章孔暢,男,安徽金寨人。東南太學藝術學院設計藝術學博士。1992年畢業於浙江美術學院附屬中等美術學校:1997年畢業於南京藝術學院油畫係:2000年畢業於南京藝術學院美術係,獲美術學碩士學位;2008年畢業於東南大學藝術學院,獲設計藝術學博士學位。
主要從事設計藝術學研究和實踐,近年來,主持設計楚州博物館、洪學智將軍紀念館、許繼慎將軍紀念館等多項公共展示項目,參與設計《人民日報》社總部大樓、南京中山東路一號民國建築改造等多項重要公共建築項目。
由章孔暢編著的《南朝陵墓石刻淵源與傳流研究》是六朝鬆藝術文庫之一。本書研究南朝陵墓石刻有翼石獸和神道石柱的洲源與傳統。本書共五章節,主要內容為南朝陵墓石刻研究的藝術史觀和方法,南朝陵墓石刻淵源研究(上、下),南朝陵墓石刻傳流研究(上、下)。
發表於2024-11-23
南朝陵墓石刻淵源與傳流研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
從作者引述的幾句話中,可以很明顯的看到作者的研究立場,現摘錄如下: 曆史就是或者的心靈的自我認識。——R.G.科林伍德 當今最迫切的問題就是對我們從往昔繼承下來的某些價值觀的永久性進行反思。——《理想與偶像》中文版導言 貢布裏希 沒有...
評分從作者引述的幾句話中,可以很明顯的看到作者的研究立場,現摘錄如下: 曆史就是或者的心靈的自我認識。——R.G.科林伍德 當今最迫切的問題就是對我們從往昔繼承下來的某些價值觀的永久性進行反思。——《理想與偶像》中文版導言 貢布裏希 沒有...
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評分從作者引述的幾句話中,可以很明顯的看到作者的研究立場,現摘錄如下: 曆史就是或者的心靈的自我認識。——R.G.科林伍德 當今最迫切的問題就是對我們從往昔繼承下來的某些價值觀的永久性進行反思。——《理想與偶像》中文版導言 貢布裏希 沒有...
評分從作者引述的幾句話中,可以很明顯的看到作者的研究立場,現摘錄如下: 曆史就是或者的心靈的自我認識。——R.G.科林伍德 當今最迫切的問題就是對我們從往昔繼承下來的某些價值觀的永久性進行反思。——《理想與偶像》中文版導言 貢布裏希 沒有...
圖書標籤: 魏晉南北朝 藝術史 魏晉南北朝史 陵墓石刻 藝術 金石 雕塑 考古
此書作者發揮瞭李零先生南朝陵墓石刻源於“格裏芬”一說,並以世界各地的博物館藏品為基礎,從風格分析入手,認為南朝陵墓石刻的母本是格裏芬和斯芬剋斯的融閤,直接淵源則是格裏芬的變體。方法雖不新穎,結論卻頗為新奇,發前人所未發。隻是這種風格分析,依然隻是點的串聯,沒有勾畫齣由格裏芬到南朝陵墓石刻的縱嚮演變和橫嚮傳播過程,這不能不說是一種遺憾和無奈。要真正弄清楚這個問題,還需要全世界的考古學者(藝術史學者)共同的努力。
評分書不錯!但是和傳統的金石學沒多大關係,是屬於藝術考古的範疇。對古代東西方文化交流感興趣的可以一讀!
評分抄的太多
評分書不錯!但是和傳統的金石學沒多大關係,是屬於藝術考古的範疇。對古代東西方文化交流感興趣的可以一讀!
評分此書作者發揮瞭李零先生南朝陵墓石刻源於“格裏芬”一說,並以世界各地的博物館藏品為基礎,從風格分析入手,認為南朝陵墓石刻的母本是格裏芬和斯芬剋斯的融閤,直接淵源則是格裏芬的變體。方法雖不新穎,結論卻頗為新奇,發前人所未發。隻是這種風格分析,依然隻是點的串聯,沒有勾畫齣由格裏芬到南朝陵墓石刻的縱嚮演變和橫嚮傳播過程,這不能不說是一種遺憾和無奈。要真正弄清楚這個問題,還需要全世界的考古學者(藝術史學者)共同的努力。
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