论文字学

雅克・德里达(J.Jacques Derrida，1930～2004年)是20世纪下半期最重要的法国思想家之一，法国哲学家、结构主义的代表。生于阿尔及利亚。19岁时回法国就学，1956～1957年在美国哈佛大学深造。60年代成为《泰凯尔》杂志的核心人物。60年代末与该杂志分裂。后一直在巴黎高等师范学校任教。曾任美国霍普金斯大学和耶鲁大学的访问教授。德里达是解构主义哲学的代表人，他的思想在上世纪60年代以后掀起了巨大波澜，成为欧美知识界最有争议性的人物。德里达的理论动摇了整个传统人文科学的基础，也是整个后现代思潮最重要的理论源泉之一。主要代表作有《论文字学》(1967年)、《声音与现象》(1967年)《书写与差异》(1967年)、《散播》(1972年)、《哲学的边缘》、《立场》(1972年)、《人的目的》(1980年)、《马克思的幽灵》、《文学行动》等。

出版者:上海译文出版社

作者:[法] 雅克·德里达

页数:458

译者:汪堂家

出版时间:1999-1

价格:24.10元

isbn号码:9787532723263

丛书系列:二十世纪西方哲学译丛

图书标签:德里达哲学解构主义符号学法国哲学语言西方哲学法国理论

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《论文字学》从解构主义的基本精神出发着重追溯了文字概念的历史，深入剖析了以逻各斯中心主义和言语中心主义为特征的西方形而上学传统，重新阐释了言语与思想、言语与文字等的相互关系，并通过对莱维-斯特劳斯和卢梭的著作的解读向读者展示了一种新的阅读风格和阅读策略。

读后感

序言 中译："字母产生前的文字", p1 原文："L'Ecriture avant le lettre", <<avertissement>> 英译：“Writing before the Letter", p.lxxxiv. 比较：ecriture译成”书写“较好，不是特指文字。 第一章 中译：“暴露出词汇的龌龊”,p7 原文：“dénonce la lâcheté du vo...

序言 中译："字母产生前的文字", p1 原文："L'Ecriture avant le lettre", <<avertissement>> 英译：“Writing before the Letter", p.lxxxiv. 比较：ecriture译成”书写“较好，不是特指文字。 第一章 中译：“暴露出词汇的龌龊”,p7 原文：“dénonce la lâcheté du vo...

序言 中译："字母产生前的文字", p1 原文："L'Ecriture avant le lettre", <<avertissement>> 英译：“Writing before the Letter", p.lxxxiv. 比较：ecriture译成”书写“较好，不是特指文字。 第一章 中译：“暴露出词汇的龌龊”,p7 原文：“dénonce la lâcheté du vo...

序言 中译："字母产生前的文字", p1 原文："L'Ecriture avant le lettre", <<avertissement>> 英译：“Writing before the Letter", p.lxxxiv. 比较：ecriture译成”书写“较好，不是特指文字。 第一章 中译：“暴露出词汇的龌龊”,p7 原文：“dénonce la lâcheté du vo...

序言 中译："字母产生前的文字", p1 原文："L'Ecriture avant le lettre", <<avertissement>> 英译：“Writing before the Letter", p.lxxxiv. 比较：ecriture译成”书写“较好，不是特指文字。 第一章 中译：“暴露出词汇的龌龊”,p7 原文：“dénonce la lâcheté du vo...

用户评价

耗费两个星期，看懂不到三分之一？涉及索绪尔《教程》和卢梭《语言的起源》部分，绞尽脑汁，仍不得其门而入，好在同时在看的卡勒《论解构》颇为清楚明白地阐释了德里达的本意，然而依旧是二次阐释，使我反复徘徊于德里达门前，颇为颓唐。对斯特劳斯的解构是看的较为通透的部分，读《忧郁的热带》时，我很巧合地也注意到斯氏对南比克拉瓦人“文字之罪”的描述，我将其理解为反智主义在原始思维中的萌芽（在德里达眼中，我与柏拉图、卢梭无疑是“同流合污”的），然而，通过德里达颇为“险象环生”的解读，这段文字于我焕发了新意空间，极为有趣。卡勒曾讽刺说，“他们读德里达，却对哲学一无所知”，作为这无知者的一份子，我在多大程度上是“误读”，多大程度上是“重复”，多大程度上是通透者的“差异与补充”？

耗费两个星期，看懂不到三分之一？涉及索绪尔《教程》和卢梭《语言的起源》部分，绞尽脑汁，仍不得其门而入，好在同时在看的卡勒《论解构》颇为清楚明白地阐释了德里达的本意，然而依旧是二次阐释，使我反复徘徊于德里达门前，颇为颓唐。对斯特劳斯的解构是看的较为通透的部分，读《忧郁的热带》时，我很巧合地也注意到斯氏对南比克拉瓦人“文字之罪”的描述，我将其理解为反智主义在原始思维中的萌芽（在德里达眼中，我与柏拉图、卢梭无疑是“同流合污”的），然而，通过德里达颇为“险象环生”的解读，这段文字于我焕发了新意空间，极为有趣。卡勒曾讽刺说，“他们读德里达，却对哲学一无所知”，作为这无知者的一份子，我在多大程度上是“误读”，多大程度上是“重复”，多大程度上是通透者的“差异与补充”？

德里达的思想在这里展开，这本书算他著作里比较好读的一本。

终于啃完——然后，我也不知道我理解了多少……

德里达的思想在这里展开，这本书算他著作里比较好读的一本。