中国历代政治得失

钱穆（1895-1990年），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。

出版者:九州出版社

作者:钱穆

页数:178

出版时间:2011-7

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787510809309

丛书系列:钱穆先生全集

图书标签:历史钱穆政治制度中国中国历史錢穆史學

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《中国历代政治得失(新校本)》内容简介：钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。

读后感

2007年，也就是10年前，作为给一个姑娘的豆油，写了下面这个书评，一晃十年。 现在看大学写的东西，就像看小时候花脸口红大檐帽的照片，不忍直视。但当时确实这么想，这么装，这么中二，这么nc，还这么不要脸的在豆瓣写了这篇乌七八糟的内容，真是不知说什么好，也没什么办法，...  

钱穆在书中叙述的是一个公认的史实，中国的君权从秦汉以来一直呈现一个集中的趋势。他把宰相等朝廷命官的组合称为政府，从某种意义上是可以这么说，他们的存在一定程度上分担了皇帝的一些权力，皇帝并不能为所欲为，他的行为一方面要遵循中国传统制度，一方面也受到百官的...  

读钱老爷子书，感觉总是听名教授上大课。案备的仔细，但也考学生的悟性：谁都听得，学得多少，不知道。在时下这样的文字/格局/语气已经绝迹了。于老教研室某未锁抽屉，取出，扑灰，有人闻到书香，有人闻到朽气，哪种味道，都是难再得了。但我个人，倒实在喜欢他那些薄薄的小册子。  

【博客原文：http://www.naowan.com/archives/2009/04/21/130】 前天读完钱穆先生的《中国历代政治得失》。书不厚，仅160多页，讲述了汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治制度，包括政府组织、考试、经济、兵役等制度。读罢，仿佛重游了2000多年的中国历史，而且是之前很少触及...  

写过上一篇“长知识”，有朋友调侃我“省事儿”了，因为我说“与其看我鹦鹉学舌，不如直接读书“。不敢偷懒，有感想都写下来： 160页没打算快快读完，总得写下读后感之后，再行往下读，才没觉着欠着自己的债—-- 不敢偷懒。 先概要说书。 到前几天读完了唐代部分。大体而言...  

用户评价

此书虽说是演讲稿编成，不够详尽是有缺憾，但短小精干，大致缕顺了中国重要五个朝代的组织制度，税法经济，选举考试。有鉴于书写时代正是破旧立新正浓，钱穆先生一再在书中强调，一切制度均与思想文明有关，而历史是中国人共尊共信之点，切不可以专制黑暗一笔抹杀。钱穆先生一直强调的是＂语境＂，是与当时时间，地点，条件相一致的历史观，这本书不光是让人了解重要朝代的发展衰落原因，更要申明的是一种态度，一种在我们血里肉里的文化，一种我们不能割除，不能忽略的对历史的崇敬和重视。（钱先生太想维护中国文化中国制度，只怕看的不够清，温情有余，犀利不足，但历史观是要好好学学）

略读，那时我还小。。。

此书虽说是演讲稿编成，不够详尽是有缺憾，但短小精干，大致缕顺了中国重要五个朝代的组织制度，税法经济，选举考试。有鉴于书写时代正是破旧立新正浓，钱穆先生一再在书中强调，一切制度均与思想文明有关，而历史是中国人共尊共信之点，切不可以专制黑暗一笔抹杀。钱穆先生一直强调的是＂语境＂，是与当时时间，地点，条件相一致的历史观，这本书不光是让人了解重要朝代的发展衰落原因，更要申明的是一种态度，一种在我们血里肉里的文化，一种我们不能割除，不能忽略的对历史的崇敬和重视。（钱先生太想维护中国文化中国制度，只怕看的不够清，温情有余，犀利不足，但历史观是要好好学学）

分别从政府组织、选举、经济、兵役四个方面论述汉、唐、宋、明诸朝代的政治制度及其得失，书中对于清朝政治制度的论述，体例与前四个朝代有所不同，特别强调其“部族统治”的特点。说起满清政权，钱穆先生的著作中基本上是没什么好话的。另书中谈到历代行政区域的划分，几次提及汉朝。汉朝的地方行政是为后代所称颂的，全境有郡约一百余，每郡辖县十到二十个，比之现在全国十余个行省，每省辖县数十甚至数百为大大合理。汉朝官级较少，县之上是郡，郡之上便是中央，行政区域即小，管理较为直接，相当于没有现今省一级行政级别。说明当时经济生活简单，各个行政区划内基本可以各自为政，互相依赖程度不大，没有一种大规模的区域内运作。这在现今社会显然是行不通的，正如钱先生所言：“……制度是死的，人事是活的，死的制度绝不能完全配合上活的人事。

排版極好。可收藏。錢生對滿清的論述，很多人持保留意見，可這一章節我也看得最帶勁。學術上不應該這麼主觀，但錢生看到滿清在制度上對中國傳統的破壞，能不憤怒嗎？錢生對滿清的吐槽，是他太愛這個文化，太愛這個傳統了！而錢生筆下的滿清部族統治，其實在當下也很有類比的意義，你們懂的。