贝拉(Robert N.Bellah)
美国当代著名社会学家,生
于1927年。1955年至1957年,任
麦吉尔大学伊斯兰教研究所副研
究员;1957年至1958年,任哈佛
大学中东研究中心副研究员;
1960年至1961年,获得富布赖特奖
金到日本进修;1967年起,任伯
克利加利福尼亚大学社会学与比
较研究福村讲座教授。
主要著作有《超越信仰》
(1970年)和《破碎的契约》(1976
年)等,他主持编写的《心灵的习
性》(1985年,中译本由三联书店
1991年刊行)曾引起广泛反响。
发表于2024-11-22
德川宗教 2024 pdf epub mobi 电子书
1603年,德川家康创立德川幕府。日本进入最后一个封建时代——江户时代。宗教作为隐性因素在该时代的日本甚至是社会结构和意识形态等均已发生巨变的现代日本,其对本国的经济活动、社会组织形式和国民心理等的影响仍未消弭。 蒂利希认为:人面对现实困境根本上需要超脱人类感情...
评分作为上个世纪四五十年代最为重要的日本研究,1946年出版的《菊与刀》和1957年出版的《德川宗教:现代日本的文化渊源》(下文简称《德川宗教》)都以惊人的预见性著称——前者预言了日本人在战争中将会如何行动;后者预言了战后日本经济的崛起。 而这两本著作最也恰好体现了人类...
评分一 德川幕府无疑是日本历史上极为重要的一段时期,在紧接着这一段时期之后,日本在西方压力下迅速地从一个传统的封建国家成长为一个强大的资本主义国家,又进而成为一个侵略性的帝国主义国家,而在战败的废墟上,日本又...
评分一 德川幕府无疑是日本历史上极为重要的一段时期,在紧接着这一段时期之后,日本在西方压力下迅速地从一个传统的封建国家成长为一个强大的资本主义国家,又进而成为一个侵略性的帝国主义国家,而在战败的废墟上,日本又...
评分作为上个世纪四五十年代最为重要的日本研究,1946年出版的《菊与刀》和1957年出版的《德川宗教:现代日本的文化渊源》(下文简称《德川宗教》)都以惊人的预见性著称——前者预言了日本人在战争中将会如何行动;后者预言了战后日本经济的崛起。 而这两本著作最也恰好体现了人类...
图书标签: 社会学 日本 宗教 文化 日本文化 贝拉 日本史 日本研究
本书是根据1955年我向哈佛大学远东语言系和社会学系提交的一篇博士学位论文编写而成的。我从事的这项研究,代表的是一种异乎寻常的创举——哈佛大学首次由上述两个系共同授予一个联合学位。这种研究工作即是,把由更为关心远东文明的人本主义学说发展而来的历史研究方法与源自社会学的理论研究方法相结合。
感激社会科学研究院和哈佛-燕京学院在经济上给予的资助,使我得以用全副精力从事这项研究和写作。是埃利舍夫(Serge Elisséeff)讲授的日本文学,第一次引起我对心学①的兴趣,同时也正是与他一道首次研究起心学原著的。我要感谢埃利舍夫教授和赖肖尔(EdwinO.Reischauer),他们在我对日本历史和文化的理解方面给予了许多帮助。我的论文指导教师是佩尔泽尔(John Pelzel)和帕森斯(Talcott Parsons),从始至终给予我极大的帮助。
前者以其渊博的日本文化和社会知识使我受益匪浅;后者为我勾勒出一个理论框架,使我的论文写作可以在这个框架中纵横驰骋。克雷格(AlbertM.Craig)通读了原稿,他提出的几点建议已经纳入文中。在审校日译英译文方面,马龙夫给予我莫大的帮助,并十分热心地协助我撰写了书末的术语条目和人名索引的文字部分。最后,我要对内子给予的各种形式的协助表示感谢。她不仅校订了全部手稿,打印了其中的一部分,而且还提出了一些实质性的建议。她是我最好的批评家,并始终是激励我完成这部书稿的源泉。
日本文化源于中国别于中国.中国偏向亲族关系,对君主缺乏绝对崇拜,而日本却将孝与忠紧密结合,其中以节俭修身死忠的武士道为典型代表.日本宗教跟很多宗教一样,试图超越人类,但终归属于人类,不能超越世俗却为世俗所用.
评分不是太靠谱
评分发现了一本二十年前的青春岁月
评分高中时我还是很迷帕森斯的理论,其实现在依旧
评分磨了一学期把这磨完了,没有想像的惊喜,大概是理解不了
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