卡尔·雅斯贝斯,20世纪德国著名哲学家、德国存在主义哲学奠基人之一。他主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。《时代的精神状况》是其重要著作。
王德峰,复旦大学哲学学院教授。
发表于2025-03-11
时代的精神状况 2025 pdf epub mobi 电子书
今天,那种想要认识一切的骄傲以及把自己看作世界的主人,从而想要按照自己的意愿塑造世界的妄自尊大叩响了所有的大门。但与此同时,这类骄傲与自高自大所遭到的挫折又引起了一种可怕的虚弱感。人该怎样适应这种情况而不受其影响? 人是精神,人之作为人的状况乃是一种精神状...
评分所谓中庸之道,迎合群众,失去自我。当群众秩序的巨大机器已经巩固的时候,个人就不得不服务于它, 并且必须时常地联合他的伙伴来整修它。 如果他想要以理智的活动来 谋他自己的生活,他会发现很难这样做——除非同时满足多数人的需 要。他必须提倡使众人愉快的事情。 众人...
评分关于人的实存观念与人类可能的未来是我最喜欢的两章。 “人的未来寓于他的哲学生活样式中。”确实呢。 关于已经发生建构起来的状况与可能预见构建的状况都是人之于时代最为感兴趣之处。哲学是一种对于实在价值的肯定。并非高高在上不可攀拨之物。
评分记得《僧侣与哲学家》里的僧侣儿子向哲学家父亲解释自己为什么放弃生物学博士身份而跑去当一个藏传佛教徒时是这么说的:他看到身边很多艺术家、诗人、科学家朋友虽然在各自的领域都是满腹才华的天才,但在生活中却有可能是一个混蛋,自恋狂。这些西方社会精英知行不符的生活方...
评分此书并非是来自1930年的预言,倒不如说,自从人类走入现代以来,书中所描绘的困境从未离开过我们。自我实现与投身集体的深刻内涵远不是他们表面上所显示出的那样,似乎有着和解的可能。真正的自我实现将不可避免地破坏秩序,而投身集体,不管是集体主义的集体,还是自由主义的...
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在这本“小书”中,作者高屋建瓴地回顾了西方人“时代意识”的起源(时代意识并非人来就有,在雅氏的论题范围内,它是西方文化精神在近代发生转向的产物),分析了资产阶级革命的精神原则,讨论了科技进步的文化前提及其对社会形态变迁的作用,讨论了民主政治与贵族理想之间的对立。全书以实存哲学式的反思(不是那种思辨性的历史哲学的反思)作底线,描写了与西方社会现代化进程相伴随的精神文化的巨大震撼以及这种震撼留给当代西方人的困境。
读罢此书。
评分大喜。今儿看了一本好书。满足ing。。。
评分感觉踩全了文化研究最好的点???? §3.1:本质的人性降格为通常的人性[、]作为功能化的肉体存在的生命力[、]凡庸琐屑的享乐。劳动与快乐的分离使生活丧失了其可能的严肃性;公共生活变成单纯的娱乐;私人生活则成为刺激与厌倦之间的交替,以及对新奇事物不断的渴求,而新奇事物[层出不穷]又迅速被遗忘。没有前后连续的持久性,有的只是消遣。[…]当生命变成单纯的功能时,它就失去了其历史的特征,以致[…]青春作为生命效率最高和性欲旺盛的阶段,成了一般生命之被期望的类型。只要人仅仅被看成是一种功能,他就必须是年轻的。倘若青春已过,他就要努力显得青春犹在。此外,[…]个人的生命只在瞬间中被经验到,它在时间中的延伸是一种偶然的持续,并没有被当作在生物学过程诸阶段的基础上所作出的一系列不容挽回的决定而被记忆和珍惜。
评分真正的好书是超越时代的——靠,我这话说得太没创意了,但除了这个真不晓得说什么了。
评分单从这本书看,Jaspers更有点像法兰克福学派成员,可以对观《启蒙辩证法》;王德峰从英译本译出,故而貌似没贴紧德文原著,不妨认为是再创作。
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