尼采(1844―1900)
德国哲学家,唯意志率和反理性主义的代表,创立了“权力意志说”和“超人哲学”。主要著作有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》等。
我相信,一切事物的价值必将重新得到评估。
在外部世界越来越丰富、越来越多彩的时候,我们却发现人类的“诗”与“思”都似乎越来越少了。本书阐述诗意的哲学,包含无穷的智慧,作者早我们许久完成了精神和情感的长征,他们在前方呼唤我们:过有思想的生活,过有诗意的生活。 本书是《诗与思文丛》之一。是尼采一八八二年撰写的,其中第五卷补写于一八八六年。他在第二版前言(一八八六年秋)中提及,此书是他大病初愈之后写就的,是疾病和痉娩出的胎儿,由于这次康复大出他的意外,故“快乐的知识”意味着“心灵的狂欢”,“康复的陶醉使他居然阐发诸多非理性、愚妄之论,抒发孟浪情愫,侈谈外表棘手而实则并非如此的种种问题”。 这本语录式的小书涉及的问题颇多,诸如生命、个体与群体本能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展……等等,是否可以说,尼采思想的精髓大体上已包罗在这部奇书里了。 情欲比禁欲和伪善好;诚实,即便是恶意的诚实也比因恪守传统道德而失去自我好;自由之人可能为善,也可能为恶,然而,不自由的人由玷辱人之本性,因此不配分享天上和人间的安慰。总之,谁要做自由人,必先安全成为他自己。自由不会如神赐之物落在人的怀里。
译文转载请注明出处。 目录 第二版前言1 第一卷 002 智力的良心 011 意识 021 致无私的教师 026 什么是生命? 048 苦难的知识 第二卷 084 诗歌的起源 107 对艺术的最终感激 第三卷 110 知识的起源 135 罪的起源 第四卷 276 致新年 290 不可少的只有一件 313 不再画受苦的图像。...
评分这里是个缩水版,原贴在 http://www.douban.com/group/topic/21626704/ 举几个随便扫一眼看见的 ------------------------- 第200节 黄译: 笑。——笑意味着幸灾乐祸,不过伴随着良心。 英译(以Kaufmann为例,参考其他英译): Laughter. --Laughter means: being sc...
评分这快乐的科学指的是什么呢?是哲学的思考、思想的激荡还是对人类本性的思考。很是有意思的标题。 如果说格言式的作品传承久远,但要说真正让其名声登顶的就是尼采。这种文体当然有好有坏。格言要求简短,内容直刺核心。所以可以说是结论。但人生并非只有结论,过程也是非常有意...
评分老实说这本书我没看完. 不得不承认是理解能力有限. 尼采这个疯子,但是很细致地剖析出很多哲理. 里面是很多警示语. 印象比较深刻的是那句:你想摘取我的玫瑰么?
评分同《道德的谱系》,同日书评 1.我忽然发现,用心理学的知识去分析哲学家,很有趣。心理学认为,每个成年人的经历和想法,都弥漫着他童年的色调。最近读到孔子、尼采、顾城,发现确实是这样。心理学的这个定律,在思想家身上表现得最明显。童年得到很好照顾、富有安全感的人,长...
堕落的人间不需要先知!
评分你觉得最大的危险何在。在于同情。你说谁最差劲。那个老是自感羞愧的人。你觉得什么最具人性。使某人解除羞愧心。
评分40%
评分天书啊看不懂…感觉就跟那个做phd的统计图上显示的,看这书时脑子里一半想的是 这说的是啥,另一半想的是 这说的又是啥
评分不怎么快乐
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