发表于2024-11-25
唐代婚丧 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 隋唐史 唐 礼制 婚丧 唐史 \
《唐代婚丧》作者牛志平多年从事唐代婚姻、妇女和丧葬史的研究,发表了一系列颇有影响的论文。在此基础上,又对唐代婚姻和丧葬的状况进行了总体考察,紧紧围绕唐代既封建又开放的社会特征,从各个侧面对唐代婚姻和丧葬进行了描叙和论述。
只读了婚姻部分。质量一般,对史料的分析不是很到位,未仔细考察门第观念与重功名的观念在择偶时如何融合,还有明显的阶级倾向。虽然统治阶级压迫被统治阶级是事实,但因此把统治阶级归为恶,把被统治阶级归为善,也是“为卑者讳”的不当做法,如守妇道的要求在统治阶级这里就是“重礼法”,带有批评封建礼教的贬义,在被统治阶级这里就成了“重品德”,就不觉得有男性压迫女性的意味了。认为“真爱”只存在于被统治阶级间,恐怕是受了恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的影响吧,却忽视了男权文化对人不分阶级的熏陶。
评分只读了婚姻部分。质量一般,对史料的分析不是很到位,未仔细考察门第观念与重功名的观念在择偶时如何融合,还有明显的阶级倾向。虽然统治阶级压迫被统治阶级是事实,但因此把统治阶级归为恶,把被统治阶级归为善,也是“为卑者讳”的不当做法,如守妇道的要求在统治阶级这里就是“重礼法”,带有批评封建礼教的贬义,在被统治阶级这里就成了“重品德”,就不觉得有男性压迫女性的意味了。认为“真爱”只存在于被统治阶级间,恐怕是受了恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的影响吧,却忽视了男权文化对人不分阶级的熏陶。
评分只读了婚姻部分。质量一般,对史料的分析不是很到位,未仔细考察门第观念与重功名的观念在择偶时如何融合,还有明显的阶级倾向。虽然统治阶级压迫被统治阶级是事实,但因此把统治阶级归为恶,把被统治阶级归为善,也是“为卑者讳”的不当做法,如守妇道的要求在统治阶级这里就是“重礼法”,带有批评封建礼教的贬义,在被统治阶级这里就成了“重品德”,就不觉得有男性压迫女性的意味了。认为“真爱”只存在于被统治阶级间,恐怕是受了恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的影响吧,却忽视了男权文化对人不分阶级的熏陶。
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