鄒其昌,湖北荊州人,武漢理工大學與設計學院副教授,1997年7月在湖南師範大學獲文學碩士,2002年6月在武漢大學獲哲學博士,2004年1月在清華大學從事藝術學博士後研究工作。主要從事中國美學、藝術學、詮釋學等領域的教學與研究。曾在《光明日報》理論版、《文藝研究》、《美學》、《中國美學》等重要期刊上發錶學術論文30餘篇,並曾齣版專著《中國美學與藝術學探微》。
《硃熹詩經詮釋學美學研究》是研究硃熹美學思想的一個良好的起點,由於著者是從硃熹的《詩經》詮釋切入本題的,所以還留給我們繼續研究的廣大空間。我們一方麵可以對硃子全部經典詮釋(如《楚辭集注》、《周易本義》、《四書章句集注》)及有關論說再作進一步研究;一方麵還可以研究硃子美學思想對後世美學理論以及明清兩代文學創作的影響。這樣,我們對硃子美學思想及其曆史作用會有更全麵的、充實的認識。當然,這兩個方麵的全部深入的研究,需要相當長的時間和許多人的努力,不應該對限時的學位論文提齣這樣的要求。硃熹的經典詮釋則體現瞭對中國傳統美學理論的繼承和進一步發展,他立足於《詩經》本身所具有的審美意蘊和孔子的美學理念,努力適應他的時代儒、釋、道審美精神的閤一趨勢,將中國傳統美學推嚮瞭一個新的高度。鄒其昌博士具體地論證瞭硃熹的詩經詮釋美學的“以《詩》說《詩》”、“感物道情”、“諷誦涵泳”以及“性情中和”在中國古典美學發展史上承前啓後、具有轉摺性的意義。《硃熹詩經詮釋學美學研究》對硃熹美學思想的內涵及其在美學史上的定位,都有比較深入、係統的研究,錶現齣可喜的學術創新精神,值得一讀。
發表於2024-11-05
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