本書介紹的是魏晉南北朝時期的中國美學史。李澤厚先生《美學的曆程》曾認為魏晉是人的覺醒和文字的自覺時期,根據這一觀點,在大量史料基礎上,本書全麵地分析論述瞭魏晉南北朝的玄學、佛學、文論、書論、畫論、樂論、人物品評中所包含的美學思想和美學理論。
發表於2024-12-22
中國美學史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
每當有人介紹西方文論的一些新東西的時候,中國的一些學者總喜歡傲慢的說,“這個我們古已有之”。嚮來不是很喜歡這種態度,不過最近通過係統地學習一些中國古代文論,覺得似乎可以從另一個方麵來看這個問題。 榮格曾對佛洛依德的無意識概念進行發揮,提齣集體無...
評分每當有人介紹西方文論的一些新東西的時候,中國的一些學者總喜歡傲慢的說,“這個我們古已有之”。嚮來不是很喜歡這種態度,不過最近通過係統地學習一些中國古代文論,覺得似乎可以從另一個方麵來看這個問題。 榮格曾對佛洛依德的無意識概念進行發揮,提齣集體無...
評分每當有人介紹西方文論的一些新東西的時候,中國的一些學者總喜歡傲慢的說,“這個我們古已有之”。嚮來不是很喜歡這種態度,不過最近通過係統地學習一些中國古代文論,覺得似乎可以從另一個方麵來看這個問題。 榮格曾對佛洛依德的無意識概念進行發揮,提齣集體無...
評分每當有人介紹西方文論的一些新東西的時候,中國的一些學者總喜歡傲慢的說,“這個我們古已有之”。嚮來不是很喜歡這種態度,不過最近通過係統地學習一些中國古代文論,覺得似乎可以從另一個方麵來看這個問題。 榮格曾對佛洛依德的無意識概念進行發揮,提齣集體無...
評分每當有人介紹西方文論的一些新東西的時候,中國的一些學者總喜歡傲慢的說,“這個我們古已有之”。嚮來不是很喜歡這種態度,不過最近通過係統地學習一些中國古代文論,覺得似乎可以從另一個方麵來看這個問題。 榮格曾對佛洛依德的無意識概念進行發揮,提齣集體無...
圖書標籤: 美學 李澤厚 曆史 哲學 中國美學史(魏晉南北朝編) 魏晉南北朝 劉紀綱 南北朝
成體係且基本功紮實。“生年不滿百,常懷韆歲憂。”對人生短暫無常的深刻感慨,其實是齣自對人生最真摯的熱愛。既然人生幾何,何不如魏晉風流人物般過審美的人生。
評分@2011-06-17 16:14:16
評分先吐槽一下,這裝幀設計真是不敢恭維。書讀著並不那麼美,重復得太多瞭,但還是比較紮實的。
評分很多地方和第一捲對著乾,太多不必要的重復梳理工作堆積在前,極其影響閱讀。
評分(2006-10-06 )李澤厚的為人,覺得與之欣賞的康聖人有點像四;這本書也久瞭,老而彌珍吧;—— 該泛覽時泛覽,當精讀處精讀。 如今口味卻嫌太挑, 居然翻翻就撂下瞭。
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