论语集释(全四册)

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出版者:中华书局
作者:程树德
出品人:
页数:1430
译者:
出版时间:1990-8
价格:92.00
装帧:平装
isbn号码:9787101003697
丛书系列:新編諸子集成
图书标签:
  • 论语 
  • 国学 
  • 程树德 
  • 新编诸子集成 
  • 经典 
  • 哲学 
  • 古籍 
  • 经学 
  •  
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新编诸子集成收入先秦到唐五代子书,着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义,因与哲学、思想史的研究关系较密切,拟选入。

全书分两辑,第一辑所收子书与旧本诸子集成略同,是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本。极少数尚无注释本的,另行注释。有的书兼收数种各具优长的注本。为保持体例基本一致,除个别书外,一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。各书正文、注文一律加以新式标点,校正版刻或排印错误。

第二辑,收集第一辑这外的其它子书。其中大部分没有现本,凡有必要进行注释的,应加注释,其余的选择较好的版本进行点校。

具体描述

读后感

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《论语·学而》子曰首篇之次,即有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”凡现代人,经过像法国大革命这样的“革命”洗礼过的,对于上述的话,总有点接受不了,甚者视之为“奴才哲学”。这个暂且放在后面来说。 首先的感慨,却是论语的历代...  

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夫文化者國家之生命,思想者人民之傾向,教育者立國之根本,凡愛其國者,未有不愛其國之文化。思想之鵠,教育之程,皆以是爲準。反之,而毁滅其文化,移易其思想,變更其教育,則必不利於其國者也。著者以風燭殘年,不惜汗蒸指皸之勞,窮年矻矻以爲此者,亦欲以發揚吾國固有文...  

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《論語》學而篇里接下來一章,起首就是「導(一作「道」)千乘之國」,又是一個與「數目字」有關的話題。這一次,歷代注家都認認真真地「演算」了一回算術,絕非「三省吾身」之類的「虛指」。 這一道算術題的源起,在於論語馬融的馬氏注與包咸的包氏注,對於「千乘之國」的千乘...  

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看到《論語》里曾子曰:吾日三省吾身云云這一句,首先就注意到那個數目字「三」,聯帶著就想及「數目字」在中國文化裡面的種種表現。 記得像我這樣年紀的這一代人,在大學里讀書的時候,總也翻讀過當時很有名的一位美籍的華人史家黃仁宇的《萬曆十五年》之類的讓人耳目一新的史...  

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《論語》學而篇里接下來一章,起首就是「導(一作「道」)千乘之國」,又是一個與「數目字」有關的話題。這一次,歷代注家都認認真真地「演算」了一回算術,絕非「三省吾身」之類的「虛指」。 這一道算術題的源起,在於論語馬融的馬氏注與包咸的包氏注,對於「千乘之國」的千乘...  

用户评价

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此书可谓以传统文献考证法治《论语》登峰造极之作,后人要以纯传世文献治《论语》,几乎已无超越可能。以考据学而言,舍援西学思想入我华以义理治《论语》之外,可切实际者当多参考出土文献、古文字资料等。拙作《论语新劄》,尝多有抛砖之探,亦稍可参考。

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程氏喜“新颖可喜”之论,家法淆乱。非深于经学者而治经,唬人而已。一般读者用读刘宝楠正义即可,对宋明论语学有兴趣的可以看看这套。

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十分詳細,資料浩瀚

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程树德先生于晚年病重时完成这部《论语集释》,十分令人钦佩,其中搜集罗列的各家注释不相杂厕,不存门户偏见,是读《论语》时必不可少的集大成之作。

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此书可谓以传统文献考证法治《论语》登峰造极之作,后人要以纯传世文献治《论语》,几乎已无超越可能。以考据学而言,舍援西学思想入我华以义理治《论语》之外,可切实际者当多参考出土文献、古文字资料等。拙作《论语新劄》,尝多有抛砖之探,亦稍可参考。

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