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清·程樹德撰《論語集釋》本篇選自馬東盈主編《柳下惠研究》，北京圖書館齣版社2004年10月第1版。原文節選自清·程樹德撰《論語集釋》（程俊英、蔣見元點校本，中華書局1990年8月第1版，第1094～1097、1254～1256、1279～1287頁）。題目是編者加的。 （一） 　　子曰：“臧...

《論語·學而》子曰首篇之次，即有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。”凡現代人，經過像法國大革命這樣的“革命”洗禮過的，對於上述的話，總有點接受不瞭，甚者視之為“奴纔哲學”。這個暫且放在後麵來說。 首先的感慨，卻是論語的曆代...  

“有朋自遠方來”這一句，曰“朋”，曰“遠”，則“友”與“近”，全在其中瞭。 鄭康成注此雲，同門曰朋，同誌曰友。與友相較，朋則稍微疏闊一點，而又是從遠方來，那麼平時並不密接，就可知矣。強調“既疏且遠”，則“又密又近”者，更何論矣。古文中，這樣的錶達法，乃慣見常...  

《論語·學而》子曰首篇之次，即有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。”凡現代人，經過像法國大革命這樣的“革命”洗禮過的，對於上述的話，總有點接受不瞭，甚者視之為“奴纔哲學”。這個暫且放在後麵來說。 首先的感慨，卻是論語的曆代...  

《論語·學而》「導韆乘之國」一章，那「治國之理」，凡五者，曰敬，曰信，曰節用，曰愛人，曰使民以時，亦是務本之意也。 這裡麵，敬與信，總是聯在一起，有點因果之間的聯繫。皇侃的疏謂，事無大小，悉須敬。這個「無大小」，卻是敬的一個關鍵。我們往往大事、緊要事，知道鄭...  

目前市麵兒上最翔實的《論語》注釋

程氏喜“新穎可喜”之論，傢法淆亂。非深於經學者而治經，唬人而已。一般讀者用讀劉寶楠正義即可，對宋明論語學有興趣的可以看看這套。

哎呀好不容易找到我看的這本。。看到一樣的封麵還真是開心。。。 論語真是好書。。。 用來檢驗自己的深度嘖嘖。 深度不夠的被戳得高潮連連。 ------------------------- 讀完，覺得還應該讀好多遍。

注釋相當細緻，最全的版本瞭吧 。就看瞭第一捲，大言不慚的點看過。 不過確實是好書，力薦呐！

注釋相當細緻，最全的版本瞭吧 。就看瞭第一捲，大言不慚的點看過。 不過確實是好書，力薦呐！