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康德的哲學統治瞭整個十九世紀的思想，屬於德國古典哲學開宗立派的人物。此綫直接的後繼者為費希特、謝林，至黑格爾達到頂峰。然而康德哲學的影響力遠不止僅僅局限於德國古典哲學。哲學史上有個非常流行的說法：康德哲學是“蓄水池”。以前的哲學流嚮康德...  

好吧，為瞭往我的小組拉人來發“評論”，我雖然是念哲學的，而且是研究生，但是不一定畢得瞭業，各位認清。這是課程作業的節選，好歹每日每夜讀過一整個夏天，用全人類的智慧來武裝自己，我可是嘗試過的。以下是正文 在導論中康德就明確錶態這部書是具有普遍必然有效性的...  

Ⅰ.自序 ——————————————分割綫—————————————— “世界是受絕對因果律支配，還是有自由意誌存在？”這一直是個最終極的哲學問題。 數年之前，當我與一位好友探討世界觀時，這個問題就如同解不開的謎團一般一直纏繞在我倆心間。 好友猜測，世界是受絕...  

鄧本實際譯自德文本，這裏對照英文本讀，純粹是為瞭個人積纍。 有錯誤歡迎批評指正，我也在學習。 第一部分 先驗感性論： 1.knowledge 知識 2.intuition 直觀；直覺（鄧在其《康德<純粹理性批判>句讀》P203頁注釋一談到“在康德的三大批判中，他隻有一次直接用到intuit...  

其實沒看完。從高中開始讀過很多遍，但從來沒看懂。最近在看李鞦零譯本，發覺藍的這個譯本確實不適閤初學。——重新讀瞭幾遍前言1.2和導言。在知道文本內容的情況下，再讀這本書，其實還是能讀通的，所以作者的翻譯應該也沒有太大的問題。隻是用詞和現在漢語通例不一樣，增加瞭理解難度，所以不適閤入門。

大概是十四五歲的時候，囫圇吞棗讀瞭康德等人和弗洛伊德等人在國內能買到的所有著作。夢的解析讀瞭四遍，純粹理性批判翻來覆去讀瞭四五年，一直讀到高考結束。看沒看懂暫且不提，現在想想，當時並非對哲學心理學感興趣，看這些的目的大概是，裝逼？(￣(エ)￣)ゞ

大概是十四五歲的時候，囫圇吞棗讀瞭康德等人和弗洛伊德等人在國內能買到的所有著作。夢的解析讀瞭四遍，純粹理性批判翻來覆去讀瞭四五年，一直讀到高考結束。看沒看懂暫且不提，現在想想，當時並非對哲學心理學感興趣，看這些的目的大概是，裝逼？(￣(エ)￣)ゞ

以前的一個通行譯本

康德的美學三步中，《純粹理論批判》是在認知的範圍。什麼倫理學，美學都和我隔著萬水韆山，神聖的不可觸摸。現在的生活，沒有信仰沒有目標，我需要的隻是明是非。席勒讀瞭康德四年告訴國王“我想說的康德全說明白瞭。”我想說的，自己明白就足夠瞭。