当代西方历史哲学读本

出版者:复旦大学出版社

作者:陈新

页数:346

出版时间:2004-10

价格:34.00元

装帧:平装

isbn号码:9787309042016

具体描述

《当代西方历史哲学读本》选取了德、美、英等诸国著名历史哲学家十七篇重要作品，除柯林武德的一篇作为全书主题导引而年代较早以外，其他均发表于1967至2002年。《当代西方历史哲学读本》按照编者理解的当代西方历史哲学思想发展脉络加以编排，分成六个专题，基本涵盖了三十六年里西方历史哲学研究的前沿领域与热点主题。

作者简介

陈新，男，1972年生，江西萍乡人。1999年于复旦大学获历史博士学位。2001年在中国社科院世界史所完成博士后研究。现为复旦大学历史系副教授，主要研究方向为历史认识论、西方史学理论与史学史。近年发表学术论文、译文七十余篇。现任《世界哲学》编委。

目录信息

导论：当代西方历史哲学的若干问题

一、历史与哲学
1 某某哲学的观念，特别是历史哲学的观念／〔英〕柯林武德
2 转向语言学：1960－1975年的历史与理论和《历史与理论》／［美〕理查德・汪

二、语言与历史
3 历史的修辞／［美］赫克斯特
4 结构主义与思想史的写作／［美〕桑德・科恩
5 历史可能是真的吗？叙述主义、实证主义与“隐喻的转向”／［荷］克里斯・洛伦茨

三、真实与虚构
6 再论历史中的真实性和事实／［英〕沃尔什
7 历史叙事之真实性的条件／［波〕托波尔斯基
8 叙事与真实的世界：为连续性辩护／［美］大卫・卡尔

四、叙事与表现。
9 论历史学中叙事的性质与作用／［美〕威廉・德雷
10 叙事性在实在表现中的用处／［美〕海登・怀特
11 为历史主观性而辩／〔荷〕弗兰克・安克斯密特

五、时间与记忆
12 此刻“不再”／［美〕汉斯・凯尔纳
13 新编年史：一种史学理论的纲要／［德〕吕西安・赫尔舍尔
14 危机、创伤与认同／[德]耶尔恩・吕森

六、普遍史与世界历史
15 叙述权力考察：后现代主义和没有历史的人／［美]克尔温・李・克莱因
16 历史与科学世界观［美]威廉・麦克尼尔
17 普遍史与后现代主义[波]埃娃・多曼斯卡

后记
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的结构安排简直是一场精妙的智力迷宫。它并非简单地按照时间顺序罗列思想，而是采用了一种主题式的串联，将看似分散的哲学议题巧妙地编织在一起。章节之间的过渡处理得非常自然，常常是一个章节末尾留下的悬念或一个未尽的追问，会立刻在下一章中得到回应或深化。这种非线性的叙事方式，反而更贴合思想发展的真实面貌——它们是相互映照、互相批判的动态过程。我特别喜欢作者在引入某个核心论点时，会先搭建一个宏大的历史背景，然后精准地切入关键的哲学裂痕，就像一位高明的建筑师，先描绘蓝图，再展示结构节点。这种布局让读者在阅读过程中始终保持一种探索的兴奋感。

从语言风格上看，这本书的作者显然是一位既深谙学术规范又极富个人魅力的思想家。他的笔调时而如同冷静的法官，客观陈述各种理论的优劣；时而又像一位激昂的布道者，毫不留情地指出某些思想路径的内在矛盾。尤其是在处理那些极具争议性的哲学流派时，作者没有采取简单的褒贬态度，而是深入其内在逻辑的肌理进行剖析，展示了高度的学术克制与洞察力。我个人尤其欣赏他那种穿插其中的历史细节，这些小小的侧写，如同给原本抽象的理论注入了鲜活的血液，让那些深奥的辩论不再是真空中的理论游戏，而是根植于特定时代困境的挣扎与回应。

这本书带给我最大的收获，在于它颠覆了我对某些既有概念的理解。在阅读之前，我对某些哲学流派的认知可能还停留在教科书的精简概括层面，模糊而定型。然而，这本书迫使我跳出了预设的框架，重新审视了这些思想的复杂性和内在的矛盾性。它不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的重塑。读完之后，我发现自己看待当前社会现象和文化思潮时，多了一层历史的纵深感和哲学的穿透力，能够更敏锐地捕捉到隐藏在表象之下的结构性问题。这是一本能够真正提升个人思辨能力的“工具书”，其价值远远超出了单纯的知识积累范畴，它教我如何去提问，如何去质疑，而非仅仅接受既有的答案。

我必须承认，我花了相当长的时间才真正沉下心来啃读这本书。它绝不是那种可以轻易快速翻阅的“快餐式”读物，里面的论证链条极其复杂，观点之间充满了张力和微妙的转折。作者对于概念的界定极其严谨，每一个术语的引入都仿佛经过了千锤百炼，让人不得不放慢语速，甚至需要反复咀嚼才能准确把握其精髓。比如，其中关于“现代性危机”的探讨，涉及到大量对前期思想家文本的细致梳理和辨析，没有扎实的哲学基础很容易迷失在各种思潮的交叉口。但正是这种挑战性，让我感到物有所值，每一次攻克一个难点，都会带来巨大的成就感，感觉自己的思维深度得到了实实在在的拓展，仿佛被强行拉入了一个更高维度的思考场域。

这本书的装帧设计相当精巧，封面采用了深沉的墨绿色，搭配烫金的书名，散发出一种古典而又厚重的气息。我最欣赏的是它内页的纸张选择，那种略带米黄色的纸张，触感温润，书写清晰，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。排版上也看得出是用心了，字体大小适中，行距留白合理，整体给人一种非常舒适的阅读体验。装帧的细节处理也很有品位，书脊的锁线牢固，翻阅起来非常顺畅，完全没有廉价感。这种对物理形态的重视，无疑为内容本身的深度增添了一层质感，让人在捧起它的时候，就仿佛已经置身于一个严肃而宁静的学术殿堂之中，准备开始一段严肃的思辨旅程。从拿到手的那一刻起，我就觉得这是一本值得珍藏的书籍。

科林伍德读不懂。《此刻不再》不知是作者原话还是翻译，佶屈聱牙。吕森《危机创伤与认同》启发最大：把历史解释成一个个偶然性的危机；历史不是过去也不是现在；大屠杀若是成为一个独立的学术研究领域是危险的。

其实这些文章最后都成了一个个的研究热点。语言学、历史虚无主义、叙事学、公共记忆等等。

科林伍德读不懂。《此刻不再》不知是作者原话还是翻译，佶屈聱牙。吕森《危机创伤与认同》启发最大：把历史解释成一个个偶然性的危机；历史不是过去也不是现在；大屠杀若是成为一个独立的学术研究领域是危险的。

科林伍德读不懂。《此刻不再》不知是作者原话还是翻译，佶屈聱牙。吕森《危机创伤与认同》启发最大：把历史解释成一个个偶然性的危机；历史不是过去也不是现在；大屠杀若是成为一个独立的学术研究领域是危险的。

其实这些文章最后都成了一个个的研究热点。语言学、历史虚无主义、叙事学、公共记忆等等。