序颱密概要序序二緒言第一編 教史第一章 序說 第一節 颱密與東密之名稱 第二節 颱密之梗概第二章 印度之密教 第一節 密教與婆羅門教 第二節 三部大經之成立 第三節 胎藏界之相承 第四節 金剛界之相承 第五節 龍智與達磨掬多第三章 密教從印度傳人中國 第一節 善無畏三藏之來唐 第二節 金剛智三藏之來唐 第三節 不空三藏之來唐 第四節 無行禪師之事跡第四章 中國之密教 第一節 無行、無畏來唐以前之概觀 第二節 善無畏來唐以後之概觀 第三節 善無畏之法資與一行禪師 第四節 金剛智之法資與慧超阿閣梨 第五節 不空之法資與慧朗阿閣梨 第六節 惠果阿閣梨與其法資 第七節 義操阿閣梨與其法資 第八節 法全阿閣梨與其法資第五章 密教從中國傳人日本 第一節 傳教大師與密教 一、宗祖(最澄)人唐以前之日本密教概觀 二、人唐以前宗祖(最澄)之密教研究 三、宗祖(最澄)之人唐學密 四、宗祖(最澄)之弘通 五、宗祖(最澄)之密教觀 第二節 慈覺大師與密教 一、四祖(圓仁)在颱密史上之地位 二、四祖(圓仁)之人唐求法 三、四祖(圓仁)歸朝後之弘通 四、四祖(圓仁)之密教觀 五、四祖(圓仁)在傳道上之功績第三節 智證大師與密教 一、六祖(圓珍)在颱密史上之地位 二、六祖(圓珍)之人唐求法 三、六祖(圓珍)歸朝後之弘通 四、六祖(圓珍)之密教觀第四節 人唐八傢第六章 日本之密教 第一節 概說 第二節第一期——教相大成時代 一、概觀 二、時代之名匠 三、當時之颱東兩密 四、為貴族佛教之密教 五、三聖門下之四係統 第三節第二期——事相大成時代 一、概觀 二、事相興立期 三、事相分派期 四、廬流教相復興時代 五、黑榖流之勃興 第四節第三期——事相傳承時代 一、事相傳承期 二、事相教相衰頹期 三、事相復興期 四、事密相傳期第二編 教綱第一章 顯教與密教第二章 秘密之意義 第一節 秘密之四義 第二節 秘密之六義第三章 學颱密之經疏第四章 顯密二教之判第五章 教相與事相 第一節 教相 第二節 事相第六章 即事而真第七章 即身成佛第八章 六大體大第九章 阿字體大說第十章 四曼相大第十一章 三密用大 第一節 有相三密 第二節 無相三密第十二章 斷惑與階位第十三章 曼荼羅之意義第十四章 護摩之意義 第一節 外護摩 第二節 內護摩第十五章 祈禱之意義 第一節 密教祈禱之根本義 一、有相三密之祈禱 二、無相三密之祈禱 第二節 密教祈禱之四法 一、息災法 二、增益法 三、調伏法 四、敬愛法第十六章 結語颱密與東密之比較颱密 一、颱密與東密的區彆 二、颱密所依的主要經典 三、颱密的主要流派 四、傳教大師——最澄東密 一、東密的祖師 二、東密所依的主要經典 三、東密的傳承曆史與主要流派 四、弘法大師——空海 五、人唐八傢唐密概述關於唐密的界說與淺見 一、印度密教之興起 二、密教兩部大法東傳漢土 三、唐密之含義 四、唐密法脈之相承 五、唐密之特點唐密傳承及相關問題之研究 一、東密與颱密血脈傳承之異同 二、東密與颱密的主要區彆 三、唐代密教之盛行及法門寺佛骨捨利 四、金善互授 五、善無畏與一行 六、金剛智與不空 七、惠果阿閣梨 八、地宮法物所載智慧輪等諸密教大德 九、颱密東密與唐密各自之特點 十、唐密失傳與唐密復興 十一、復興唐密與中國佛教當機之路 法門寺地宮唐密曼荼羅之研究提要 法門寺地宮唐密曼荼羅之啓示 在法門寺唐文化國際學術討論會上的講話摘要 吳信如編著書目
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