瀋從文(1902-1988),小說傢、散文傢。原名瀋嶽煥,湖南鳳凰人。1918年小學畢業後,隨本鄉土著部隊在沅水流域各縣生活,後正式參加軍隊。 1922年受五四運動影響離開軍隊到北京,學習寫作。1924年起開始在北京《晨報》副刊、《現代評論》、《小說月報》發錶作品。1934年至1935 年,在北京、天津編輯《大公報》文藝副刊。抗戰爆發後在昆明西南聯大任教。新中國成立後,在中國曆史博物館和故宮博物院工作。著有長篇小說《邊城》、《長河》等,散文集《湘行散記》、《湘西》等。
1943年完成的《邊城》,是這類“牧歌”式小說的代錶,也是瀋從文小說創作的一個高峰。小說敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寜靜的人生,以及這份平凡寜靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的淒涼”。《邊城》原本是瀋從文為我們提供的一種理想的“人生形式”,一種“優美,健康,自然,而又不悖於人性的人生形式”。但是《邊城》給我們的,卻絕不僅僅是“優美”,也有人在命運的變數麵前的無助與無奈的憂傷。這生命的無奈和悲憫之情,使《邊城》獲得一種深邃的品格和魅力。
發表於2024-11-24
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如果把民國時期的小說比喻成各式的飲品,那麼,瀋從文的《邊城》定是一杯白開水,透明、純粹,不含任何雜質;初入口中淡若無味,但總不會讓人厭倦,反而會在一次一次的品飲中,體味到它與眾不同的滋味。 颱灣作傢林清玄曾說過,他的創作原則是為讀者帶來歡樂,他說,...
評分初讀《邊城》,自被那“詩意的自然、和諧的生命、優美的人性”打動,隔瞭若乾年迴看,又玩味齣瞭一點什麼。翠翠夜聽歌一節,果如眾多評論所言,“虎耳草”是純真愛情的象徵?我以為稱之為“愛情”,未免提煉得過於抽象。對情竇初開的翠翠,“愛情”尚在她理解力之外,縱使對儺...
評分少時不看瀋從文,覺得他的文字“拗”。故事也無趣。 年歲稍長,卻越來越喜歡他。一派衝淡自然,若沉下去咀嚼,便能讀齣其中的苦味。再品,是苦後的迴甘。有些像田園詩裏的王維孟浩然,卻多瞭真性情。 三四十年代作傢的文章,由於此時白話文初生未久,讀來總有文體...
評分重讀瀋從文先生的《邊城》,又讀瞭一些評論。注意到先生自己曾對《邊城》有過這樣的錶述: “我準備創造一點純粹的詩,與生活不相粘附的詩。情感上積壓下一點東西,傢庭生活並不能完全中和它,我需要一點傳奇,一種齣於不巧的痛苦經驗,一分從我‘過去’負責所必然發生的悲劇...
評分每一個女子的生命中都會有兩棵樹。一棵白樺木,一棵菩提榕。 白樺木是the one you love,菩提榕是the one who loves you. 白樺木留有餘地,菩提榕萬死不辭。 白樺木歡迎你的乖巧,菩提榕永遠為你稱頌。 白樺木對你的美好展顔微笑,菩提榕卻為你的醜陋和屈辱失聲痛哭。 嫁...
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最後的湖南人
評分清透的
評分Again,not my type……
評分最後的湖南人
評分清透的
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