南阳汉代画像石墓

南阳汉代画像石墓 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:河南美术出版社
作者:韩玉祥
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998
价格:0
装帧:
isbn号码:9787540107819
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 画像石
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具体描述

汉唐风物探微:关中地区考古新发现与研究 作者: 王建国 出版社: 华夏文物出版社 出版年份: 2024年 --- 内容简介: 本书是近年来关中地区重要考古发掘成果的系统梳理与深入研究专著。它聚焦于汉唐鼎盛时期,以最新的田野考古资料为基础,对区域性丧葬制度、世俗生活、艺术风格及社会结构变迁进行了多维度、跨学科的考察与阐释。全书共分八章,资料详实,论述严谨,旨在为中国中古史、考古学及艺术史研究提供前沿视角与坚实的基础。 第一章 关中地区考古学研究的范式转换与新阶段 本章首先回顾了20世纪以来关中地区考古工作的历史脉络,重点分析了在新一轮全国地下文物保护规划指导下,考古工作由以帝陵、宫殿遗址为中心的传统模式,向注重里坊聚落、手工业作坊及普通墓葬群落的“全景式”调查与发掘的转变。文章详细介绍了近年来在渭河流域新发现的周、秦、汉、唐等不同历史阶段的遗址类型,探讨了如何利用最新的地球物理勘探技术(如探地雷达、电阻率成像)来指导和优化发掘策略,从而更有效地揭示区域聚落的演变序列和空间布局。 重点讨论了“核心区控制与外围聚落点发掘相结合”的区域考古学研究范式在关中平原的具体实践,尤其强调了对汉代郡县级行政中心周边中小型墓地的发掘对理解地方社会结构的重要性。 第二章 汉代关中地区里坊聚落的结构与功能研究 本书的第二章深入剖析了汉代(特指西汉至东汉中期)关中平原上特定里坊聚落的考古学特征。通过对数处新发掘里坊遗址的规划布局分析,揭示了其内部道路系统、排水设施与居住单元的组织逻辑。本章认为,汉代里坊结构并非一成不变的标准化模式,而是体现了适应地形和功能需求的灵活性。 研究特别关注了里坊内手工业作坊的分布情况,通过对陶窑、冶铁遗存的共存关系研究,探讨了城市内部的专业化分工与商品经济的早期发展。此外,通过对里坊内出土的钱币、简牍残片及生活用具的统计分析,量化评估了该时期城市居民的物质文化水平和日常消费模式。 第三章 汉代地方豪强与中小贵族墓葬的比较考古学分析 墓葬是理解古代社会等级与丧葬观念最直接的窗口。本章选取了汉代关中地区不同层级墓葬群的代表性实例进行比较研究。通过对墓室形制(如崖洞墓、券顶墓、多室墓)、随葬品组合(如明器谱系、玉器、漆器)以及合葬制度的细致对比,构建了一套相对精细的社会地位判别体系。 研究发现,在汉景、武帝时期,地方豪强通过对墓葬规模和随葬品数量的夸张使用,力图在视觉上模仿中央贵族的礼制规格,这在一定程度上反映了中央集权与地方势力间的微妙张力。本章详细描绘了某处新发现的“武库尉”家族墓地的布局特征及其丧葬用具所体现出的职官文化。 第四章 关中地区汉代画像石的图像叙事与区域特色 本章聚焦于汉代画像石艺术,但侧重于关中地区独特的题材选择和造型风格。与巴蜀地区或山东地区的成熟体系相比,关中画像石在叙事结构上展现出更强烈的“史学化”倾向,大量描绘了历史典故(如《列子》《史记》中的片段)和地方性的祭祀场景。 通过对墓门、墓室两侧壁的画像排列顺序和主题分布的深入分析,探讨了画像石在构建逝者生前社会身份和期望死后世界秩序中的作用。特别指出,关中地区画像石中对“乘云升天”主题的表现手法,明显受到道家思想和地方巫术仪式的双重影响,其笔触和线条的粗犷感,也体现了不同于东部地区文人士大官僚的审美趣味。 第五章 唐代长安城外围坊市的经济活动与手工业生产链 本书的第五章将焦点转移至唐代,重点考察了长安城及其周边的坊市结构。不同于对大明宫、大雁塔等核心区域的传统关注,本章着力于外围里坊中发现的专业化手工业区。通过对陶瓷窑址、纺织作坊和金属加工遗址的考古学证据分析,重构了唐代长安供需体系的一部分。 详细阐述了唐三彩的生产技术与早期流布范围。通过对一批出土于外围里坊的精美但非官营的器物研究,论证了唐代城市经济中“准官方”与民间手工业的并存现象,挑战了以往过度强调“坊市制”严格管制的观点。 第六章 唐代中晚期佛教造像的世俗化倾向 本章对唐代(中晚期,安史之乱后)关中地区出土的佛教造像进行专题研究。通过对佛、菩萨造像面部表情、衣纹处理和组合方式的观察,揭示了佛教艺术在本土化过程中的演变。 研究发现,中晚唐时期的造像中,佛陀的神性光辉逐渐让位于更具世俗亲和力的特征,例如面容圆润、体态雍容,这与当时社会对“人情味”和“现世安稳”的追求相呼应。本章还结合考古发现的寺庙遗址中的供养人题记,探讨了地方士绅和富商在推动佛教艺术发展中的赞助角色。 第七章 汉唐之变:礼制与社会身份的物质载体 第七章是全书的综合性论述部分,旨在提炼汉唐两个重要历史阶段在物质文化上的连续性与断裂性。作者认为,“汉唐之变”不仅是政治制度的更迭,更是社会阶层表达自我、构建身份认同的方式的深刻转变。 汉代通过对“厚葬”“功业纪念”的强调,构建了一种较为刚性的、基于血缘和官职的身份体系;而唐代则在继承了这一基础上,更多地展现出开放性、流动性以及对个性化表达的容忍。这种转变清晰地体现在从汉代画像石的严谨构图到唐代壁画、明器造型的自由奔放之中。 第八章 关中地区未来考古工作的展望与保护策略 本书最后对关中地区考古工作提出了前瞻性的思考。面对城市化进程带来的巨大压力,本章呼吁建立更高效的文物信息共享平台,并强调了将考古发掘成果与文化遗产保护实践紧密结合的重要性。文章提出了一套结合遥感技术和历史文献的“潜在遗址风险评估模型”,旨在为文物保护决策提供科学依据。同时,作者对未来在渭北高原、关中西部发现更多早期聚落的潜力表达了积极的预期。 --- 本书特色: 一手资料丰富: 整合了近十年内关中地区数十处重要考古遗址的未经发表或初报数据。 跨学科视角: 融合了考古学、历史学、艺术史及社会学分析方法。 论点清晰: 对汉唐物质文化如何反映权力结构和社会心态的演变提供了富有洞察力的解读。 本书适合对象: 历史学、考古学、中国古代艺术史、博物馆学等相关专业的研究人员、高年级学生,以及对汉唐文化有浓厚兴趣的广大文博爱好者。

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读后感

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用户评价

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我一直认为,一件艺术品的价值,不仅仅在于其技艺的精湛,更在于其所承载的时代精神和文化内涵。《南阳汉代画像石墓》这本书,完美地展现了汉代画像石作为一种艺术形式,是如何深刻地反映了那个时代的社会风貌、价值观念和审美情趣。作者在分析画像石的艺术风格和表现手法时,非常注重与历史背景的结合。例如,他会分析不同地区、不同时期的画像石在构图、线条、色彩(虽然画像石多为单色,但其留下的色彩痕迹或当时的颜料推测也是重要的研究方向)上的差异,并解释这些差异背后的社会、经济和文化原因。书中对“写实”与“夸张”手法的运用,对“平面化”与“立体感”的处理,都让我看到了汉代匠人的高超技艺和独特的艺术思考。我尤其欣赏书中关于画像石“叙事性”的讨论。许多画像石并非孤立的图像,而是相互联系,共同构成了一个完整的故事,这反映了汉代人注重情感表达和故事叙述的特点。读完这本书,我感觉自己不仅欣赏到了精美的艺术品,更重要的是,我理解了这些艺术品是如何在历史的长河中,见证了一个时代的辉煌。

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我一直对古代哲学思想和宇宙观有着浓厚的兴趣,《南阳汉代画像石墓》在这方面给了我意想不到的启发。除了描绘世俗生活,画像石中还常常出现各种神话传说、星宿图腾以及象征性的图案,这些都反映了汉代人民丰富的精神世界和独特的宇宙观念。作者在书中对这些神秘元素的解读,让我大开眼界。例如,对“太阳神鸟”、“月宫蟾蜍”等神话形象的分析,让我了解了汉代民间关于日月运行和宇宙演变的想象;对“二十八宿”、“十二宫”等星宿图的解读,则让我窥见了汉代天文学和占卜学的初步发展,以及它们如何与人们的生死观念相结合。书中最让我印象深刻的是关于“升天”主题的画像。那些腾云驾雾、乘龙跨凤的形象,不仅仅是艺术的想象,更是汉代人对死后生命的理解和对永恒存在的追求。作者将这些画像与当时的道教、神仙思想联系起来,让我对汉代社会思潮的复杂性和多样性有了更深刻的认识。阅读这本书,就像是在解读一部古老的经书,字里行间都充满了智慧和神秘,每一次解读都像是在挖掘一个未知的宝藏。

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这本《南阳汉代画像石墓》仿佛打开了一扇时光胶囊,让我得以一窥那个遥远时代的鲜活景象。我一直对汉代文化有着浓厚的兴趣,尤其是那些在墓葬中发现的画像石,它们不仅仅是冰冷的石刻,更是承载着历史信息、社会风貌和古人精神世界的艺术瑰宝。初次翻阅此书,就被其精美的插图和细致的文字所吸引。书中的图像资料非常丰富,无论是车马出行、宴饮享乐,还是神话传说、历史故事,都以一种生动而富有张力的方式呈现出来。通过这些画像,我仿佛能听到战车的轰鸣,感受到宴席的喧嚣,甚至能想象出古人在神话世界中的奇思妙想。更让我惊喜的是,本书作者在解读画像石的含义时,不仅仅停留在表面,而是深入挖掘了其背后的文化、宗教和社会意义。例如,对“百戏图”的详细解析,让我了解了汉代娱乐活动的丰富多彩,以及其中蕴含的民间信仰和节庆习俗。对“升仙图”的解读,则让我看到了汉代士人对生命永恒的追求和对超脱尘世的向往。作者对不同墓葬画像风格的比较,也让我对汉代不同地区、不同阶层社会的文化差异有了更深刻的认识。这本书让我感觉自己像是一位考古学家,在探索古墓的同时,也在解读一段失落的历史,这种沉浸式的阅读体验,让我欲罢不能。

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这本书不仅仅是关于南阳汉代画像石的,它更像是一部关于“中国式想象力”的史书。《南阳汉代画像石墓》以其独特的视角,展示了汉代人民非凡的创造力和想象力。我被书中那些充满奇幻色彩的画像所震撼。无论是神话中的神祇,还是现实中的动物,在匠人的手中,都被赋予了独特的生命力和象征意义。作者对“龙”、“凤”、“麒麟”等祥瑞动物的解读,让我了解了它们在汉代社会中所扮演的角色,它们不仅仅是动物,更是权力、吉祥、和谐的象征。对“神兽图”的细致描绘和分析,让我看到了古人对自然界之外力量的敬畏和探索。书中最让我着迷的是那些将现实与虚幻巧妙融合的画面。例如,在描绘宴饮场景时,常常会出现各种奇特的植物和动物,这些都为画面增添了许多神秘和浪漫的色彩。作者在解读这些元素时,也充分考虑了当时的历史背景和文化语境,让我能够更全面地理解这些想象的来源和意义。这本书让我重新认识了“想象力”的力量,以及它是如何塑造了古代中国人的精神世界和艺术表达。

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这本书给了我一个全新的视角去理解“画像”的意义。《南阳汉代画像石墓》让我意识到,画像石不仅仅是墓葬的装饰,更是承载着丰富信息和深刻寓意的“图像文献”。作者在解读画像石时,不仅仅关注其表面的图像,更深入挖掘其背后的象征意义、文化内涵和历史价值。我被书中对画像石“象征性”的讨论所吸引。许多在今天看来是普通事物的图像,在汉代却有着特殊的含义,例如特定的动物、植物、器物,都可能代表着某种权力、地位、吉祥或宗教信仰。作者通过对这些象征符号的细致解读,让我看到了汉代社会等级森严的结构,以及人们对美好生活的向往。书中对画像石“信息载体”功能的阐述,也让我印象深刻。这些画像石记录了汉代人的生活方式、社会活动、宗教信仰、神话传说,甚至是对宇宙的认识。通过这些“图像文献”,我们得以窥见那个遥远时代的点点滴滴。读完这本书,我感觉自己不仅是在欣赏艺术,更是在阅读一部生动的历史,一部由图像构成的、鲜活的汉代史。

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这本书给我带来的惊喜远不止于其丰富的图像和详实的解读,更在于它所展现出的那种“有温度”的历史。《南阳汉代画像石墓》让冰冷的石头变得鲜活起来,让遥远的过去变得触手可及。我被书中描绘的汉代社会生活场景深深吸引。那些在画像石上跳跃、奔跑、宴饮的人物,仿佛就是活生生的古人,有着他们的喜怒哀乐,有着他们的生活追求。作者对“宴饮图”的生动描绘,让我看到了汉代士族阶层奢华而又充满仪式感的社交生活;对“狩猎图”的细致分析,则让我感受到了那个时代人们对力量和勇气的崇尚。更让我动容的是,书中对墓葬主人及其家属情感的描绘。许多画像石都带有明显的孝道、祭祀的含义,反映了古人对亲情的珍视和对祖先的敬畏。例如,对“孝子图”的解读,让我了解了汉代社会所推崇的儒家伦理观念,以及这些观念如何在艺术作品中得到体现。通过这些画像,我仿佛看到了古人内心深处的情感世界,看到了他们对生命、对家庭、对社会的理解和寄托。这本书让我感觉,历史不再是枯燥的年代和事件的堆砌,而是由无数鲜活的个体构成的生命画卷。

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我一直认为,历史的魅力在于其细节和故事。《南阳汉代画像石墓》这本书,恰恰在这两方面都做得非常出色。它不仅仅是一本学术著作,更像是一部引人入胜的历史小说,只不过其中的主角是那些沉默的画像石。我尤其喜欢书中对墓葬形制和画像石的布局的介绍。每一个画像石的摆放位置,每一幅画面的组合方式,都似乎蕴含着某种特定的意义和叙事逻辑。例如,作者对某个墓葬中“阙楼图”的分析,让我了解到画像石在墓葬空间中的功能,它不仅仅是装饰,更是墓主人生前权势和地位的象征,也是通往冥界的指引。对“牛耕图”的细致描绘和解读,让我看到了汉代农业生产的场景,以及古人对勤劳和丰收的崇敬。书中对画像石上人物服饰、器物造型的考证,也为我打开了了解汉代物质文化的大门。我发现,许多在现代看来司空见惯的元素,在汉代却有着截然不同的含义和象征。例如,对“瑞兽纹样”的解读,让我了解到古人对吉祥和神力的崇拜。作者在论述过程中,引用了大量的文献资料和考古发现,使得论证既严谨又生动,让我对书中内容的真实性和可信度深信不疑。读这本书,让我感觉自己不再是旁观者,而是亲身参与到一场穿越时空的对话之中。

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《南阳汉代画像石墓》这本书,就像是一本打开的《山海经》,里面充满了奇幻的生物、神秘的传说和古老的智慧。《南阳汉代画像石墓》让我对汉代人民的宇宙观和信仰体系有了更深入的认识。我一直对古代神话和民间传说很感兴趣,而这本书正是满足了我这方面的求知欲。书中对画像石上描绘的各种神怪、异兽的详细解读,让我看到了汉代人民对自然界之外的未知世界的想象和崇拜。作者将这些画像与当时的文献记载、宗教信仰相结合,为我们揭示了这些神秘形象背后所蕴含的文化意义。例如,对“羽人”形象的分析,让我了解了汉代人对成仙升天的追求,以及他们对超脱尘世的向往。对“神兽”图案的解读,也让我看到了古人对自然力量的敬畏和对吉祥征兆的期盼。书中还有许多关于祭祀、占卜、祥瑞的图像,这些都反映了汉代社会浓厚的宗教氛围和人们对未来命运的关注。读完这本书,我感觉自己像是经历了一场精神的洗礼,对古代中国的信仰世界有了更深刻的理解和感悟。

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对于任何一位对中国古代艺术和历史感兴趣的读者来说,《南阳汉代画像石墓》都绝对是一本不容错过的佳作。我之所以这么说,是因为它在学术深度和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。作者的文字功底非常扎实,但又不会过于晦涩难懂,即使是没有专业背景的读者,也能从中获得很多知识和乐趣。我尤其欣赏书中对画像石艺术风格的分析。汉代画像石的风格多样,有粗犷豪放的,也有细腻写实的,更有充满浪漫主义色彩的。作者通过对不同地区、不同时期的画像石进行比较,揭示了这些风格差异背后的历史和社会原因。例如,对南阳地区画像石“简洁有力、线条粗犷”特点的阐述,让我感受到了那个时代独特的艺术气质。而对其他地区画像石“细腻繁复、注重细节”的描绘,又让我体会到了地域文化的多元性。书中对画像石表现技法的探讨,如线刻、浅浮雕等,也让我对古人的创造力和精湛工艺有了更深的认识。我发现,即使是同一题材,在不同的匠人手中,也能呈现出截然不同的艺术效果。读完这本书,我感觉自己对汉代画像石的鉴赏能力都有了质的提升,能够更敏锐地捕捉到其中蕴含的艺术价值和历史信息。

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作为一名对古代建筑和墓葬文化颇感兴趣的读者,我发现《南阳汉代画像石墓》提供了宝贵的视觉和知识资源。这本书不仅仅关注画像石本身的艺术价值,还将其置于汉代墓葬的整体结构和功能之中进行考察,这让我对汉代墓葬的建筑理念和象征意义有了更深入的理解。作者对墓室的平面布局、墙体结构以及画像石的镶嵌方式都进行了详细的介绍,这为我了解汉代高超的建筑技术和精湛的工艺提供了重要的线索。我特别注意到书中关于画像石在墓葬中的“叙事性”的讨论。例如,某些墓葬的画像石按照一定的顺序排列,形成了一个连贯的故事,从墓主人的生平事迹到对来世的期盼,都得到了生动的展现。这种“空间叙事”的方式,在今天的我们看来依然充满了智慧和巧思。此外,作者还探讨了画像石的材质、雕刻技法以及其在墓葬中的功能性,例如如何起到装饰、照明、甚至是指引亡灵的作用。读完这本书,我仿佛能够身临其境地走进一座汉代画像石墓,去感受那份古老而庄重的氛围,去体会古人对生死、对永恒的思考。

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这本是好书,以墓葬做成一个个的考古个案,有利于把画像石还原到具体的情境中。这样的参考资料书,从出发点上,就站在了恰当的学术立场上。

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这本是好书,以墓葬做成一个个的考古个案,有利于把画像石还原到具体的情境中。这样的参考资料书,从出发点上,就站在了恰当的学术立场上。

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