物性论

出版者:译林出版社

作者:提图斯·卢克莱修·卡鲁斯

页数:419

译者:方书春

出版时间:2011-11

价格:26.80元

装帧:平装

isbn号码:9787544723282

丛书系列:汉译经典

具体描述

《汉译经典038:物性论》是古罗马留传下来的唯一部系统阐述原子唯物论的著作。长诗阐述了伊壁鸠鲁的原了论，提出了“无物能由无中生，无物能归于无”的唯物主义观点，并且批判了灵魂不死和灵魂轮回说及神创论，认为世界是可知的，驳斥了认为世界不可认识的不可知论。卢克莱修还往长诗中描写了万物和人类的起源，歌颂人类文明，对人类前途充满信心，马克思称他为“真正罗马的史诗诗人”。

作者简介

提图斯·卢克莱修·卡鲁斯（约公元前99前55），古罗马哲学家，其生平罕为人知，唯一传世的作品即《物性论》。

目录信息

第一卷 序诗 物质是永恒的 虚空 除原子和虚空外，无物自存 原子的特性 对其他哲学家的驳斥 宇宙的无限性第二卷 序诗 原子的运动 原子的形式和它们的结合 第二性的性质是不存在的 无限多的世界第三卷 序诗 心灵的本性和构造 灵魂是有死的 怕死的愚蠢第四卷 序诗 肖像的存在及其特性 各种感觉及心灵的图画 几种生活机能 情欲第五卷 序诗（A） 序诗（B） 世界不是永恒的 世界的形成和一些天文学的问题 植物和动物生命的起源 人类的起源及其野蛮时期 文明的起源第六卷 序诗 显著的气象学的现象等等 关于地上若干异常的和奇怪的现象 雅典的瘟疫译后记
· · · · · · (收起)

读后感

我手中的版本是1986年6月第2版，1997年10月第7次印刷。印刷错误有：第241页第十二行：“者或”应为“或者”；第229页注释②倒数第二行：“精测”应为“猜测”；第319页第二行：“毛葺葺”应为“毛茸茸”；第368页第9行：“黑越越”应为“黑魆魆”。 据罗素讲，卢克...

1. 生前死后的“对称”与“非对称” 死后的状态（而非死亡本身）是否会伤害一个人？卢克莱修的答案是否定的，他运用“对称性论证”的方式（Symmetry Argument）证明了他的观点。他将无穷尽的时间看做一条直线，人的一生是这直线上的一小段，甚至是一个点，这样人的生前与死后就...  

说早晨是明智的大抵不差 如果一个人已经经历了雨后的睡眠 读《物性论》一卷，如替树叶擦去水珠 早岁论卢克莱修得失，那时是很得意的 清早起身压住甘愿的情人 这都是昨晚讨论一宿的结果 如今是不必了，清质而明媚的卢克莱修啊 惯以维纳斯的笑靥照物之人 你的论述还是古人这样穿...  

1. 生前死后的“对称”与“非对称” 死后的状态（而非死亡本身）是否会伤害一个人？卢克莱修的答案是否定的，他运用“对称性论证”的方式（Symmetry Argument）证明了他的观点。他将无穷尽的时间看做一条直线，人的一生是这直线上的一小段，甚至是一个点，这样人的生前与死后就...  

用户评价

如果罗马没有覆亡，基督教没有接管欧洲，那么全书结尾隐喻的事件就会提前几百年出场，当然，一切都是如果……

因为上课要做PPT的原因，细读了一遍，里面的几个思想实验很有意思

共和-帝制之交罗马人的文风读起来很舒服，娓娓道来，清新又不失力度

如果罗马没有覆亡，基督教没有接管欧洲，那么全书结尾隐喻的事件就会提前几百年出场，当然，一切都是如果……

最后雅典的瘟疫写得很透骨。