一般に「花伝書」として知られる『風姿花伝』は、亡父観阿彌の遺訓にもとづく世阿彌(1364?‐1443)最初の能蕓論書で、能楽の聖典として連綿と読みつがれてきたもの。室町時代以後日本文學の根本精神を成していた「幽玄」「物真似」の本義を徹底的に論じている點で、堂々たる蕓術錶現論として今日もなお価値を失わぬものである。
發表於2024-12-27
風姿花伝 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
再版弁言 王鼕蘭教授發來電郵,告知《風姿花傳》即將再版,並試探性地問我:是否撰寫“再版序言”。我欣然同意撰寫再版序言,並祝賀該書再版。 記得1999年春,王鼕蘭譯注《風姿花傳》齣版,我為該書...
評分”若能將此花,由我心傳至你心,謂之風姿花傳。” 世阿彌著《風姿花傳》,是日本15世紀的戲劇理論書,本以為會枯燥,但第一眼就被深深吸引——這是隻有東亞人纔看得懂,東方文化中極度幽微精妙的美學精神。 它最動人之處,在於將演員的不同年齡階段、不同天賦與最終造詣都一一...
評分再版弁言 王鼕蘭教授發來電郵,告知《風姿花傳》即將再版,並試探性地問我:是否撰寫“再版序言”。我欣然同意撰寫再版序言,並祝賀該書再版。 記得1999年春,王鼕蘭譯注《風姿花傳》齣版,我為該書...
評分再版弁言 王鼕蘭教授發來電郵,告知《風姿花傳》即將再版,並試探性地問我:是否撰寫“再版序言”。我欣然同意撰寫再版序言,並祝賀該書再版。 記得1999年春,王鼕蘭譯注《風姿花傳》齣版,我為該書...
評分”若能將此花,由我心傳至你心,謂之風姿花傳。” 世阿彌著《風姿花傳》,是日本15世紀的戲劇理論書,本以為會枯燥,但第一眼就被深深吸引——這是隻有東亞人纔看得懂,東方文化中極度幽微精妙的美學精神。 它最動人之處,在於將演員的不同年齡階段、不同天賦與最終造詣都一一...
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對於古文初學者來說還是太難瞭,好好啃
評分能ごとき古文なることにて、めづらしかれば、花なり。
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