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發表於2024-06-04

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Paul de Man作為Yale四人幫的核心人物，對解構也沒說齣所以然來。和德裏達與巴特一樣，喜歡華麗而抒情地使用辭藻，顯得不明覺厲。對於尋找理論體係的我來說，這種裝b都無比討厭。但不管怎樣，德曼的裝b程度遠遜前兩者。 《時間性修辭學》，沒什麼理論。 《符號學與修辭》，談到...

Paul de Man作為Yale四人幫的核心人物，對解構也沒說齣所以然來。和德裏達與巴特一樣，喜歡華麗而抒情地使用辭藻，顯得不明覺厲。對於尋找理論體係的我來說，這種裝b都無比討厭。但不管怎樣，德曼的裝b程度遠遜前兩者。 《時間性修辭學》，沒什麼理論。 《符號學與修辭》，談到...

Paul de Man作為Yale四人幫的核心人物，對解構也沒說齣所以然來。和德裏達與巴特一樣，喜歡華麗而抒情地使用辭藻，顯得不明覺厲。對於尋找理論體係的我來說，這種裝b都無比討厭。但不管怎樣，德曼的裝b程度遠遜前兩者。 《時間性修辭學》，沒什麼理論。 《符號學與修辭》，談到...

Paul de Man作為Yale四人幫的核心人物，對解構也沒說齣所以然來。和德裏達與巴特一樣，喜歡華麗而抒情地使用辭藻，顯得不明覺厲。對於尋找理論體係的我來說，這種裝b都無比討厭。但不管怎樣，德曼的裝b程度遠遜前兩者。 《時間性修辭學》，沒什麼理論。 《符號學與修辭》，談到...

Paul de Man作為Yale四人幫的核心人物，對解構也沒說齣所以然來。和德裏達與巴特一樣，喜歡華麗而抒情地使用辭藻，顯得不明覺厲。對於尋找理論體係的我來說，這種裝b都無比討厭。但不管怎樣，德曼的裝b程度遠遜前兩者。 《時間性修辭學》，沒什麼理論。 《符號學與修辭》，談到...

德曼的解構主義批評比起德裏達的更有跡可循，對時間性修辭，符號學隱喻認識等解構理論基礎的梳理很詳實，有趣的是雪萊和盧梭的形象在批評實踐中麵目全非。但華麗的文風使譯文晦澀難解，挫傷瞭思想的銳感。

解構！

201410

讀過文學批評與文學史一文。翻譯不準之處不少，必須對照。

重看