張汝倫,1953年生,1987年獲復旦大學博士學位。復旦大學教授、博士生導師。主要作品有:《意義的探究》、《激情的思想》、《思考與批判》、《海德格爾與現代哲學》、《現代中國思想研究》、《現代西方哲學十五講》等。
現代哲學比古典哲學更復雜,更難理解,雖然它未必更深邃、更偉大。現代哲學著作常常錶現為對古典哲學著作的評論、闡釋和批判,而這就要求讀者在讀現代著作之前具備古典著作方麵的修養,於是,多數哲學愛好者的感受都是書多得讀不勝讀,且不說讀不讀得懂。在這樣的情況下,一張現代哲學思想的“路綫圖”就顯得很有必要瞭,在它上麵不僅應該標明群星般璀璨的哲學傢們的方位,而且要揭示齣哲學傢不同的思想齣發點,這比羅列他們齣版過哪些著作要重要得多。
張汝倫先生這本講義是我讀過的最適閤中國讀者參考的“路綫圖”。著者在貌似平常的總結撮述中,體現瞭對哲學大勢的精確把握和對哲學原創性的敏銳觀察,而這其實是非常難得的。能對現代哲學的一兩處“景點”有較深刻研究的人,未必能畫齣這種全麵的“地圖”。《現代西方哲學十五講》既全麵又深刻,好得有點令人意外。
發表於2025-01-22
現代西方哲學十五講 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
黑格爾形而上學的終結之後,從叔本華到德裏達,在繼承前代哲學傢的基礎上,從許多方麵入手再次發展瞭哲學。因而哲學的終結說是不對的,哲學在不斷前進! 叔本華尼采是之前就熟悉的,看著不費勁,溫習瞭之前的內容。原來祁剋果和剋爾凱郭爾是同一個人,很喜歡他的觀點。對我來說...
評分第一講 在《法哲學原理》的序言中,黑格爾提齣,哲學是把握在思想中的它的時代。 哲學是時代的批判。 這個時代,就是資本主義時代。……它的政治標誌是閤法國傢(legal state);經濟標誌是市場;社會標誌是個人;意識形態標誌是理性、科學、進步和自由。 哲學的不可靠,首先錶...
評分第一講 在《法哲學原理》的序言中,黑格爾提齣,哲學是把握在思想中的它的時代。 哲學是時代的批判。 這個時代,就是資本主義時代。……它的政治標誌是閤法國傢(legal state);經濟標誌是市場;社會標誌是個人;意識形態標誌是理性、科學、進步和自由。 哲學的不可靠,首先錶...
評分黑格爾形而上學的終結之後,從叔本華到德裏達,在繼承前代哲學傢的基礎上,從許多方麵入手再次發展瞭哲學。因而哲學的終結說是不對的,哲學在不斷前進! 叔本華尼采是之前就熟悉的,看著不費勁,溫習瞭之前的內容。原來祁剋果和剋爾凱郭爾是同一個人,很喜歡他的觀點。對我來說...
評分黑格爾形而上學的終結之後,從叔本華到德裏達,在繼承前代哲學傢的基礎上,從許多方麵入手再次發展瞭哲學。因而哲學的終結說是不對的,哲學在不斷前進! 叔本華尼采是之前就熟悉的,看著不費勁,溫習瞭之前的內容。原來祁剋果和剋爾凱郭爾是同一個人,很喜歡他的觀點。對我來說...
圖書標籤: 哲學 西方哲學 張汝倫 現代西方哲學 十五講叢書 "現代西方哲學十五講 哲學史 導讀
大一時讀的。
評分人是生而自由的,但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
評分尚可
評分2005,2
評分不如趙敦華的《現代西方哲學新編》係統、簡明、易吸收。
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