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发表于2025-04-04

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最为印象深刻两个地方 只谈第一个 “理性所不能完全从我们身上驱开的/剩下来的本性上的痕迹总算很少/所以没有什么能阻止一个人/去过一种配得上神灵的生活。” 卢克莱修追随伊壁鸠葛学派的理论，加入了自己的理解和设想，将理解万物的自然性作为破除宗教迷狂的药方。伊壁鸠葛学...  

最为印象深刻两个地方 只谈第一个 “理性所不能完全从我们身上驱开的/剩下来的本性上的痕迹总算很少/所以没有什么能阻止一个人/去过一种配得上神灵的生活。” 卢克莱修追随伊壁鸠葛学派的理论，加入了自己的理解和设想，将理解万物的自然性作为破除宗教迷狂的药方。伊壁鸠葛学...  

我手中的版本是1986年6月第2版，1997年10月第7次印刷。印刷错误有：第241页第十二行：“者或”应为“或者”；第229页注释②倒数第二行：“精测”应为“猜测”；第319页第二行：“毛葺葺”应为“毛茸茸”；第368页第9行：“黑越越”应为“黑魆魆”。 据罗素讲，卢克...

最为印象深刻两个地方 只谈第一个 “理性所不能完全从我们身上驱开的/剩下来的本性上的痕迹总算很少/所以没有什么能阻止一个人/去过一种配得上神灵的生活。” 卢克莱修追随伊壁鸠葛学派的理论，加入了自己的理解和设想，将理解万物的自然性作为破除宗教迷狂的药方。伊壁鸠葛学...  

如果罗马没有覆亡，基督教没有接管欧洲，那么全书结尾隐喻的事件就会提前几百年出场，当然，一切都是如果……

是方书春翻译的版本呐，文笔非常优美，不过如包利民所言，此书未必适合学术引用啦。不过包利民说外国也是散文版和诗文版共存的呢，可见都很有必要。

共和-帝制之交罗马人的文风读起来很舒服，娓娓道来，清新又不失力度

是方书春翻译的版本呐，文笔非常优美，不过如包利民所言，此书未必适合学术引用啦。不过包利民说外国也是散文版和诗文版共存的呢，可见都很有必要。

是方书春翻译的版本呐，文笔非常优美，不过如包利民所言，此书未必适合学术引用啦。不过包利民说外国也是散文版和诗文版共存的呢，可见都很有必要。