貝拉(Robert N.Bellah)
美國當代著名社會學傢,生
於1927年。1955年至1957年,任
麥吉爾大學伊斯蘭教研究所副研
究員;1957年至1958年,任哈佛
大學中東研究中心副研究員;
1960年至1961年,獲得富布賴特奬
金到日本進修;1967年起,任伯
剋利加利福尼亞大學社會學與比
較研究福村講座教授。
主要著作有《超越信仰》
(1970年)和《破碎的契約》(1976
年)等,他主持編寫的《心靈的習
性》(1985年,中譯本由三聯書店
1991年刊行)曾引起廣泛反響。
本書是根據1955年我嚮哈佛大學遠東語言係和社會學係提交的一篇博士學位論文編寫而成的。我從事的這項研究,代錶的是一種異乎尋常的創舉——哈佛大學首次由上述兩個係共同授予一個聯閤學位。這種研究工作即是,把由更為關心遠東文明的人本主義學說發展而來的曆史研究方法與源自社會學的理論研究方法相結閤。
感激社會科學研究院和哈佛-燕京學院在經濟上給予的資助,使我得以用全副精力從事這項研究和寫作。是埃利捨夫(Serge Elisséeff)講授的日本文學,第一次引起我對心學①的興趣,同時也正是與他一道首次研究起心學原著的。我要感謝埃利捨夫教授和賴肖爾(EdwinO.Reischauer),他們在我對日本曆史和文化的理解方麵給予瞭許多幫助。我的論文指導教師是佩爾澤爾(John Pelzel)和帕森斯(Talcott Parsons),從始至終給予我極大的幫助。
前者以其淵博的日本文化和社會知識使我受益匪淺;後者為我勾勒齣一個理論框架,使我的論文寫作可以在這個框架中縱橫馳騁。剋雷格(AlbertM.Craig)通讀瞭原稿,他提齣的幾點建議已經納入文中。在審校日譯英譯文方麵,馬龍夫給予我莫大的幫助,並十分熱心地協助我撰寫瞭書末的術語條目和人名索引的文字部分。最後,我要對內子給予的各種形式的協助錶示感謝。她不僅校訂瞭全部手稿,打印瞭其中的一部分,而且還提齣瞭一些實質性的建議。她是我最好的批評傢,並始終是激勵我完成這部書稿的源泉。
發表於2024-12-22
德川宗教 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
原文自本人博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f46f70100kg5l.html BBF注:估計沒人看這種書,嗬嗬。我之所以想看看,是想知道什麼是心學。心學是從“鼕吳相對論”中所知。我看瞭兩本,一本是《德川宗教》,另一本是《嶺南心學傳人:湛若水》。後者書摘不放在這裏,隻給...
評分原文自本人博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f46f70100kg5l.html BBF注:估計沒人看這種書,嗬嗬。我之所以想看看,是想知道什麼是心學。心學是從“鼕吳相對論”中所知。我看瞭兩本,一本是《德川宗教》,另一本是《嶺南心學傳人:湛若水》。後者書摘不放在這裏,隻給...
評分原文自本人博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f46f70100kg5l.html BBF注:估計沒人看這種書,嗬嗬。我之所以想看看,是想知道什麼是心學。心學是從“鼕吳相對論”中所知。我看瞭兩本,一本是《德川宗教》,另一本是《嶺南心學傳人:湛若水》。後者書摘不放在這裏,隻給...
評分一 德川幕府無疑是日本曆史上極為重要的一段時期,在緊接著這一段時期之後,日本在西方壓力下迅速地從一個傳統的封建國傢成長為一個強大的資本主義國傢,又進而成為一個侵略性的帝國主義國傢,而在戰敗的廢墟上,日本又...
評分作為上個世紀四五十年代最為重要的日本研究,1946年齣版的《菊與刀》和1957年齣版的《德川宗教:現代日本的文化淵源》(下文簡稱《德川宗教》)都以驚人的預見性著稱——前者預言瞭日本人在戰爭中將會如何行動;後者預言瞭戰後日本經濟的崛起。 而這兩本著作最也恰好體現瞭人類...
圖書標籤: 社會學 日本 宗教 文化 日本文化 貝拉 日本史 日本研究
最後心學專題部分比較尷尬,我覺得是雜糅上去的。前麵結構功能主義部分寫挺好。
評分日本的宗教顯得更經世緻用,盡管他們的社會身份製度異常僵硬。新時代的力量是從京都和大阪爆發齣來的。心學不是繼承陽明的有點神傷。
評分paper
評分一直未曾讀過,但關於日本社會文化的書籍中,該書內容多被引用。。。日本的二元政治結構真是一種神奇。。。不知是否可以和歐洲的那種神俗兩重天做個比較。。。
評分看完瞭平裝版前言 其它留待日後再啃。。。。。瀏覽到第2章 過於抽象和係統 不夠感性哈哈 不過有些還是有共鳴 比如日本人的nicety是因為焦慮 等等130315
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