貝淡寜(Daniel A. Bell),北京清華大學倫理學和政治理論教授。貝教授生於濛特利爾,受學麥吉爾大學和牛津大學,曾在新加坡和香港的大學任教,還在普林斯頓大學和斯坦福大學從事研究工作。著有《社群主義及其批評者》(牛津大學齣版社1993,生活讀書新知三聯書店2001),另有四本有關亞洲政治和哲學的著作均在普林斯頓大學齣版社齣版。
丹尼爾·貝爾較為彆齣心裁地采取瞭“對話體”的形式。在理論專著越來越難讀越來越專業化的當今,貝爾的這種方式,算得上是一種反撥,至少是跟古代的聖賢柏拉圖的《理想國》接瞭軌。在《理想國》裏,蘇格拉底根本就不需要這麼多的氣勢洶洶的術語,隻是通過一條一條的設問,歸類,推演和反駁,就把問題引嚮瞭自己所需要錶達和闡述的中心裏來。事實上,貝爾在這本書的開始篇章“為對話體一辯”裏,首先就是提到《理想國》這個先例,並且認為“英美政治理論中正在進行的社群主義與自由主義者之間的辯論似乎特彆適閤使用對話形式”。
發表於2024-09-28
社群主義及其批評者 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
針對當今社會存在的各種問題以及社群在現實生活中的巨大作用,西方有很多學者指齣發展社群的必要性,盡管它的主要代錶人物反而不承認自己的社群主義者身份,如麥金太爾、桑德爾、泰勒等。社群主義的倡導者批評自由主義的思想,如羅爾斯的左派新康德自由主義,並對其包含的...
評分小A:你聽到剛剛隔壁桌的對話瞭嗎? 小B:聽到瞭一部分吧,他們是在談博士論文? 小A:可不,我們纔在讀本科,那個女孩已經是牛津大學的博士生啦。博士生經常這樣,逮到誰就要跟誰講自己的論文主題。 小B:怪不得,他們還談到瞭好多學者,海德格爾之類的。而且聽他們說我纔知道...
評分——對話有利於增進思考,但它不符閤主流的學術規範,所以這樣的對話體不能成為行文的主流,真是一大損失。 社群是普遍存在的,既有層次上的分布也有平行的存在,而且社群之間的邊界是模糊的,是可以相互滲透的。因為人是載體,需求是多方麵的,行為受到復雜的大腦所支配...
評分小A:你聽到剛剛隔壁桌的對話瞭嗎? 小B:聽到瞭一部分吧,他們是在談博士論文? 小A:可不,我們纔在讀本科,那個女孩已經是牛津大學的博士生啦。博士生經常這樣,逮到誰就要跟誰講自己的論文主題。 小B:怪不得,他們還談到瞭好多學者,海德格爾之類的。而且聽他們說我纔知道...
評分小A:你聽到剛剛隔壁桌的對話瞭嗎? 小B:聽到瞭一部分吧,他們是在談博士論文? 小A:可不,我們纔在讀本科,那個女孩已經是牛津大學的博士生啦。博士生經常這樣,逮到誰就要跟誰講自己的論文主題。 小B:怪不得,他們還談到瞭好多學者,海德格爾之類的。而且聽他們說我纔知道...
圖書標籤: 社群主義 政治哲學 社會學 政治學 丹尼爾·貝爾 哲學 社群主義及其批評者 自由主義
一本有趣的書,對話體,注釋比正文有營養,但正文又是那麼有意思。翻譯依然是很讓人失望。
評分太可愛瞭,對話裏有好多有意思的論點
評分太可愛瞭,對話裏有好多有意思的論點
評分昨天看的,給跪,把政治哲學的博士論文寫成瞭劇本的形式。這種形式沿襲柏拉圖的《理想國》,維特根斯坦的《哲學研究》,剋蘭斯頓的《政治對話》,包括海德格爾與一個日本友人關於語言的對話的虛構敘述。
評分太可愛瞭,對話裏有好多有意思的論點
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