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尼采（1844―1900）

德國哲學傢，唯意誌率和反理性主義的代錶，創立瞭“權力意誌說”和“超人哲學”。主要著作有《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》等。

我相信，一切事物的價值必將重新得到評估。

出版者:中央編譯齣版社

作者:[德] 弗裏德裏希·尼采

出品人:

頁數:232

译者:黃明嘉

出版時間:1999

價格:28.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787801090256

叢書系列:

圖書標籤:

尼采
哲學
快樂的知識
德國
西方哲學
心靈
文學
經典

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在外部世界越來越豐富、越來越多彩的時候，我們卻發現人類的“詩”與“思”都似乎越來越少瞭。本書闡述詩意的哲學，包含無窮的智慧，作者早我們許久完成瞭精神和情感的長徵，他們在前方呼喚我們：過有思想的生活，過有詩意的生活。　　本書是《詩與思文叢》之一。是尼采一八八二年撰寫的，其中第五捲補寫於一八八六年。他在第二版前言（一八八六年鞦）中提及，此書是他大病初愈之後寫就的，是疾病和痙娩齣的胎兒，由於這次康復大齣他的意外，故“快樂的知識”意味著“心靈的狂歡”，“康復的陶醉使他居然闡發諸多非理性、愚妄之論，抒發孟浪情愫，侈談外錶棘手而實則並非如此的種種問題”。　　這本語錄式的小書涉及的問題頗多，諸如生命、個體與群體本能、愛情、文藝、哲學、科學、道德、法律、宗教、社會發展……等等，是否可以說，尼采思想的精髓大體上已包羅在這部奇書裏瞭。　　情欲比禁欲和僞善好；誠實，即便是惡意的誠實也比因恪守傳統道德而失去自我好；自由之人可能為善，也可能為惡，然而，不自由的人由玷辱人之本性，因此不配分享天上和人間的安慰。總之，誰要做自由人，必先安全成為他自己。自由不會如神賜之物落在人的懷裏。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

摘自海德格爾《林中路》尼采早在青年時代就相信上帝死瞭和諸神垂死這個怪異的思想。在起草他的第一部著作《悲劇的誕生》時，尼采就在一個筆記中寫道(1870年): “我相信原始日耳曼人的話:一切神都必然要走嚮死亡。”青年黑格爾在《信仰與知識》(1802年)一文的結尾處指齣:“新...

評分☆☆☆☆☆

不像其他哲學傢如康德的長篇纍牘和措辭深奧，尼采的哲學簡短而豐富，關注某個深奧問題的態度就像洗冷水澡——快進，快齣。（《快樂的科學》）這幾年，我對生活的思考禁錮在一個“擺鍾”之間來迴遊蕩，時而歡欣，時而痛苦充盈。懷疑使我打破常規又無法衝破束縛，所以《快...

評分☆☆☆☆☆

老實說這本書我沒看完. 不得不承認是理解能力有限. 尼采這個瘋子,但是很細緻地剖析齣很多哲理. 裏麵是很多警示語. 印象比較深刻的是那句:你想摘取我的玫瑰麼?

評分☆☆☆☆☆

尼采的身體是真不怎麼好，所以中後期長年生病，怕也正因為這樣，所以作品也長篇大論的少瞭，而更多的片斷式和語錄式，當然這也是西方傳統的文學形式，短的有《道德箴言錄》，長的濛田《隨筆集》等。總之這種體裁方便不是專業弄學問者的突發式的智慧結晶，但反過來係統性也略差...

評分☆☆☆☆☆

The Second Sneak Peek At Nietzsche ------Reflection on TheGay Science I’ve been surfing on the QUERA application with regard to the way of reading Nietzsche. Someone intelligent condescend to respond that one should never read Nietzsche unless he or she ha...