特的混合体。这些文化渗透并非一帆风顺,其中充满了误解、冲突,但也孕育了新的创造力。 第三部分:黑暗中的微光与科学的萌芽 第五章:中世纪的隐秘学园与阿拉伯的桥梁 “黑暗时代”是一个相对的概念。在欧洲陷入相对停滞时,世界其他地区正处于蓬勃发展的阶段。在伊斯兰黄金时代,阿拉伯学者们扮演了关键的文化“中转站”角色。他们不仅保存了被西欧遗忘的古希腊哲学和科学著作(如亚里士多德的全部作品),更在数学、医学和天文学方面取得了突破。 本书重点介绍了代数(Algebra,源自阿拉伯语)的发展,以及伊本·西那(Avicenna)在医学上的贡献,他编撰的《医典》统治了欧洲医学界数百年。他们的工作证明了,知识的薪火需要在任何环境下小心翼翼地保存和薪传,即便是在政治动荡的时期。 第六章:文艺复兴的“人”的发现与科学方法的重塑 文艺复兴并非凭空出现,它是轴心时代思想、罗马法理和阿拉伯知识的集中爆发。人文主义的核心是将注意力从“神”的领域拉回到“人”的潜能上来。达·芬奇的解剖学研究、布鲁内莱斯基的工程奇迹,都标志着一种全新的、以观察和实验为基础的求知态度的回归。 科学革命的真正突破在于方法的改变。伽利略和牛顿确立的实验验证、数学建模的科学方法论,提供了一种前所未有的、系统性地、可重复地探索自然规律的工具。本书分析了这种思维模式的转变如何从自然科学领域渗透到社会科学的早期探索中,为现代世界的建立铺平了道路。 结语:未来的参照系 文明的发展并非一条直线,而是螺旋上升的累积过程。每一个看似孤立的成就——无论是古老的城邦律法,还是精妙的数学推导——都是后世进步的基石。本书旨在提供一个宏观的视角,让我们得以辨识那些真正具有持久生命力的思想与结构,它们如同夜空中的星座,指引着人类文明不断前行,尽管前路充满未知与挑战。我们所能做的,就是理解这些远古的“回响”,以便更清晰地聆听我们自己时代的讯息。

作者简介

目录信息

【辑一】在台湾讲鲁迅 漫说“鲁迅左翼”传统 部分台湾青年对鲁迅的接受 陈映真和“鲁迅左翼”传统 课后感言 语文教育座谈会追忆【辑二】文学、学术沉思录 革命者、大地赤子的文学 疯狂时代真的人的声音 “咬住不放” “假如郭小川还活着……” 读钱谷融先生 用个}生化方式响应时代对这一代学者的要求 是集大成,又是新的开拓【辑三】直面教育 “予所奔走者,从未离教育二字” 王尚文先生的教育思想及其命运 《教育思想者》丛书总序 《底层教师的声音》丛书总序 “莫斯科不相信眼泪” 直面存在困境 日常教学的琐细中隐含着深长的教育意义 坚守,需要韧性与智慧 让真正的教师成为教学研究和教育改革的依靠力量 中国教育的血肉人生 让诗歌伴随一生
· · · · · · (收起)

读后感

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作为北京大学教授的钱理群,始终是一个理想主义者。在这本退思录(似乎是第五本)中,一如既往的坚守着自己的理想。 在本书的在台湾谈鲁迅中,钱理群着力于“鲁迅左翼传统”,提出鲁迅左翼的四个方面:真的知识阶级(永不满足现状,永远的批判者,立人思想),永远站在人民一边...

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作为北京大学教授的钱理群,始终是一个理想主义者。在这本退思录(似乎是第五本)中,一如既往的坚守着自己的理想。 在本书的在台湾谈鲁迅中,钱理群着力于“鲁迅左翼传统”,提出鲁迅左翼的四个方面:真的知识阶级(永不满足现状,永远的批判者,立人思想),永远站在人民一边...

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作为北京大学教授的钱理群,始终是一个理想主义者。在这本退思录(似乎是第五本)中,一如既往的坚守着自己的理想。 在本书的在台湾谈鲁迅中,钱理群着力于“鲁迅左翼传统”,提出鲁迅左翼的四个方面:真的知识阶级(永不满足现状,永远的批判者,立人思想),永远站在人民一边...

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作为北京大学教授的钱理群,始终是一个理想主义者。在这本退思录(似乎是第五本)中,一如既往的坚守着自己的理想。 在本书的在台湾谈鲁迅中,钱理群着力于“鲁迅左翼传统”,提出鲁迅左翼的四个方面:真的知识阶级(永不满足现状,永远的批判者,立人思想),永远站在人民一边...

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作为北京大学教授的钱理群,始终是一个理想主义者。在这本退思录(似乎是第五本)中,一如既往的坚守着自己的理想。 在本书的在台湾谈鲁迅中,钱理群着力于“鲁迅左翼传统”,提出鲁迅左翼的四个方面:真的知识阶级(永不满足现状,永远的批判者,立人思想),永远站在人民一边...

用户评价

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《遗忘花园的最后一位园丁》简直就是一部关于时间流逝和记忆留存的诗篇。它的文字如同法国印象派的画作,朦胧而富有层次感,充满了怀旧的忧郁气息。故事发生在一个被遗忘的,据说拥有治愈和永恒生命秘密的古老庄园里。叙事线索非常分散,像是在拼凑一块残缺的拼图,通过不同时代园丁的日记片段和访客的零星回忆,一点点揭示出这个花园的真正魔力——它不是永恒生命,而是永恒的“遗忘”。我非常欣赏作者那种对“失去”的坦然接受,它没有落入俗套的去歌颂不朽,反而探讨了“被记住”的重量。书中的植物描写尤其出色,每一种花草都有其象征意义,它们的生长与枯萎,映射着人生的起落。阅读它需要的不是速度,而是耐心,需要沉浸其中,让那些带着露珠的句子轻轻滑过心间。它让人反思,我们究竟愿意为了铭记过去而付出多大的代价。

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最近读完了《穿越时空的炼金术士》,这本书的想象力真是天马行空,作者构建了一个极其精妙的世界观。故事围绕着一位精通古代炼金术的年轻学者展开,他无意中发现了一份记载着失落技术的手稿。这本书最引人入胜的地方在于它对科学与魔法边界的探索。每一次实验、每一个咒语的施放,都仿佛能感受到粒子在重新排列,能量在以一种我们日常无法理解的方式流动。我特别喜欢作者对角色内心挣扎的描绘,那位学者不仅仅是在追求知识,更是在与自己被传统束缚的思维做斗争。书中的冲突设计得非常巧妙,既有来自守旧势力的阻挠,也有技术失控带来的巨大风险。阅读过程中,我不断地停下来思考:如果真的掌握了这种力量,人类社会的结构会发生怎样的颠覆?文笔细腻,画面感极强,读到高潮部分,我几乎能闻到实验室里弥漫的硫磺味和金属烧灼的气息。这本书不仅是一场奇幻冒险,更是一次对知识边界的哲学叩问,强烈推荐给喜欢深度思考的读者。

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我最近拜读的《城市铁轨下的交响乐》彻底颠覆了我对都市题材小说的固有印象。这部作品毫不留情地撕开了现代都市光鲜亮丽的外表,直指那些隐藏在地铁隧道、废弃工厂和高架桥下的生存百态。作者的语言极其硬朗、充满力量感,简直就是用柏油、铁锈和汗水写成的。主角是一群在城市边缘游走的“拾荒者”,他们靠着从废弃物中寻找价值来维持生计,但在他们眼中,那些被主流社会抛弃的物品,却承载着更真实、更残酷的故事。这本书最大的亮点在于其结构,它不是线性的叙事,而是像一部多声部的交响乐,不同的底层人物的生活片段、对话、甚至是一些无声的场景,在特定的“节点”上产生共鸣,共同演奏出这座钢铁丛林的命运之歌。阅读它,你会真切地感受到人与人之间最原始的连接与疏离,它很“脏”,但又无比的“干净”,因为它展现了最真实的人性挣扎。

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读完《深海巨兽的低语》,我整个人都像是被带入了一片幽暗、寂静却又充满原始生命力的深渊。这本书的叙事风格非常独特,它采用了类似自然科学考察报告的冷峻笔调,但字里行间又流露出对未知生命体的敬畏与恐惧。故事的主角是一支进行极端深海探索的科考队,他们深入马里亚纳海沟的最深处,遇到的远不止是地球生物学已知的物种。作者对深海环境的描写达到了令人窒息的真实感,那种没有光、只有极端压力的环境被刻画得淋漓尽致。更绝妙的是,它引入了一种近乎神话的元素——那些生物似乎拥有某种超越物种限制的集体意识。随着潜水艇一次次下潜,团队成员的精神状态也逐渐走向崩溃,那种“被观察”的感觉贯穿始终。这本书的节奏把握得极好,从冷静的科学观察到毛骨悚然的心理惊悚,过渡得自然而然,让人手不释卷,生怕错过任何一个细节。看完之后,我对着家里的浴缸都多了一份莫名的敬畏。

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《群星的碎片与数学家的孤独》是一本挑战智力边界的作品,它大胆地将高深的理论物理学与极度个人化的情感叙事结合起来。书中主人公是一位痴迷于寻找宇宙终极对称性的理论物理学家,他的研究进入了瓶颈,迫使他开始质疑数学本身的可信度。作者在描述那些复杂的数学概念时,没有使用枯燥的公式堆砌,而是将其转化为一种近乎宗教式的冥想体验,每一个公式的推导都充满了美学上的震撼。然而,真正的精髓在于“孤独”。当一个人穷尽一生去追逐那些只存在于纸面上的真理时,他与现实世界的联系会变得何其脆弱。书中对这位数学家在社交场合的笨拙、在面对简单情感时的无措,描绘得入木三分,形成了一种强烈的反差。这本书读起来需要专注,但一旦你跟上了作者的思维节奏,那种感觉就像是瞬间理解了宇宙的某个隐秘角落,令人兴奋又心酸。它探讨了人类理性探索的极限,以及科学的浪漫与代价。

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当老师的真应该读读,我们的教育有问题,真正推动的人是底层的老师们,而不是那些高高在上的官僚与被金钱收买的学者、名师!还记得在上大学的时候曾经近距离目睹先生风采,不知何时能再次聆听先生的教诲!

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当代的知识分子要坚守的是精神的独立,是为”立人“!我想我应该重新再去读读鲁迅了。

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老先生的书学术性都太强了,只看了辑三直面教育。#041十二月第一读#

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台湾讲学不错,后面有的序和官样文章有些面目可憎。虽然钱老人士非常好的,我还是得直说。

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最让我感动的是写钱谷融先生的那一篇

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