王元化,生于1920年,祖籍湖北江陵。童年随父母在北京清华园度过,后在北京城内读中学。抗战后流亡上海,在上海居住至今。从青年时代开始,先后从事文学理论与思想史的研究工作。著作除《文心雕龙讲疏》外,还有《文学沉思录》
发表于2025-03-22
文心雕龙讲疏 2025 pdf epub mobi 电子书
今天刚刚读完。 感觉除了可惜还是可惜。 不久前在天涯围观jp的时候,看到回帖说:研究中国古文很有趣,也很奢侈。 倒令我忽然释然,大概这是真的。 大概我追随的真是奢侈品,因此面对当中种种困难不要太忿怨。 王元化是前辈,本书出版在上世纪中国社会跌宕之前,而内容其实是...
评分行文求圆求滑,颇符沪人秉性,立说迹近骑墙,甚少发明;对神思篇中的“意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里”,用“写意说”修正之前的“言尽意说”,自新可嘉,不过也透露出强古人从己意的故习,毕竟知道刘勰还有“思表纤旨,文外曲致,言所不追,笔固知止”一句话。 纵...
评分孤独,确实是思想者的命运。他在世时,绝不迎合众说。他因追求精神之独立和思想之自由的境界而受世人尊重,他在“学术凸显和思想淡出”的时代倡导“有思想的学术和有学术的思想”。他在病危期间口述一信致友人林同奇,说他觉得他的生命只是因了他的思想而延续着。似乎命运之神...
评分行文求圆求滑,颇符沪人秉性,立说迹近骑墙,甚少发明;对神思篇中的“意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里”,用“写意说”修正之前的“言尽意说”,自新可嘉,不过也透露出强古人从己意的故习,毕竟知道刘勰还有“思表纤旨,文外曲致,言所不追,笔固知止”一句话。 纵...
评分孤独,确实是思想者的命运。他在世时,绝不迎合众说。他因追求精神之独立和思想之自由的境界而受世人尊重,他在“学术凸显和思想淡出”的时代倡导“有思想的学术和有学术的思想”。他在病危期间口述一信致友人林同奇,说他觉得他的生命只是因了他的思想而延续着。似乎命运之神...
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《文心雕龙讲疏》改名为《文心雕龙讲疏》,取既有讲话,也有疏记的意思。一九四六年,我在国立北平铁道管理学院任讲师时,曾讲授《文心雕龙》。《文心雕龙创作论》的某些观点,即萌发在那时的讲课中。
很大的努力
评分总是有些学者让人不得不尊敬
评分为先生在学术上投入的苦心打五星。读了中间的几篇笺注,前和后就省略了,笺注的附论中有关黑格尔别林斯基等人的篇章也省略了。现当代无疑是诗家学者皆不幸的时代,除了可见的经济政治局势之外,为害最深巨者是官方思想形态对于话语的强力污染。不唯先生,经历过特殊时代的一整批前辈都坚持以那啥主义作为思考范式,作为衡量一切的准绳,最后的结果就是僵硬的文风与论证。但是《探索》一书中诸多篇什深入浅出,抓住了文论的几个核心论题,渡引之功已足令某感佩。
评分略显艰涩,不过原著的博大精深已经让人汗颜
评分王元化的这本书可以说是开了理论阐释的新风,将马克思和黑格尔的哲学思想运用于中国古代文论,注重对理论范畴的阐发,书中明显可见其为社会的文艺批评观,其在晚年修正后主张从比兴之意探讨言意之辩似更有创见
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